開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇水元素在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

水元素在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用:水元素在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

摘要：當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，同時(shí)人們對(duì)精神生活和居住環(huán)境的要求也進(jìn)一步加深，對(duì)景觀設(shè)計(jì)也有了更高的重視。現(xiàn)在的景觀設(shè)計(jì)更加注重生態(tài)化和可持續(xù)化，水作為人與自然之間的一個(gè)重要連接點(diǎn)，水元素又因具有獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)氣而被頻繁用到景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，在現(xiàn)代的景觀設(shè)計(jì)中具有舉足輕重的作用。本文將對(duì)水元素在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行論述，希望通過(guò)本文的分析研究，能夠有效地發(fā)揮水元素在景觀設(shè)計(jì)中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，提高景觀設(shè)計(jì)的層次性和多樣性，營(yíng)造出更好更適宜的景觀空間。

關(guān)鍵詞：水元素；景觀設(shè)計(jì)；應(yīng)用

1引言

作為人類(lèi)生存不可缺少的條件，水元素經(jīng)常出現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)中，無(wú)論是古典園林景觀還是現(xiàn)代城市景觀，或是居民小區(qū)中，水元素因其靈動(dòng)清冽、無(wú)形無(wú)狀可塑性強(qiáng)的特性已得到無(wú)數(shù)設(shè)計(jì)師的喜愛(ài)。研究水元素在景觀設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，可以為設(shè)計(jì)師打造獨(dú)特的設(shè)計(jì)思想。據(jù)此下文之中主要就水元素在景觀設(shè)計(jì)中的的合理應(yīng)用，展開(kāi)深入研究。

2水的特性及表現(xiàn)形式

水是一種無(wú)形無(wú)狀、無(wú)色無(wú)味具有流動(dòng)性的透明液體，水具有包容性，因此以水為元素的景觀設(shè)計(jì)也具有包容性。清冽的流水從遠(yuǎn)方緩緩而來(lái)，象征著生命的延續(xù)，因此在景觀設(shè)計(jì)中可將水的這些特性巧妙運(yùn)用，用不同的方式打開(kāi)會(huì)得到不同的視覺(jué)效果。水的表現(xiàn)形式一般分為兩種；動(dòng)態(tài)的水景和靜態(tài)的水景。動(dòng)態(tài)的水景亮麗明快變幻莫測(cè)，如溪流、噴泉、水墻、瀑布等；靜態(tài)的水景幽深安靜，如水塘、湖泊等。將水景的互動(dòng)性和觀賞性在景觀設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)出來(lái)，增添城市生活的趣味，增添自然的親和力。以水作為元素進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，能體現(xiàn)出水景的藝術(shù)性，給人帶來(lái)賞心悅目的美感，水元素貼近人們心理，無(wú)論從環(huán)境氛圍還是建筑功能上都能體現(xiàn)出獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格，增加居住環(huán)境的舒適度。

3水與其他要素之間的關(guān)系

3.1水與建筑之間的關(guān)系

水能夠擴(kuò)展豐富建筑物的空間，協(xié)調(diào)建筑物的空間布局，劃分建筑物，達(dá)到良好的視覺(jué)效果。滴水成河，小的水景區(qū)域可以拓寬面積，形成界面較大的水域，與建筑物的界面或其他界面形成鮮明的對(duì)比，這樣水景界面與其他界面互相映照，豐富了建筑物的空間。如果水景的區(qū)域?yàn)榫€(xiàn)性或長(zhǎng)條形分布，人們的行動(dòng)方向受到限制，只能按照劃分的區(qū)域行動(dòng)，線(xiàn)性水景在兩個(gè)不同的界面之間起著過(guò)渡作用。這樣的水景設(shè)計(jì)達(dá)到劃分空間的作用，以增加建筑物的空間層次，達(dá)到很好的視覺(jué)效果。在景觀設(shè)計(jì)中巧妙地控制水流的方向，可以很好地連接、引導(dǎo)兩個(gè)界面空間，給人一種若即若離的曼妙空間感。

3.2水與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系

當(dāng)今社會(huì)，可持續(xù)發(fā)展對(duì)人們來(lái)說(shuō)已不再是一個(gè)陌生的概念，如今人們的物質(zhì)生活水平提高了，但是生態(tài)問(wèn)題卻愈來(lái)愈嚴(yán)重，霧霾等環(huán)境問(wèn)題一直給人們生活和健康帶來(lái)不便和威脅，因此在現(xiàn)在的景觀設(shè)計(jì)中，環(huán)保因素也是應(yīng)當(dāng)著重考慮。而水作為景觀設(shè)計(jì)的元素也愈來(lái)愈起著舉足輕重的作用。眾所周知，水具有多種生態(tài)功能，凈化調(diào)節(jié)空氣、降沉浮塵等功能在現(xiàn)在的景觀設(shè)計(jì)中有著不可替代性。水能與動(dòng)植物之間形成一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)，將其與建筑物相互融合，可以提升空間的舒適性，增強(qiáng)空間的可持續(xù)性，將功能與視覺(jué)美感完美結(jié)合，營(yíng)造一種綠色、健康、和諧的生活氛圍。

3.3水與精神文化之間的關(guān)系

中國(guó)向來(lái)是注重文化傳承的國(guó)家，我國(guó)歷史悠久，擁有五千多年?duì)N爛的文化，文化的傳承不僅體現(xiàn)在書(shū)本教育里，言談舉止里，風(fēng)俗文化里，還體現(xiàn)在建筑里，給冰冷建筑物帶來(lái)人文的溫暖。水經(jīng)過(guò)數(shù)千年來(lái)的文化傳承，已不再僅是一種自然產(chǎn)物，而演變成一種具有我國(guó)文化特色的精神符號(hào)，《紅樓夢(mèng)》里大觀園的景物描寫(xiě)大都離不開(kāi)水，比如沁芳閘、蓼汀花溆等景致，都將水元素融入到環(huán)境中，利用水靈動(dòng)明快幽深的特性，賦予建筑物一種詩(shī)情畫(huà)意，營(yíng)造一種人在畫(huà)中行的美感，增加居住環(huán)境的舒適度。

4水元素的設(shè)計(jì)原則

為了使水元素與建筑的設(shè)計(jì)相得益彰，在進(jìn)行城市景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)遵循以下幾條原則：(1)景觀的可持續(xù)性和建筑物使用的功能性(2)水元素與整體環(huán)境的協(xié)調(diào)適宜性(3)景觀設(shè)計(jì)的安全性無(wú)論在詩(shī)詞文章里還是建筑物的風(fēng)格特色里，人們對(duì)水的喜愛(ài)有著與生俱來(lái)的情感。水在景觀設(shè)計(jì)中具有協(xié)調(diào)空間、改善生態(tài)環(huán)境等功能，因此巧妙利用水對(duì)小氣候的調(diào)節(jié)功能，可以改善構(gòu)筑物的生態(tài)圈，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)要求。有取舍地進(jìn)行水元素設(shè)計(jì)，協(xié)調(diào)水景與整體設(shè)計(jì)的適宜性，追求設(shè)計(jì)的統(tǒng)一性，豐富環(huán)境內(nèi)容。在進(jìn)行水元素設(shè)計(jì)的同時(shí)要考慮設(shè)計(jì)的安全性，水域面積不能過(guò)大，與建筑物保持適當(dāng)距離，避開(kāi)潛在的危險(xiǎn)，水體交換過(guò)程中也要防止污染，保證居民健康。在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，水元素是一項(xiàng)重要的組成部分，水因其獨(dú)特的生命力和可親力而被大眾喜愛(ài)。在將水元素運(yùn)用到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的同時(shí)，除了保證水元素的功能性和建筑物的統(tǒng)一性之外，還要注意到水景設(shè)計(jì)的安全性。將水元素與其他景觀設(shè)計(jì)要素有效地進(jìn)行融合，把更多的可持續(xù)性、包容性、創(chuàng)新性設(shè)計(jì)運(yùn)用到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，發(fā)揮水元素在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，拓展現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)思路，豐富現(xiàn)代城市景觀。

5結(jié)束語(yǔ)

本文主要就水元素在景觀設(shè)計(jì)中的作用進(jìn)行了相關(guān)的分析與研究，首先對(duì)水的特性及表現(xiàn)形式進(jìn)行了簡(jiǎn)要的闡述，而后主要針對(duì)水與其他要素之間的關(guān)系進(jìn)行深入研究，從水與建筑之間的關(guān)系、水與精神文化之間的關(guān)系、水與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系等幾個(gè)方面分別進(jìn)行了分析研究，從景觀的可持續(xù)性和建筑物使用的功能性、水元素與整體環(huán)境的協(xié)調(diào)適宜性、景觀設(shè)計(jì)的安全性等方面對(duì)水元素的設(shè)計(jì)原則也進(jìn)行了深入探索。希望通過(guò)本文不同層面的分析研究，拋磚引玉，能夠讓大家對(duì)水元素在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供更多的思路和建議。

作者：常璽強(qiáng) 單位：大慶油田工程有限公司

水元素在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用:水元素在景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

摘要：本文針對(duì)水元素在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，探討如何將水這一設(shè)計(jì)符號(hào)有機(jī)融入到當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)中。通過(guò)對(duì)景觀設(shè)計(jì)中的各個(gè)設(shè)計(jì)要素與水的相對(duì)關(guān)系，進(jìn)行分析水元素的功能要素與精神內(nèi)涵。對(duì)國(guó)內(nèi)外的傳統(tǒng)案例進(jìn)行分析，解析出水元素在景觀設(shè)計(jì)中的主要表現(xiàn)形式和基本設(shè)計(jì)原則。以實(shí)現(xiàn)明確水元素的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，理清設(shè)計(jì)思想。營(yíng)造出符合時(shí)代精神有獨(dú)具風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：水元素；景觀設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)原理

隨著人們生活水平與精神需求的不斷提高。大眾對(duì)改善生活環(huán)境的渴望也是日益劇增，人們對(duì)于景觀設(shè)計(jì)有了更高的重視與要求，使得當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)需要更加生態(tài)化、可持續(xù)化。這也讓水元素在景觀中更加頻繁出現(xiàn)，形成現(xiàn)今獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)氣。水元素作為重要設(shè)計(jì)元素，在當(dāng)代的景觀設(shè)計(jì)中起著舉足輕重的作用。通過(guò)對(duì)水元素與景觀要素進(jìn)行分析，將水與各景觀要素進(jìn)行對(duì)比，研究水元素在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式和設(shè)計(jì)原理，以到達(dá)更好的將水元素與景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合起來(lái)。更好的營(yíng)造出生態(tài)、可持續(xù)同時(shí)具有觀賞性的景觀空間。

一、水元素設(shè)計(jì)符號(hào)

水，作為一種自然元素，同時(shí)也是設(shè)計(jì)中的重要設(shè)計(jì)符號(hào)。水元素在當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)中地位突顯，在城市景觀建設(shè)中頻繁出現(xiàn)，使得城市環(huán)境更加親和、通透。在如今的景觀設(shè)計(jì)中，水環(huán)境具有觀賞性、互動(dòng)性和參與性。給予人們?cè)诔鞘猩钪性鎏碛H和自然、回歸自我的情景體驗(yàn)，展現(xiàn)出了別樣的生態(tài)環(huán)境理念。在中外古典園林的設(shè)計(jì)中也是“逢園必水”，可見(jiàn)水元素在景觀設(shè)計(jì)中的重要性。如何對(duì)于水這一自由無(wú)形、包容萬(wàn)物的元素進(jìn)行理解并加以應(yīng)用也是景觀設(shè)計(jì)中的重要課題。在景觀設(shè)計(jì)中我們應(yīng)將水元素作為一種具有生命的對(duì)象來(lái)看待，在整體設(shè)計(jì)中將水的生態(tài)性作為重要的考量問(wèn)題。水，如同魔盒一般。不同的打開(kāi)方式都會(huì)有意想不到的效果。給予它一絲力便可流動(dòng)，發(fā)出聲響；不予理睬也可靜止如鏡，虛幻倒影。由此可見(jiàn)水一種絢麗多彩、變化萬(wàn)千的藝術(shù)設(shè)計(jì)符號(hào)。

二、水元素與景觀要素之間的關(guān)系

（一）水與建筑

水在對(duì)于建筑空間的影響不僅在于擴(kuò)展空間，更多體現(xiàn)在空間的豐富、協(xié)調(diào)與劃分中。當(dāng)水體面積達(dá)到一定面積后形成水域界面，與其他界面形成對(duì)比，相互映照，使得空間更加豐富。當(dāng)水體形成一定的線(xiàn)性分布，限制指定的人體行動(dòng)方向，以達(dá)到劃分空間，增加空間層次的作用，流水在兩個(gè)不同界面的過(guò)渡中也有著很強(qiáng)的視覺(jué)效果。在控制好水流的方向后還能夠達(dá)到一定的引導(dǎo)、連接的作用。在設(shè)計(jì)中巧將建筑與水相結(jié)合，可達(dá)到即分離，又相互聯(lián)系的空間效果。

（二）水與環(huán)境生態(tài)

在當(dāng)代城市環(huán)境中，隨著人們物質(zhì)生活的提高，生態(tài)與可持續(xù)問(wèn)題愈加嚴(yán)重。環(huán)境生態(tài)問(wèn)題也成為景觀設(shè)計(jì)中的重要考量因素，由此水在景觀設(shè)計(jì)中的生態(tài)作用也愈加重要。水的生態(tài)功能多樣，在一定的設(shè)計(jì)下，水體可凈化空氣、調(diào)節(jié)空氣干濕度、沉降浮塵。水更是有機(jī)生態(tài)的承載體，水可為植物與生物提供空間和持續(xù)性支持，與之形成完整的生態(tài)圈。將這種生態(tài)圈與配套設(shè)備相互融合后是的整體空間達(dá)到可持續(xù)性與舒適性，同時(shí)還營(yíng)造出綠色、健康、環(huán)保的生態(tài)美感，實(shí)現(xiàn)功能與審美的完美結(jié)合。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，生態(tài)與可持續(xù)以成為一個(gè)時(shí)代主題，在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)在使用水元素完善空間的同時(shí)，也要注重將水元素與生態(tài)相結(jié)合。結(jié)合環(huán)境整體，形成生態(tài)環(huán)境圈。

（三）水與文化精神

在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，單純的功能性與設(shè)計(jì)美感以無(wú)法滿(mǎn)足人們的生活需求。設(shè)計(jì)需具有文化傳播性和創(chuàng)意的精神內(nèi)涵。水不僅僅是一種自然物質(zhì)，在經(jīng)過(guò)人類(lèi)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的文明發(fā)展積累下，水已然演變?yōu)橐环N文化精神符號(hào)。用水元素與環(huán)境進(jìn)行融入，利用水的本質(zhì)特性與“聲、光、色”的變換，營(yíng)造出一種極具聯(lián)想性的感官環(huán)境。向人們傳遞某種精神意境，滿(mǎn)足人的文化精神需求。在景觀環(huán)境中的水元素，不一定都是以水本身為顯現(xiàn)的。例如在日本枯山水景觀中，場(chǎng)景中本無(wú)水景，但是將石子與沙礫有規(guī)律的整理排列，與山石相結(jié)合就形成了一種山水波紋的“錯(cuò)覺(jué)”。由此也在表明，水元素在景觀中的運(yùn)用，也可以精神映射傳達(dá)一種文化美感，而不拘泥于物質(zhì)載體。

三、水景觀的設(shè)計(jì)原則

（一）保證生態(tài)性與功能性

保證景觀可持續(xù)與使用功能是景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中基本要求。水在具有裝飾作用的同時(shí)，對(duì)于環(huán)境具有空間協(xié)調(diào)、生態(tài)改善、親水娛樂(lè)等功能。在設(shè)計(jì)過(guò)程中盡力完善、整合水與各個(gè)景觀要素間的關(guān)系，在不影響使用功能的前提下，對(duì)水元素功能性進(jìn)行最大化的利用。在水的生態(tài)性上，仔細(xì)分析原始景觀地區(qū)的生態(tài)關(guān)系，有選擇性的使用水體。巧借水對(duì)小氣候的調(diào)節(jié)功能，對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象的生態(tài)圈進(jìn)行改善，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)設(shè)計(jì)。

（二）環(huán)境整體協(xié)調(diào)

水元素與景觀設(shè)計(jì)中的其他要素一樣，屬于環(huán)境整體的元素之一。在對(duì)于水元素的設(shè)計(jì)過(guò)程中，不應(yīng)過(guò)多的將水體等作為設(shè)計(jì)主題，而忽略了環(huán)境的整體統(tǒng)一性。在實(shí)際設(shè)計(jì)中，要對(duì)于設(shè)計(jì)對(duì)象進(jìn)行客觀、深入的研究。得出限制因素與可控條件，有取有舍的采用水元素設(shè)計(jì)，協(xié)調(diào)水相關(guān)設(shè)計(jì)與整體設(shè)計(jì)中的尺寸、形態(tài)、精神傳達(dá)等方面的關(guān)系。構(gòu)成豐富多樣、相輔相成的和諧環(huán)境。

（三）設(shè)計(jì)安全性

自古以來(lái)，人們對(duì)于水都有著與生俱來(lái)的親近性。但水在溫和靈動(dòng)的同時(shí)，也是令人敬畏的無(wú)形殺手。水的危害性可以直觀和微觀來(lái)分為兩類(lèi)。直觀類(lèi)：暴露于人們可接觸范圍內(nèi)的“明水”，當(dāng)“明水”達(dá)到一定體積，會(huì)使得人們的生活環(huán)境中形成區(qū)域性的危險(xiǎn)空間。對(duì)于人體和財(cái)產(chǎn)都有著潛在危險(xiǎn)。微觀類(lèi)：建筑內(nèi)部或地下水層，水體長(zhǎng)期侵蝕建筑，對(duì)建筑的功能與安全性造成不可修復(fù)的破壞。水體的自行交換過(guò)程中也可能會(huì)相互污染，使得整體環(huán)境生態(tài)破壞，產(chǎn)生有害因素，影響人體舒適、與健康。對(duì)于“明水”的面積、深度等尺度，針對(duì)使用人群的不同進(jìn)行調(diào)整，確保在安全范圍以?xún)?nèi)。在水體周?chē)h(huán)境中預(yù)留出安全防范措施，以應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況。針對(duì)建筑內(nèi)部的水在運(yùn)行材質(zhì)和排疏導(dǎo)向細(xì)節(jié)中進(jìn)行預(yù)防，將水體有計(jì)劃的隔離、疏導(dǎo)。由內(nèi)到外，盡力減少安全隱患的發(fā)生。本文通過(guò)對(duì)水元素在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用的研究，認(rèn)識(shí)到水元素是景觀設(shè)計(jì)中的重要組成部分，在與景觀各設(shè)計(jì)要素融合后都有著良好的設(shè)計(jì)效果。通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)要素和表達(dá)形式的分析，總結(jié)出景觀設(shè)計(jì)中水元素的設(shè)計(jì)原理。即確保水的功能性、統(tǒng)一性、安全性。以生態(tài)、可持續(xù)的、創(chuàng)新包容的設(shè)計(jì)思想將水元素融入景觀設(shè)計(jì)中去。引申出對(duì)于水的精神文化、設(shè)計(jì)創(chuàng)新等問(wèn)題的研究。將水元素更好的實(shí)踐在景觀設(shè)計(jì)中，豐富和發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新設(shè)計(jì)精神。

作者:蔡晨光 單位:湖北工程學(xué)院美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

水元素在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用:景觀設(shè)計(jì)中水元素的運(yùn)用

追溯我國(guó)景觀的淵源,與園林有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在中國(guó)園林自然景觀中,因地制宜地運(yùn)用假山、古石、樹(shù)木和水景,營(yíng)造出不同凡響的詩(shī)情畫(huà)意的園林意境,達(dá)到了“天人合一”的理想境界。特別是園林自然景觀的水景水法的運(yùn)用,賦予了厚重的人文歷史內(nèi)涵。為滿(mǎn)足人們親水、戲水的需求,無(wú)論是園林景觀,還是城市景觀、住宅區(qū)域,都在加大水景的運(yùn)用,水元素成為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中不可缺少的部分。

1、水的人文內(nèi)涵

水是萬(wàn)物的生命源泉之一,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化孕育了深厚的水文化底蘊(yùn)。儒家、道家等諸多思想派別中,因其觀點(diǎn)與觀水視野不同,而形成了各自的水思維。儒家認(rèn)為,水即為德,君子應(yīng)該有水一樣自強(qiáng)不息、順其自然的修養(yǎng)。《論語(yǔ)?雍也》中,子曰:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。”論述了水與行仁的關(guān)系。在道家思想中,道家老子曰:“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾之所惡,故幾于道。”即“水”是道的物理原型,“道”是“水”的哲學(xué)升華;“水”不張揚(yáng)、包容、隨類(lèi)賦形,意味著做人要與水一樣。在景觀水元素的運(yùn)用中,恰當(dāng)融入各種水文化,這給水景賦予了一種思想品格、一種生命力,將水更好地融入到人們生活之中。

2、景觀中水元素的運(yùn)用

水,無(wú)固定形態(tài),在景觀設(shè)計(jì)中可以各種形式存在,如水池、人工瀑布、噴泉、溪流、人工渠等。景觀有了水,更添生機(jī)與意境。水景設(shè)計(jì)中既要尊重水的自然屬性,又要考慮它的文化內(nèi)涵和水的形、聲、色三要素。水景的形態(tài)分為靜水景觀和動(dòng)水景觀兩大類(lèi)。靜態(tài)水景能使人愉悅、平靜、安祥。例如日本庭園中云開(kāi)池、葫蘆形池等靜水景觀,北京北海公園內(nèi)以欣賞靜態(tài)水為特色建造的濠濮間景色。而動(dòng)態(tài)水景令人激動(dòng)、心情澎湃。北京香山飯店的“流杯亭”和賴(lài)特設(shè)計(jì)的著名流水別墅也是對(duì)流水運(yùn)用的一種很好的詮釋。

在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中水元素的運(yùn)用除了考慮到人們的審美特點(diǎn)外,還必須有意識(shí)從傳統(tǒng)審美中吸取其精華,因地制宜,合理地應(yīng)用到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)之中,才會(huì)使水元素在景觀設(shè)計(jì)中與當(dāng)?shù)亟ㄖ⒚癖娙跒橐惑w,和諧美好。

2.1因地制宜

水處在不同國(guó)家和民族的文化背景當(dāng)中,水景的設(shè)計(jì)必然有不同的要求和意境體現(xiàn)。在景觀設(shè)計(jì)中,應(yīng)當(dāng)尊重當(dāng)?shù)氐匦巍夂蚝臀幕＝ㄔ焖坝^時(shí),應(yīng)考慮到本地水系的生態(tài)循環(huán),不能強(qiáng)硬地改變本身的水系結(jié)構(gòu),否則很難做到“流水不腐”。在我國(guó)北方由于干旱缺水、氣候寒冷,冬季水會(huì)結(jié)冰,在設(shè)計(jì)時(shí)就要充分考慮到結(jié)冰后的處理。北方的冰燈、冰雕也是水在非常溫狀況下的一種觀賞模式,同樣也帶給人們不一樣的藝術(shù)感受。而在南方,冬季氣溫比北方高,對(duì)水景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)靈活多變。

2.2神似、意境、聯(lián)想的境界

中國(guó)園林屬于自然山水式園林,它追求天然之趣、意境之美。明代造園家計(jì)成在他的園林學(xué)專(zhuān)著《園治》指出園林的建造要達(dá)到“雖由人作,宛自天開(kāi)”的意境。受這些深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的影響,現(xiàn)代景觀水元素的設(shè)計(jì)中只有秉承傳統(tǒng)的理性理念,并結(jié)合當(dāng)?shù)孛袼孜幕?才能創(chuàng)造出意蘊(yùn)深厚的水景景觀。在景觀設(shè)計(jì)中水元素的設(shè)計(jì),有時(shí)并不需要使用真實(shí)的水,也能帶給人們精神上的享受,如一座旱橋、一口枯井、一座景觀化的船或者流水形狀的地磚鋪設(shè)等。

2.3以小見(jiàn)大

在水元素的運(yùn)用中,獨(dú)具一格的小溪流、小水池往往也會(huì)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛之作用,使景觀活起來(lái)。靜靜地觀賞一缽清水,也會(huì)聯(lián)想到大千世界。有時(shí)并非所有的大的水景觀才能夠帶來(lái)令人滿(mǎn)意的效果,而且,建造大的水景觀造價(jià)及維護(hù)的成本較高,一旦產(chǎn)生的問(wèn)題解決不當(dāng),會(huì)成為一潭死水,反而破壞環(huán)境。

在景觀設(shè)計(jì)中,恰當(dāng)?shù)乃剡\(yùn)用,能使整個(gè)景觀更加生動(dòng),富有靈氣。 “景因水而活”,說(shuō)明了水在景觀中起了重要作用。但是,水景是否能夠充分體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的想法,是否真正起到美化人們的生活環(huán)境,要求設(shè)計(jì)者有豐富的知識(shí),考慮多方面的因素,才能在設(shè)計(jì)中達(dá)到傳統(tǒng)的“天人合一”的境界,表達(dá)出景觀中的獨(dú)特意境。因此,景觀中水元素的使用,不僅要繼承傳統(tǒng)文化中水的意蘊(yùn),而且也要勇于探索,革新設(shè)計(jì)形式,把握不同的水文化特點(diǎn),更好地為景觀設(shè)計(jì)服務(wù)。

(作者單位:湖南師范大學(xué)工學(xué)院)