時(shí)間：2023-06-05 09:55:58
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇?jiǎng)?chuàng)造能力培養(yǎng)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：幼兒教育 創(chuàng)造意識(shí) 心里氛圍
1、激發(fā)幼兒興趣，喚醒幼兒的創(chuàng)造意識(shí)。
（1）游戲是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的最有效的途徑
游戲活動(dòng)以其獨(dú)特的魅力深深地吸引著孩子們，在教育方式上，要注重發(fā)揮游戲的教育功能。通過(guò)游戲的方式可以開(kāi)拓幼兒的知識(shí)面，提高思維的應(yīng)變能力，既可培養(yǎng)幼兒的想像力和創(chuàng)造力，又可使幼兒得到最大的心理滿(mǎn)足，而且還可使幼兒在這種創(chuàng)造過(guò)程中形成和獲得成就感。可以讓幼兒做些角色、擬人化的游戲，戲劇性的游戲，還有插積木，娃娃家，猜謎語(yǔ)，玩泥沙，粘貼圖畫(huà)等建構(gòu)性的游戲。我們要為孩子設(shè)計(jì)游戲的場(chǎng)所環(huán)境，提供游戲材料，在游戲時(shí)給予孩子幫助、啟發(fā)。在游戲中讓幼兒的創(chuàng)造性也日益明顯地表現(xiàn)出來(lái)：剛開(kāi)始幼兒的游戲都是簡(jiǎn)單模仿動(dòng)作；以后發(fā)展到能將過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)再組織、概括，最后發(fā)展成為實(shí)際性的東西。幼兒的創(chuàng)造力培養(yǎng)更需要成人不斷的啟發(fā)、引導(dǎo)。只要意識(shí)到任何活動(dòng)都有發(fā)展創(chuàng)造性的潛力，就能在活動(dòng)中運(yùn)用多種手段和方法為幼兒去挖掘、開(kāi)拓，從而有效的培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。
（2）“心靈則手巧”
俗話說(shuō)：“心靈則手巧”對(duì)于語(yǔ)言能力發(fā)展還不十分完善的幼兒來(lái)說(shuō)，動(dòng)作是他們思維的最直接的表現(xiàn)形式。通過(guò)操作、實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造意識(shí)，發(fā)展創(chuàng)造思維，培養(yǎng)創(chuàng)造能力，不失為一條十分有效的途徑。每個(gè)幼兒生來(lái)具有巨大的創(chuàng)造潛質(zhì)，就看你如何去發(fā)現(xiàn)、挖掘、保護(hù)，這也是當(dāng)前素質(zhì)教育所關(guān)注的問(wèn)題在實(shí)施素質(zhì)教育工程，努力培養(yǎng)本世紀(jì)創(chuàng)造人才的今天，用創(chuàng)造教育思想觀念培養(yǎng)具有創(chuàng)造素質(zhì)的人才。讓我們共同努力，探索出更新、更好的路子，為提高幼兒的創(chuàng)造能力而努力。
（3）讓孩子發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)造潛能
所有的成人都非常希望自己的孩子有創(chuàng)造力，但是怎么樣才能培養(yǎng)起孩子的創(chuàng)造力呢？其實(shí)我們應(yīng)該首先考慮的是怎樣保護(hù)孩子創(chuàng)造潛能，因?yàn)閯?chuàng)造力不是培養(yǎng)出來(lái)的，而是孩子天生具有的。孩子的創(chuàng)造潛能被保護(hù)了，就會(huì)自然地成長(zhǎng)。如果我們的觀點(diǎn)是培養(yǎng)創(chuàng)造力，其做法可能就是專(zhuān)門(mén)開(kāi)發(fā)，讓孩子們想干什么就干什么，這時(shí)的孩子如同初學(xué)游泳者被扔在大海中，既迷茫又緊張。他們會(huì)無(wú)所在地適從，為了把事情做下去，就會(huì)亂弄一通，無(wú)論結(jié)果是什么，我們都會(huì)大叫：看，多有創(chuàng)造力！這樣的結(jié)果使孩子們無(wú)法發(fā)現(xiàn)什么才是真正的創(chuàng)造。孩子們不重視自己在這種情況下出現(xiàn)的創(chuàng)造結(jié)果，所以?xún)?nèi)心不會(huì)被創(chuàng)造成果愉悅，不會(huì)有動(dòng)機(jī)去使用這樣的創(chuàng)造能力。他創(chuàng)造能力不被創(chuàng)造者使用，就會(huì)丟失。所以，開(kāi)發(fā)創(chuàng)造能力常常會(huì)破壞被開(kāi)發(fā)者對(duì)自己創(chuàng)造力的欣賞。
由此看來(lái)，創(chuàng)造潛能的保護(hù)，首先是讓孩子發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)造潛能，并使他被自己創(chuàng)造的結(jié)果愉悅，這就需要成人給孩子提供一個(gè)平臺(tái)，――母體。孩子利用母體作為材料進(jìn)行改造，就會(huì)發(fā)現(xiàn)母體在改造后和改造前的不同。如果這時(shí)成人幫助他們?cè)u(píng)價(jià)被改造后的母體是了不起的，孩子就會(huì)通過(guò)比較發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)造的價(jià)值。創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。多年來(lái)，教師一直掌握環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主動(dòng)權(quán)，常常忽略幼兒的感受，剝奪了幼兒發(fā)現(xiàn)環(huán)境、享受環(huán)境和在環(huán)境中學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的權(quán)利，這嚴(yán)重影響了幼兒身心健康的發(fā)展。對(duì)幼兒園來(lái)說(shuō)，環(huán)境就是幼兒的活動(dòng)空間，幼兒的發(fā)展是在與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的，因此創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，是幼兒創(chuàng)造能力發(fā)展的物質(zhì)保證，也是當(dāng)務(wù)之急。環(huán)境的利用和營(yíng)建，把環(huán)境教育作為切入點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。
2、鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)造心理氛圍
（1）寬容理解幼兒
創(chuàng)造性的本質(zhì)就是標(biāo)新立異，與眾不同。在美術(shù)區(qū)域活動(dòng)中，我總是以一顆寬容之心來(lái)對(duì)待孩子“與眾不同”的言行，從不輕易指責(zé)孩子，讓孩子在一種輕松、自由、愉快的環(huán)境中充分展示自己的創(chuàng)造才能。一次活動(dòng)中，一個(gè)孩子做值日生負(fù)責(zé)收顏料，可好久也不見(jiàn)他出來(lái)。原來(lái)他躲在廁所里正用顏料在地磚上“揮灑作畫(huà)”呢！他發(fā)現(xiàn)我時(shí)下意識(shí)的把手藏在背后，感到恐慌和不安。我敏銳的覺(jué)察到孩子的創(chuàng)造性，不但沒(méi)有批評(píng)他反而請(qǐng)大家討論并特意在陽(yáng)臺(tái)上辟出了一片可供幼兒揮灑的空間，形成了我班頗具特色的“瓷磚天天畫(huà)”。孩子們?cè)谶@片方寸空間盡情發(fā)揮自己的想象。所以，面對(duì)幼兒看似“出格”行為，我們應(yīng)進(jìn)行換位思考，寬容理解幼兒并通過(guò)幫助啟發(fā)使幼兒敢想敢做，從而營(yíng)造寬松自由的創(chuàng)造氛圍。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)造思維能力；創(chuàng)新意識(shí)；創(chuàng)新思維方法；創(chuàng)新知識(shí)與技能
中圖分類(lèi)號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號(hào)：1005-913X（2013）01-0121-02
創(chuàng)造，是提出新觀點(diǎn)、新發(fā)明，形成新事物的過(guò)程。創(chuàng)新，是創(chuàng)造新事物的過(guò)程。創(chuàng)造與創(chuàng)新能力隨著社會(huì)和科技的發(fā)展越來(lái)越受到人們的重視，甚至國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)評(píng)價(jià)指標(biāo)之一就是創(chuàng)造能力的強(qiáng)弱。如何培養(yǎng)、提高大學(xué)生的創(chuàng)造能力是擺在社會(huì)、學(xué)校的一道難題。從創(chuàng)造活動(dòng)的過(guò)程出發(fā)，培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力的構(gòu)成要素，繼而形成一定的創(chuàng)造能力，是一種可行的途徑。
一、問(wèn)題的提出
思維是人腦的機(jī)能，是對(duì)客觀事物的能動(dòng)反映，是人類(lèi)在對(duì)客觀事物的認(rèn)知與改造過(guò)程中產(chǎn)生與發(fā)展的。創(chuàng)造思維，又稱(chēng)創(chuàng)造性思維，是一種高度發(fā)展的人類(lèi)思維形式。創(chuàng)造性思維作為思維的高級(jí)形式，不僅具有人類(lèi)思維活動(dòng)的一般特點(diǎn)，而且具有表現(xiàn)為思維發(fā)展的突變性、跨越性的自身特有的思維突變，亦即不是在現(xiàn)有概念、知識(shí)基礎(chǔ)上的循序漸進(jìn)的邏輯推理，而是依靠靈感、直覺(jué)或頓悟的非邏輯形式。創(chuàng)造性思維往往超越慣常的思維模式與方法，給人以“特立獨(dú)行”的印象，但是在遇到原有理論知識(shí)體系、在傳統(tǒng)思維模式下所不能解決的難題，創(chuàng)造性思維就顯示出了它的威力。此時(shí)，也就是在已有的知識(shí)與方法下所出現(xiàn)“山重水復(fù)疑無(wú)路”的情況，恰當(dāng)運(yùn)用創(chuàng)造性思維可以得到“柳暗花明又一村”的結(jié)果。
應(yīng)用創(chuàng)造性思維、解決具體問(wèn)題的表現(xiàn)因人而異，但是作為人腦的高級(jí)思維形式，產(chǎn)生于人類(lèi)認(rèn)識(shí)與改造客觀實(shí)踐的過(guò)程中的創(chuàng)造性思維本質(zhì)上是一種思維。有效運(yùn)用這種思維的能力，即創(chuàng)造性思維能力，是一種超出常理、超越已有的思維定勢(shì)，從不同的角度、運(yùn)用不同的觀點(diǎn)去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的個(gè)性心理特征。因此，創(chuàng)造思維能力在某種程度上是可以通過(guò)一定途徑加以培養(yǎng)的。
創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)可以通過(guò)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新思維、培養(yǎng)創(chuàng)新知識(shí)與技能等三方面的內(nèi)容進(jìn)行。創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新知識(shí)與技能在創(chuàng)新活動(dòng)中表現(xiàn)為相互聯(lián)系、相互作用的三要素，三者有機(jī)結(jié)合形成創(chuàng)造思維能力。
二、創(chuàng)造思維能力構(gòu)成及其關(guān)系
創(chuàng)新，一般是指創(chuàng)造新的事物。創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維方法、創(chuàng)新知識(shí)與技能是創(chuàng)造過(guò)程的三要素，三者有機(jī)結(jié)合，引發(fā)、促進(jìn)創(chuàng)新的產(chǎn)生與發(fā)展。在創(chuàng)新活動(dòng)過(guò)程中，這三要素相互聯(lián)系、相互作用，相輔相成地發(fā)揮作用。
（一）創(chuàng)新意識(shí)
意識(shí)，在哲學(xué)意義上，指的是精神。在思維學(xué)中，意識(shí)是人腦認(rèn)識(shí)活動(dòng)的保持和認(rèn)識(shí)結(jié)果的保存狀態(tài)，是一種思維狀態(tài)。創(chuàng)新意識(shí)，指的是在創(chuàng)造過(guò)程中指向創(chuàng)新結(jié)果的思維狀態(tài)。正如匠人所依賴(lài)的手感、音樂(lè)家所依賴(lài)的樂(lè)感、球類(lèi)運(yùn)動(dòng)員所依賴(lài)的球感、翻譯家所依賴(lài)的語(yǔ)感一樣，創(chuàng)新意識(shí)是在大量的客觀實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的，是從事各種具體實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)積累，是主客觀互動(dòng)的產(chǎn)物。創(chuàng)新意識(shí)，在某種程度上是創(chuàng)新欲望、創(chuàng)新思維模式或方法、觀察及分析問(wèn)題能力的集合，是上述幾種心理活動(dòng)的綜合，是對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)過(guò)程、創(chuàng)新思維狀態(tài)的整體把握與思考。有時(shí)，創(chuàng)新意識(shí)直接表現(xiàn)為直覺(jué)、靈感、頓悟等。
在創(chuàng)造活動(dòng)過(guò)程中，創(chuàng)新意識(shí)起著導(dǎo)向性作用，是創(chuàng)新的關(guān)鍵。創(chuàng)新意識(shí)喚醒創(chuàng)新者的創(chuàng)新欲望，形成創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，開(kāi)始創(chuàng)新活動(dòng)。在創(chuàng)新過(guò)程中，創(chuàng)新意識(shí)不斷激發(fā)、鼓舞創(chuàng)新者去探求、思考，運(yùn)用不同的觀點(diǎn)、角度觀察與分析，尋找解決問(wèn)題的方式、方法、途徑以及思路，直至尋找到合適的解決方案，將問(wèn)題解決，從而產(chǎn)生新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明。
（二）創(chuàng)新思維方法
創(chuàng)新思維，或者說(shuō)是創(chuàng)新思維方法、創(chuàng)新思維模式，是創(chuàng)新活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)為不同于傳統(tǒng)思維模式的思維方式、思維方法。例如，輻射思維（發(fā)散思維），逆向思維，求同思維與求異思維等等。
創(chuàng)新思維方法在創(chuàng)新活動(dòng)中起著工具性作用。通過(guò)不同的思維模式選擇與運(yùn)用，創(chuàng)新者尋找可行的問(wèn)題解決思路、評(píng)價(jià)與檢驗(yàn)可行方案，最后完成創(chuàng)造活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)突破。從方法論的角度，創(chuàng)新思維方法本身就是對(duì)傳統(tǒng)思維模式的變革，所以，創(chuàng)新思維方法就是一種創(chuàng)新。但是，與創(chuàng)新意識(shí)相比，創(chuàng)新思維方法只是具有工具性作用，只是一種思維工具，在創(chuàng)造活動(dòng)中具有一定的導(dǎo)向作用。這種導(dǎo)向作用體現(xiàn)在創(chuàng)新具體方向、方式的選擇，不是創(chuàng)新意識(shí)貫穿于創(chuàng)造活動(dòng)全過(guò)程的導(dǎo)向性作用，而且，創(chuàng)新意識(shí)還有啟動(dòng)創(chuàng)造活動(dòng)、激發(fā)靈感的產(chǎn)生等作用。
（三）創(chuàng)新知識(shí)與技能
創(chuàng)新知識(shí)與技能指的是創(chuàng)新者在創(chuàng)新活動(dòng)過(guò)程中所使用的知識(shí)和技能。它在創(chuàng)新活動(dòng)中產(chǎn)生著基礎(chǔ)性作用。創(chuàng)新者運(yùn)用一定領(lǐng)域的專(zhuān)門(mén)知識(shí)與技能，往往又是多領(lǐng)域的知識(shí)與技能，觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、提出解決方案。這在創(chuàng)新過(guò)程中是一種基礎(chǔ)性作用。
創(chuàng)造思維能力三要素的關(guān)系可見(jiàn)下圖。
創(chuàng)新意識(shí)處于創(chuàng)造思維能力的頂端，是最為重要的導(dǎo)向維，貫穿于創(chuàng)造活動(dòng)全程，是創(chuàng)造活動(dòng)的方向性選擇；創(chuàng)新思維方法是工具維，在具體的創(chuàng)造活動(dòng)中，選擇不同的觀察角度、不同的解決問(wèn)題思路；創(chuàng)新知識(shí)與技能是最基本的基礎(chǔ)維，觀察、分析、解決問(wèn)題都需要某一領(lǐng)域或多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)與相應(yīng)技能。
或者，以三維坐標(biāo)的形式表達(dá)為如下的關(guān)系：創(chuàng)新知識(shí)與技能和創(chuàng)新思維是基礎(chǔ)性能力，創(chuàng)新意識(shí)是高級(jí)能力。
在這個(gè)三維坐標(biāo)系中，創(chuàng)新意識(shí)是關(guān)鍵維，沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)造活動(dòng)無(wú)法開(kāi)展。創(chuàng)新思維方法、創(chuàng)新知識(shí)與技能是基本維。
三、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維方法、創(chuàng)新知識(shí)與技能在創(chuàng)造過(guò)程中的作用
英國(guó)心理學(xué)家沃勒斯在《思考的行為》中提出了創(chuàng)造活動(dòng)的“四階段模型”。 創(chuàng)新思維過(guò)程分為：第一階段，準(zhǔn)備期——明確問(wèn)題狀態(tài)。在這個(gè)階段主要的活動(dòng)是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、搜集資料、從前人的經(jīng)驗(yàn)中獲取知識(shí)和啟示。第二階段，醞釀或潛伏期——初步進(jìn)行研究。運(yùn)用傳統(tǒng)的知識(shí)和方法對(duì)問(wèn)題提出各種試探性方案。第三階段，明朗期——問(wèn)題得到解決。在這個(gè)階段往往需要擺脫既有的知識(shí)和思維方法，突破常理、一般性方法，運(yùn)用創(chuàng)造性思維方法求得突破。第四階段，驗(yàn)證期——檢驗(yàn)所有結(jié)論。
在這創(chuàng)新四階段中，我們可以發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí)的作用軌跡：準(zhǔn)備期是創(chuàng)新的起始階段，是創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)新意識(shí)帶領(lǐng)著創(chuàng)新者從普通思維狀態(tài)進(jìn)入創(chuàng)新思維狀態(tài)。這是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，創(chuàng)新者從慣常的、工作的一般狀態(tài)進(jìn)入創(chuàng)新?tīng)顟B(tài)，進(jìn)入一個(gè)高度緊張的思維狀態(tài)，即創(chuàng)新思維活動(dòng)狀態(tài)。第二階段，創(chuàng)新意識(shí)指引著創(chuàng)新者進(jìn)入研究或發(fā)現(xiàn)過(guò)程后的初步思維活動(dòng)。第三階段，是創(chuàng)新活動(dòng)的最為關(guān)鍵、最為艱難的時(shí)期，在創(chuàng)新意識(shí)的作用下，創(chuàng)新者不斷思考、觀察、發(fā)現(xiàn)、提出解決方案，對(duì)各種方案進(jìn)行比較、分析，選擇適用方案，摒棄不可行方案。一般地，當(dāng)靈感或頓悟出現(xiàn)時(shí)，問(wèn)題得到解決。這一反復(fù)尋找可行方案的過(guò)程，是創(chuàng)新意識(shí)在發(fā)揮導(dǎo)向性作用。
最后階段，創(chuàng)新意識(shí)的作用仍然繼續(xù)，只是沒(méi)有在第三階段中明顯、強(qiáng)烈。在驗(yàn)證期，創(chuàng)新意識(shí)結(jié)束創(chuàng)新行為，舊的創(chuàng)新行為消退，創(chuàng)新者回到正常的行為狀態(tài)，或者，問(wèn)題解決方案導(dǎo)致產(chǎn)生新的創(chuàng)新行為，或者進(jìn)入新一輪的創(chuàng)新活動(dòng)周期。綜上所述，創(chuàng)新意識(shí)引發(fā)創(chuàng)新活動(dòng)，指引著創(chuàng)新結(jié)果的產(chǎn)生，在創(chuàng)新過(guò)程中起著主導(dǎo)性作用。
創(chuàng)新思維方法所產(chǎn)生的作用是工具性作用。在創(chuàng)新中期，在醞釀或潛伏期和明朗期創(chuàng)新思維通過(guò)變換、選擇不同的思維方法、思維模式指引著創(chuàng)新方向及選擇。醞釀或潛伏期是對(duì)問(wèn)題進(jìn)行初步研究，選擇問(wèn)題解決的初步方案，明朗期需要運(yùn)用不同的創(chuàng)新思維方法，尋找恰當(dāng)?shù)耐黄瓶凇＞C合不同的思維方法、解決方案，在創(chuàng)新意識(shí)的帶領(lǐng)下，找到解決問(wèn)題的最后方案。
創(chuàng)新知識(shí)與技能所發(fā)揮的作用是基礎(chǔ)性作用。在創(chuàng)新初期，創(chuàng)新知識(shí)與技能是運(yùn)用某一領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能明確問(wèn)題，明確所要解決的問(wèn)題；在接下來(lái)的階段里，創(chuàng)新知識(shí)與技能的運(yùn)用對(duì)問(wèn)題進(jìn)行初步研究，尋找可行方案；然后，某一領(lǐng)域、多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)與技能綜合運(yùn)用，經(jīng)過(guò)艱苦的探索與思考，選擇、評(píng)價(jià)可行方案，最后確定解決方案并進(jìn)行驗(yàn)證。
四、創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)
創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維方法、創(chuàng)新知識(shí)與技能三者作為創(chuàng)造過(guò)程的創(chuàng)新三要素，是創(chuàng)造能力、創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的內(nèi)容與途徑。
（一）創(chuàng)新知識(shí)與技能的培養(yǎng)
在創(chuàng)新的過(guò)程中，對(duì)創(chuàng)新問(wèn)題的認(rèn)知、分析問(wèn)題、提出可行方案的思路及方法需要有知識(shí)與技能的儲(chǔ)備，這是基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)、必要環(huán)節(jié)。知識(shí)與技能通過(guò)學(xué)習(xí)獲得，通過(guò)生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐獲得。另外，創(chuàng)造性思維所需要的知識(shí)與技能往往是多學(xué)科的知識(shí)，文理兼融并蓄，形象思維與抽象思維并用。因此，應(yīng)該堅(jiān)持“通才”培養(yǎng)，培養(yǎng)擁有復(fù)合型知識(shí)與技能的人才。
（二）創(chuàng)新思維方法的培養(yǎng)
創(chuàng)新思維方法可以通過(guò)學(xué)習(xí)創(chuàng)造學(xué)、創(chuàng)新思維課程，同時(shí)加以必要的實(shí)踐。培養(yǎng)創(chuàng)新者多方面的興趣，增廣其見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)多角度、多層次、不同方式的觀察、分析、解決問(wèn)題的方法與能力。
（三）創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)
創(chuàng)新意識(shí)在創(chuàng)造活動(dòng)中起著最為重要的作用，是創(chuàng)新的關(guān)鍵，但是，它的形成也最為復(fù)雜。創(chuàng)新意識(shí)與道德、意志、思維方法有關(guān)，來(lái)源于實(shí)踐活動(dòng)，它是一種素質(zhì)，是一種縱觀全局的能力，是創(chuàng)新知識(shí)與技能、創(chuàng)新思維方法的有機(jī)結(jié)合，又高于二者，是一種能力素養(yǎng)。所以，創(chuàng)新意識(shí)的形成與培養(yǎng)是建立在崇高的道德情操基礎(chǔ)上，建立在堅(jiān)強(qiáng)的意志上。同時(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)實(shí)踐，在理論與實(shí)踐的結(jié)合中形成創(chuàng)新意識(shí)。在以社會(huì)利益為先的前提下，創(chuàng)新才有源頭，才有不竭的動(dòng)力。
參考文獻(xiàn)：
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一、創(chuàng)設(shè)情境，激勵(lì)探索
良好的教學(xué)情境，是學(xué)生學(xué)習(xí)自主化、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、形成創(chuàng)造能力的重要保證。我們應(yīng)為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主探索、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)設(shè)良好的情景，在情境中激起學(xué)生探索的欲望。因此，在教學(xué)新知時(shí)，要善于設(shè)置一些新穎別致、妙趣橫生、喚醒學(xué)生求知欲的問(wèn)題，從而使他們帶著濃厚的興趣去積極思考，探求新知。例如，在教學(xué)《3的倍數(shù)的特征》時(shí)，一上課老師便對(duì)學(xué)生說(shuō)：“今天我們先來(lái)做一個(gè)看誰(shuí)能難住老師的活動(dòng)。”老師又說(shuō)：“只要同學(xué)們說(shuō)任意一多位數(shù)，老師能立即說(shuō)出它是否是3的倍數(shù)，而且凡是3的倍數(shù)的，老師還能看著這個(gè)數(shù)很快說(shuō)出一連串3的倍數(shù)的數(shù)，請(qǐng)同學(xué)們先在自己的練習(xí)本上任意寫(xiě)一個(gè)多位數(shù)計(jì)算一下，然后提問(wèn)老師。”于是，同學(xué)們經(jīng)過(guò)計(jì)算，爭(zhēng)先恐后地提問(wèn)老師，想“難”住老師，結(jié)果老師不僅說(shuō)得快，而且說(shuō)得對(duì)。此時(shí)，老師不要急于說(shuō)出快速判斷的方法，而是適時(shí)反問(wèn)學(xué)生，老師為什么很快就知道哪些數(shù)是3的倍數(shù)，哪些數(shù)不是3的倍數(shù)？從而引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)計(jì)算過(guò)程和結(jié)果自己去尋找3的倍數(shù)的特征。這樣，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，能激起學(xué)生自主探索新知的濃厚興趣。
二、動(dòng)手操作，自主明理
為了幫助學(xué)生理解算法，突破教學(xué)難點(diǎn)，可采用 讓學(xué)生實(shí)際操作的方法，手、口、腦并用，促使學(xué)生掌握法則，熟練演算過(guò)程，達(dá)到自主明理的目的。例如，在教學(xué)兩位數(shù)減兩位數(shù)的退位減法筆算“56-18”時(shí)，可將全班學(xué)生分成4人一組，每組擺56根小棒（5捆零6根）。老師提問(wèn)：從56根小棒里去掉18根，該怎么去呢？讓學(xué)生動(dòng)手?jǐn)[小棒，并敘述擺的過(guò)程：先取出其中的一整捆打開(kāi)來(lái)，和6根合并起來(lái)是16根，從16根里去掉8根剩下8根；再?gòu)氖Ｏ碌?捆中去掉1捆，還剩3捆；剩下的3捆與8根合起來(lái)，就是38根。最后師生結(jié)合擺的過(guò)程共同歸納計(jì)算方法，加深學(xué)生對(duì)算法、算理的理解，使學(xué)生自主明白筆算兩位數(shù)減法，先從個(gè)位減起，個(gè)位不夠減，從十位退一，在個(gè)位上加10再減的算理。
三、參與過(guò)程，自主探索
教學(xué)過(guò)程中要讓學(xué)生自主探索知識(shí)，就應(yīng)展示問(wèn)題的思考過(guò)程，讓學(xué)生參與到知識(shí)的形成過(guò)程中，使學(xué)生學(xué)會(huì)思維的方法。例如，教學(xué)《長(zhǎng)方體表面積的計(jì)算》時(shí)，可以這樣引導(dǎo)學(xué)生自主探求發(fā)現(xiàn)新知：
1.啟發(fā)思考：求長(zhǎng)方體的表面積是求什么？要求長(zhǎng)方體6個(gè)面的總面積，根據(jù)長(zhǎng)方體各面之間的關(guān)系，只要知道幾個(gè)面的面積？哪3個(gè)面的面積？
（出示長(zhǎng)方體3個(gè)面的直觀圖，并標(biāo)出長(zhǎng)、寬、高）
2.觀察思考：這3個(gè)面的面積與長(zhǎng)方體的什么條件有關(guān)？各是怎樣的關(guān)系？
3.（四人一組討論）繼續(xù)思考：長(zhǎng)方體的表面積（即6個(gè)面的總面積）與長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高是什么關(guān)系？
長(zhǎng)方體的表面積=長(zhǎng)×寬×2+寬×高×2+高×長(zhǎng)×2
或
長(zhǎng)方體的表面積=（長(zhǎng)×寬+寬×高+高×長(zhǎng)）×2
4.啟發(fā)設(shè)問(wèn)：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)第一種關(guān)系是怎樣想的？第二種關(guān)系是怎樣想的？讓學(xué)生多說(shuō)，充分理解關(guān)系式的意義。
5.觀察比較：這兩種計(jì)算方法哪種較簡(jiǎn)便？肯定第二種方法較簡(jiǎn)便，并針對(duì)第二種計(jì)算方法問(wèn)：長(zhǎng)乘寬求出哪個(gè)面的面積？寬乘高求出哪個(gè)面的面積？高乘長(zhǎng)求出哪個(gè)面的面積？小括號(hào)內(nèi)求出的是什么的面積？為什么要乘2？這樣，通過(guò)反復(fù)問(wèn)反復(fù)說(shuō)，讓學(xué)生理解透徹第二種簡(jiǎn)便算法，為靈活計(jì)算長(zhǎng)方體的表面積打好基礎(chǔ)。
以上教學(xué)片段，展示了學(xué)生認(rèn)知的思維過(guò)程，注意學(xué)生的直觀想象、觀察比較、獨(dú)立思考、小組交流等學(xué)習(xí)形式，自主探索出求長(zhǎng)方體表面積的計(jì)算方法，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)探求新知，促進(jìn)學(xué)生會(huì)學(xué)。
四、 開(kāi)放教學(xué)，自主創(chuàng)新
數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，從封閉教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放式教學(xué)，有效創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，設(shè)計(jì)一些具有探索性和開(kāi)放性的教學(xué)問(wèn)題，把課本中的現(xiàn)成結(jié)論轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探索的對(duì)象，使靜態(tài)的知識(shí)動(dòng)態(tài)化，從而給學(xué)生提供自主創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。
1.條件開(kāi)放，發(fā)揮想象
這是一種答題者依據(jù)問(wèn)題選擇或自由創(chuàng)設(shè)條件以求得問(wèn)題解決的路徑，有條件過(guò)剩和條件不足（或純問(wèn)題）等類(lèi)型。例如，在學(xué)習(xí)了“長(zhǎng)方體的體積計(jì)算”后，出示這樣一題：“ ，這個(gè)長(zhǎng)方體的體積是多少？”這是一道純問(wèn)題的題目，要讓學(xué)生填上合適的條件。學(xué)生能根據(jù)自己掌握知識(shí)的情況填出不同的條件：（1）一個(gè)長(zhǎng)方體的長(zhǎng)是8厘米，寬是5厘米，高是4厘米；（2）一個(gè)長(zhǎng)方體的底面積是15平方厘米，高是6厘米；（3）一個(gè)長(zhǎng)方體的橫截面面積是20平方厘米，它的長(zhǎng)是9厘米……從創(chuàng)設(shè)條件的簡(jiǎn)潔、合理角度，可以明顯看出學(xué)生思維的簡(jiǎn)潔性和求新性，能培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性。
2.思路開(kāi)放，發(fā)散思維
思路開(kāi)放就是以一題多解的方法，用不同的知識(shí)，不同的思維去分析、解決問(wèn)題。例如，“王叔叔開(kāi)車(chē)從甲地到乙地，前2小時(shí)行了駛100km。照這樣的速度，從甲地到乙地一共要用3小時(shí)，甲、乙兩地相距多遠(yuǎn)？”
解法1：（用算術(shù)方法解）
100÷2×3=50×3=150（千米）。
解法2：（用方程解）
設(shè)3小時(shí)行駛x千米，x×=100，x=150。
解法三：（用比例解）
【摘 要】幼兒階段隨著他們生理和心理的迅速發(fā)展，他們的活動(dòng)能力大大增強(qiáng)，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)也逐漸豐富，這一切都為幼兒發(fā)展創(chuàng)造能力提供了可能。幼兒已經(jīng)有了創(chuàng)造能力的萌芽，又值智力發(fā)展與個(gè)性形成的重要時(shí)期，因此在幼兒期重視創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是十分重要的。
【關(guān)鍵詞】幼兒階段；創(chuàng)造能力；培養(yǎng)
目前在我國(guó)幼教界普遍掀起了創(chuàng)造教育的熱潮，出現(xiàn)了形形培養(yǎng)創(chuàng)造力的活動(dòng)，然而在這些教育中卻嚴(yán)重存在著許多誤區(qū)，使得創(chuàng)造教育非但不能很好的激發(fā)、培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，反而很可能扼殺幼兒的創(chuàng)造力，比如許多教育者認(rèn)為創(chuàng)造性是可以“教”出來(lái)的，創(chuàng)造性思維是可以“培養(yǎng)”出來(lái)的；在一些教師的潛意識(shí)中動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力在一定程度上畫(huà)上了等號(hào)；還有的教師認(rèn)為創(chuàng)造思維就是求異思維，在活動(dòng)中極端的培養(yǎng)幼兒“標(biāo)新立異”等等，而其實(shí)創(chuàng)造性既不可以等同于一般的知識(shí)，也很難通過(guò)“灌輸”“賦予”而獲得；更不能把創(chuàng)造力的培養(yǎng)等同于創(chuàng)造技能的培養(yǎng)，而一味的要求幼兒做到“回答的和別人不一樣”；用以發(fā)展創(chuàng)造性思維的形式成為幼兒獲得表?yè)P(yáng)的手段，好奇以及創(chuàng)造過(guò)程的喜悅偏離了原先的軌道，而且幼兒在活動(dòng)中也不會(huì)懂得去思考、傾聽(tīng)別人的觀點(diǎn)，為了表現(xiàn)自己的獨(dú)特性而忽視了集體性。那么，如何對(duì)幼兒進(jìn)行創(chuàng)造性的培養(yǎng)呢？ 我認(rèn)為要從以下幾方面入手：
一、 掌握幼兒創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)
幼兒由于生理心理的特殊性，創(chuàng)造思維也具有自身的特點(diǎn)。一是由于幼兒身心發(fā)展的限制，幼兒的創(chuàng)造能力和意志力都較弱，因此幼兒的創(chuàng)造活動(dòng)不易持久，他們的創(chuàng)造愿望來(lái)得快，也去的快，常常是瞬間即逝，如果有成人及時(shí)的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，幼兒的創(chuàng)造能力就會(huì)向前發(fā)展。二是幼兒喜歡幻想，富于想象，他們的創(chuàng)造性思維常常是由創(chuàng)造性想象引起的，但他們的心理具有較大的隨意性，受興趣的影響較大，興趣可以振奮幼兒的智力，激發(fā)創(chuàng)造的積極性，因此，教師要善于保持幼兒的興趣和調(diào)動(dòng)幼兒的興趣。三是幼兒由于環(huán)境、教育、遺傳等不同的作用和影響，他們的創(chuàng)造性思維水平是有很大差異的，比如有的幼兒擅長(zhǎng)創(chuàng)編故事，有的幼兒擅長(zhǎng)美工創(chuàng)作，如果這些幼兒的創(chuàng)造才能能夠得到盡早的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，對(duì)幼兒的發(fā)展是很有益的，在一般的情況下，只要有環(huán)境和教育起積極的作用，幼兒的創(chuàng)造性思維都會(huì)有較大的發(fā)展，但不能根據(jù)幼兒的一時(shí)表現(xiàn)，就斷言其創(chuàng)造能力的高下。
二、 努力營(yíng)造促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性的氛圍和環(huán)境
為培養(yǎng)創(chuàng)造型人才奠基的幼兒教育，必須強(qiáng)調(diào)營(yíng)造有利于形成幼兒創(chuàng)造動(dòng)機(jī)、創(chuàng)造興趣、創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造精神等動(dòng)力特征。心理學(xué)研究表明，當(dāng)幼兒產(chǎn)生了心理安全感和獲得了心理自由時(shí)，最有利于他們的創(chuàng)造性的發(fā)展和表現(xiàn)。首先要努力讓幼兒了解老師是非常理解和尊重他的，沒(méi)有恐懼和不安，進(jìn)而產(chǎn)生高度的心理自由和輕松愉，并在活動(dòng)中迸發(fā)出更多的能量和創(chuàng)造性，為此，教師要少對(duì)幼兒說(shuō)“不”，這樣容易使幼兒產(chǎn)生消極的情緒，處在這種氛圍中的 幼兒，心理就會(huì)緊張不安，焦慮程度就會(huì)提高，活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性就會(huì)受到抑制。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：教育技巧的奧秘之一正在于――兒童從一個(gè)好老師那里很少聽(tīng)到禁止，而經(jīng)常聽(tīng)到的是表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的話。教育工作者的任務(wù)在于發(fā)現(xiàn)每個(gè)受教育者身上最美好的東西，不用學(xué)校的條條框框限制他們，鼓勵(lì)獨(dú)立工作――創(chuàng)造。我們要多對(duì)幼兒說(shuō)“讓我們?cè)囈辉嚒薄ⅰ爱?dāng)然可以”一類(lèi)的話，要多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)、多支持、多肯定、多承認(rèn)、多接納、多欣賞，要多給幼兒創(chuàng)造的氣氛。其次是培養(yǎng)和諧、融洽、健康的人際關(guān)系，這種人際關(guān)系能使幼兒樂(lè)于和善于表達(dá)或交流思想和情感，保持自己的個(gè)性，使幼兒的巨大創(chuàng)造潛能發(fā)揮出來(lái)。
四、 教師本身的素質(zhì)在幼兒創(chuàng)造性教育中占有非常重要的地位
教師在培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性方面起著至關(guān)重要的作用，沒(méi)有創(chuàng)造型的教師就很難造就創(chuàng)造型的學(xué)生，其原因就在于教師類(lèi)型直接影響教師的教育觀、人才觀，從而影響教師的教育態(tài)度和教育方法。創(chuàng)造性的教師自然具有創(chuàng)造性的教育觀點(diǎn)，喜歡營(yíng)造有利于創(chuàng)造的環(huán)境氛圍，實(shí)施創(chuàng)造性的教育，這樣的環(huán)境與教育正好適合創(chuàng)造學(xué)生的需要，可以使創(chuàng)造型學(xué)生如魚(yú)得水。同樣，具有創(chuàng)造性的教師同樣喜歡具有創(chuàng)造性的學(xué)生，并會(huì)極力發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，所以創(chuàng)造型學(xué)生不但不會(huì)受到壓抑，反而會(huì)幼兒機(jī)會(huì)充分實(shí)施自己的才華。兒童在具有求知欲的教師的指導(dǎo)下，創(chuàng)造性活動(dòng)的機(jī)會(huì)就會(huì)多，反之，教師缺乏創(chuàng)造性，則學(xué)生的創(chuàng)造性的活動(dòng)就會(huì)很少。創(chuàng)造型的教師要善于以創(chuàng)造理念為指導(dǎo)重新設(shè)計(jì)教育活動(dòng)、選擇活動(dòng)材料，以及創(chuàng)設(shè)活動(dòng)環(huán)境，要千方百計(jì)的提高自己的創(chuàng)新能力，同時(shí)還要進(jìn)一步用創(chuàng)新教育思想武裝自己，形成創(chuàng)造性的人格特征，使自己成為創(chuàng)造型的教師。教師還要善于向幼兒提出一些問(wèn)題，先讓他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后予以指導(dǎo)，使他們學(xué)會(huì)創(chuàng)造性的解決問(wèn)題；要積極的創(chuàng)設(shè)環(huán)境，激勵(lì)幼兒主動(dòng)猜測(cè)和積極探索，并使他們體驗(yàn)到成功的喜悅；要激發(fā)幼兒從不同的角度對(duì)同一問(wèn)題提出各種不同的看法，激發(fā)幼兒用新的方法來(lái)解決問(wèn)題，或從新的角度重新認(rèn)識(shí)已知的事物；鼓勵(lì)幼兒超越已有的知識(shí)范圍，跨如未知領(lǐng)域?qū)W習(xí)，激勵(lì)幼兒滿(mǎn)懷信心的去探索復(fù)雜的、較難解決的問(wèn)題；鼓勵(lì)幼兒編造幻想場(chǎng)景；培養(yǎng)幼兒廣泛的興趣愛(ài)好；表?yè)P(yáng)大膽嘗試、不怕挫折的精神，獎(jiǎng)勵(lì)各種新穎、獨(dú)特的創(chuàng)造行為；不譏笑幼兒看似荒謬的觀點(diǎn)等等，時(shí)刻牢記保護(hù)幼兒的好奇心，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神，是我們的重要職責(zé)。
五、 家庭也是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性的良好場(chǎng)所
在家庭中開(kāi)展創(chuàng)造活動(dòng)，不僅要注意激發(fā)幼兒創(chuàng)造的興趣，拓寬幼兒的知識(shí)面，發(fā)展幼兒創(chuàng)造思維，更要注重培養(yǎng)幼兒的冒險(xiǎn)精神，使幼兒具有創(chuàng)造的個(gè)性。家長(zhǎng)要為幼兒創(chuàng)設(shè)輕松愉快的環(huán)境，使幼兒的創(chuàng)造性思維活動(dòng)處于最佳的心理狀態(tài)，要及時(shí)對(duì)幼兒的奇思妙想加以肯定，家長(zhǎng)不僅要關(guān)心幼兒與人的交往活動(dòng)，還要重視幼兒與物的操作活動(dòng)，要注意不斷變換孩子的活動(dòng)內(nèi)容和方式，玩具是孩子的親密伙伴，它為幼兒提供了自由探索、大膽想象的空間，有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，應(yīng)為他們提供有利于發(fā)展孩子想象力和創(chuàng)造力的玩具。家長(zhǎng)要注意自身因素對(duì)幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的影響，不論哪位家長(zhǎng)都應(yīng)熱愛(ài)創(chuàng)造活動(dòng)，積極參加創(chuàng)造活動(dòng)，為孩子樹(shù)立良好的榜樣。
[關(guān)鍵詞]小學(xué)生 創(chuàng)造思維能力 培養(yǎng)
對(duì)于小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的激發(fā)、智力能力的發(fā)展,特別是創(chuàng)造性思維的發(fā)展,顯然是尤其重要的。而發(fā)散思維卻正好反映了創(chuàng)造性思維“盡快聯(lián)想,盡多作出假設(shè)和提出多種解決問(wèn)題方案”的特點(diǎn),因而成為創(chuàng)造性思維的一種主要形式。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中,在培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力的同時(shí),也要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。
一、在誘導(dǎo)樂(lè)于求異的心理傾向中,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力
贊可夫說(shuō)過(guò):“凡是沒(méi)有發(fā)自?xún)?nèi)心求知欲和興趣的東西,是很容易從記憶中揮發(fā)掉的”。贊可夫這句話說(shuō)明了發(fā)散思維能力的形成,需要以樂(lè)于求異的心理傾向作為一種重要的內(nèi)驅(qū)力。教師妥善于選擇具體題例,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,精細(xì)地誘導(dǎo)學(xué)生的求異意識(shí)。對(duì)于學(xué)生在思維過(guò)程中時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)的求異因素要及時(shí)予以肯定和熱情表?yè)P(yáng),使學(xué)生真切體驗(yàn)到自己求異成果的價(jià)值。對(duì)于學(xué)生欲尋異解而不能時(shí),教師則要細(xì)心點(diǎn)撥,潛心誘導(dǎo),幫助他們獲得成功,使學(xué)生漸漸生成自覺(jué)的求異意識(shí),并日漸發(fā)展為穩(wěn)定的心理傾向,在面臨具體問(wèn)題時(shí),就會(huì)能動(dòng)地作出“還有另解嗎?”“試試看,再?gòu)牧硪粋€(gè)角度分析一下!”的求異思考。
二、在誘導(dǎo)變通中,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力
變通,是發(fā)散思維的顯著標(biāo)志。要對(duì)問(wèn)題實(shí)行變通,只有在擺脫習(xí)慣性思考方式的束縛,不受固定模式的制約以后才能實(shí)現(xiàn)。因此,在學(xué)生較好地掌握了一般方法后,要注意誘導(dǎo)學(xué)生離開(kāi)原有思維軌道,從多方面思考問(wèn)題,進(jìn)行思維變通。當(dāng)學(xué)生思維閉塞時(shí),教師要善于調(diào)度原型幫助學(xué)生接通與有關(guān)舊知識(shí)和解題經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,作出轉(zhuǎn)換、假設(shè)、化歸、逆反等變通,產(chǎn)生多種解決問(wèn)題的設(shè)想。
三、在鼓勵(lì)獨(dú)創(chuàng)中,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力
在分析和解決問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)生能別出心裁地提出新異的想法和解法,這是思維獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)。盡管小學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)從總體上看是處于低層次的,但它卻蘊(yùn)育著未來(lái)的大發(fā)明、大創(chuàng)造,教師應(yīng)滿(mǎn)腔熱情地鼓勵(lì)他們別出心裁地思考問(wèn)題,大膽地提出與眾不同的意見(jiàn)與質(zhì)疑,獨(dú)辟蹊徑地解決問(wèn)題,這樣才能使學(xué)生思維從求異、發(fā)散向創(chuàng)新推進(jìn)。如解答“某玩具廠生產(chǎn)一批兒童玩具,原計(jì)劃每天生產(chǎn)60件,7天完成任務(wù),實(shí)際只用6天就全部完成了。實(shí)際每天比原計(jì)劃多生產(chǎn)多少件玩具?”一題時(shí),照常規(guī)解法,先求出總?cè)蝿?wù)有多少件,實(shí)際每天生產(chǎn)多少件,然后求出實(shí)際每天比原計(jì)劃多生產(chǎn)多少件,列式為60X7÷6-60=10(件)。
而有一個(gè)學(xué)生卻說(shuō):“只須60÷6就行了”。他理由是:“這一天的任務(wù)要在6天內(nèi)完成所以要多做10件。”從他的回答中,可以看出他的思路是跳躍的,省略了許多分析的步驟。他是這樣想的:7天任務(wù)6天完成,時(shí)間提前了1天,自然這一天的任務(wù)(60件)也必須分配在6天內(nèi)完成,所以,同樣得60÷6=10,就是實(shí)際每天比計(jì)劃多做的件數(shù)了。毫無(wú)疑問(wèn),這種獨(dú)創(chuàng)性應(yīng)該給予鼓勵(lì)。獨(dú)創(chuàng)往往蘊(yùn)含于求異與發(fā)散之中,經(jīng)常誘導(dǎo)學(xué)生思維發(fā)散,才有可能出現(xiàn)超出常規(guī)的獨(dú)創(chuàng);反之,獨(dú)創(chuàng)性又豐富了發(fā)散思維,促使思維不斷地向橫向與縱向發(fā)散。
四、在多種形式的訓(xùn)練中,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,采取多種形式的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性和靈活性,以達(dá)到誘導(dǎo)學(xué)生思維發(fā)散,培養(yǎng)發(fā)散思維能力的目的。
1.一題多變。對(duì)題中的條件、問(wèn)題、情節(jié)作各種擴(kuò)縮、順逆、對(duì)比或敘述形式的變化,讓學(xué)生在各種變化了的情境中,從各種不同角度認(rèn)識(shí)數(shù)量關(guān)系。
2.一圖多問(wèn)。引導(dǎo)學(xué)生觀察同一事物時(shí),要從不同的角度、不同的方面仔細(xì)地觀察,認(rèn)識(shí)事物,理解知識(shí),這樣既能提高學(xué)生思維的靈活性,又能培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。
3.一題多議。提供某種數(shù)學(xué)情境,調(diào)度學(xué)生多方面的舊知、技能或經(jīng)驗(yàn),組織議論,引起思維火花的撞擊。
關(guān)鍵詞：幼兒 繪畫(huà) 創(chuàng)造力 培養(yǎng)
中圖分類(lèi)號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2017）01-0271-01
人類(lèi)輝煌的過(guò)去離不開(kāi)創(chuàng)造力，人類(lèi)美好的未來(lái)更離不開(kāi)創(chuàng)造力。而未來(lái)在急切呼喚高的創(chuàng)造力，更需要?jiǎng)?chuàng)造型的人才。幼兒期是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的關(guān)鍵時(shí)期。因此，教師只有不失時(shí)機(jī)地、大膽地對(duì)幼兒加以培養(yǎng)，幼兒的創(chuàng)造力才能夠得到發(fā)展。繪畫(huà)作為一種以發(fā)展形象思維為主的藝術(shù)活動(dòng)。可以發(fā)展幼兒的觀察力、認(rèn)知能力，能激發(fā)幼兒興趣，能培養(yǎng)幼兒的想象力、創(chuàng)造力。因此，繪畫(huà)是教育者啟迪幼兒心智，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力、幼兒思維力的最佳手段之一。
1 激發(fā)想象思維，促進(jìn)幼兒創(chuàng)新活動(dòng)的開(kāi)展
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象才概括著世界上的一切，推動(dòng)著社會(huì)文明的進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”在美術(shù)教育活動(dòng)中，教師應(yīng)該讓孩子展開(kāi)想象的翅膀，自由自在、無(wú)拘無(wú)束地飛翔。例如，在《添畫(huà)真有趣》這一活動(dòng)中，教師可以帶著幼兒去尋找生活中各種各樣圓的東西，認(rèn)識(shí)它們的名稱(chēng)。然后讓幼兒在一個(gè)事先畫(huà)好的圓圈上添上幾筆，使其變成一樣圓的東西。幼兒對(duì)此興趣很高，有的畫(huà)成鬧鐘；有的畫(huà)成西瓜；有的畫(huà)成了足球；還有一個(gè)小朋友竟然畫(huà)了一個(gè)綠太陽(yáng)。太陽(yáng)怎么畫(huà)成綠的呢？肯定有原因。教師就讓這個(gè)孩子說(shuō)一說(shuō)畫(huà)綠太陽(yáng)的原因，他說(shuō)：“夏天火紅火紅的太陽(yáng)照得人多熱呀！一些小花，小草被它曬得去垂下了腦袋，多可憐呀。我畫(huà)個(gè)綠太陽(yáng)，想讓它變得涼快些。”瞧，孩子的想象多豐富，心靈多善良。由此可見(jiàn)，想象力在創(chuàng)造性活動(dòng)中是不可缺少的重要因素。只有激發(fā)了幼兒的想象，才能有效促進(jìn)幼兒創(chuàng)新活動(dòng)的開(kāi)展。
2 創(chuàng)設(shè)寬松自由的“創(chuàng)造”環(huán)境，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新興趣
環(huán)境是激勵(lì)個(gè)體從事創(chuàng)造活動(dòng)的催化劑，同時(shí)又可能成為創(chuàng)造性活動(dòng)的障礙。心理學(xué)家羅杰斯說(shuō)過(guò)：“心理安全和心理自由，是促進(jìn)創(chuàng)造性的兩個(gè)重要條件。”只有在自由寬松、開(kāi)放鼓勵(lì)的環(huán)境中才能孕育創(chuàng)造性，才能促使孩子們展開(kāi)想象的翅膀，無(wú)拘無(wú)束的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，積極地去想去畫(huà)。在繪畫(huà)的過(guò)程中，教師應(yīng)尊重孩子們的主體地位，以平等的身份參與到孩子們的繪畫(huà)活動(dòng)中，重視每個(gè)幼兒的個(gè)性表現(xiàn)及藝術(shù)創(chuàng)作，并及時(shí)給予贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，如，“你設(shè)計(jì)的房子真是太有趣了，我也想住在里面”，“你畫(huà)的色彩很鮮艷，用了像彩虹一樣漂亮的顏色”，“你折的小鳥(niǎo)真漂亮，愿意與小朋友一起欣賞嗎等等”。因此，作為教師應(yīng)給予每個(gè)幼兒被承認(rèn)的快樂(lè)，使幼兒在獲得經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，逐漸形成良好的自我意識(shí)。只有這樣，孩子們才會(huì)滿(mǎn)懷信心的作畫(huà)，創(chuàng)造的火花也會(huì)不時(shí)的閃現(xiàn)出來(lái)。
3 運(yùn)用多樣化教學(xué)手段，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神
教師是教育的主體，幼兒是學(xué)習(xí)的主體。教師的教學(xué)方法和手段直接影響幼兒的繪畫(huà)興趣和全面素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，變“注入”教育為“啟發(fā)”教育是教改的一個(gè)重要內(nèi)容。教師可以根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，采取不同的教育方法和手段。將游戲融入美術(shù)活動(dòng)之中，使游戲與美術(shù)創(chuàng)作緊密結(jié)合。在美術(shù)活動(dòng)中，教師可以較多地運(yùn)用詩(shī)歌、故事、猜謎語(yǔ)、做做玩玩等游戲，使幼兒獲得愉悅，新奇的情感體驗(yàn)，激發(fā)幼兒創(chuàng)造出別具一格的意想。例如：教幼兒畫(huà)圓和感受色彩的美，教師可以組織幼兒到戶(hù)外的陽(yáng)光下玩“吹泡泡”的游戲，引導(dǎo)幼兒觀察泡泡的形狀和顏色。還可以把繪畫(huà)內(nèi)容編成有趣的故事情節(jié)，讓他們?cè)谙矏偟男那橹芯毩?xí)一些基本的枯燥的線條。另外，教師也要學(xué)會(huì)有效利用現(xiàn)代教育技術(shù)和手段，將錄音、幻燈、錄像、電腦、多媒體融入教學(xué)過(guò)程中，來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量。如果把教學(xué)上的難點(diǎn)在幻燈片上演示，將會(huì)收到意想不到的效果；如果用錄像把真實(shí)的宇宙空間展示給幼兒，那他們筆下的“未來(lái)宇宙”將是多么的奧妙和神奇。
4 展示幼兒作品，讓幼兒體驗(yàn)創(chuàng)新的樂(lè)趣
作品展示是幼兒提高認(rèn)識(shí)的過(guò)程，是培養(yǎng)他們審美能力的過(guò)程，當(dāng)然更是他們體驗(yàn)創(chuàng)新樂(lè)趣的過(guò)程。新頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》在藝術(shù)領(lǐng)域的指導(dǎo)要點(diǎn)中明確提出：“幼兒的創(chuàng)作過(guò)程和作品是他們表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和情感的重要方式，應(yīng)支持幼兒富有個(gè)性和創(chuàng)造性的表達(dá)，克服過(guò)分強(qiáng)調(diào)技能技巧和標(biāo)準(zhǔn)化要求的偏向。”當(dāng)幼兒完成他的創(chuàng)作之后，教師應(yīng)該讓幼兒大膽評(píng)價(jià)同伴的作品，看看誰(shuí)的畫(huà)最美？誰(shuí)的畫(huà)最有趣？誰(shuí)的畫(huà)最有創(chuàng)意？然后盡可能多地展示幼兒的作品，引導(dǎo)幼兒既樂(lè)于欣賞有創(chuàng)意的作品，又能在那些不起眼的作品中發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)。這樣給予每個(gè)幼兒被承認(rèn)的快樂(lè)，使幼兒在獲得肯定的同時(shí)，逐漸形成良好的自我意識(shí)，使他們由此更加喜歡美術(shù)活動(dòng)，更富有創(chuàng)造激情。尤其是對(duì)那些有新意的作品，教師更應(yīng)給予大力的鼓勵(lì)和表彰，使幼兒的創(chuàng)新意識(shí)得到激發(fā)，創(chuàng)新能力得到進(jìn)一步的培養(yǎng)，從中體驗(yàn)到成功的歡樂(lè)，逐漸樹(shù)立創(chuàng)新的信心，并能主動(dòng)地進(jìn)行創(chuàng)造，從而提高孩子的創(chuàng)新能力。
總之，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神，不僅能使他們的思維變得流暢、靈活，還能最大限度地開(kāi)發(fā)孩子的潛力。教師應(yīng)堅(jiān)持在繪畫(huà)教學(xué)中把培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造精神放在首位，事實(shí)創(chuàng)造教育，讓幼兒在創(chuàng)作中插上想象的翅膀，按自己的意愿來(lái)表現(xiàn)，努力拓展他們的創(chuàng)造，最大限度地挖掘孩子們的創(chuàng)造潛能。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué) 創(chuàng)造 思維 培養(yǎng)
在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的當(dāng)今社會(huì)，如何讓.學(xué)生提前適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，使他們能夠順利地成長(zhǎng)，是學(xué)校、家庭和社會(huì)所面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。
1.創(chuàng)造思維及其特征
思維是具有意識(shí)的人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)部規(guī)律性的概括的間接反映。創(chuàng)造思維就是合理地、協(xié)調(diào)地運(yùn)用邏輯思維、形象思維及直覺(jué)思維等多種思維方式，使有關(guān)信息有序化，以產(chǎn)生積極的效果或成果。數(shù)學(xué)教學(xué)中所研究的創(chuàng)造思維，一般是指對(duì)思維主體來(lái)說(shuō)是新穎獨(dú)到的一種思維活動(dòng)。它包括發(fā)現(xiàn)新事物、提示新規(guī)律、建立新理論、創(chuàng)造新方法、獲得新成果、解決新問(wèn)題等思維過(guò)程。
2.創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)環(huán)境
教師必須用尊重、平等的情感去感染學(xué)生，使課堂充滿(mǎn)民主、寬松、和諧的氣氛，只有這樣學(xué)生才會(huì)熱情高漲，才能大膽想象、敢于質(zhì)疑、有所創(chuàng)新，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的重要前提。
3.怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力
3.1 創(chuàng)設(shè)民主環(huán)境，營(yíng)造平等和諧的教學(xué)氛圍。
民主、和諧、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，是創(chuàng)新素質(zhì)成長(zhǎng)不可缺少的養(yǎng)料，只有在這種氛圍中才會(huì)有人格的自由與舒展，才會(huì)有思維的活躍與激蕩，因此教師要努力營(yíng)造一個(gè)民主和諧、生動(dòng)活勃的學(xué)習(xí)氛圍，從而激勵(lì)學(xué)生濃烈的學(xué)習(xí)情趣，進(jìn)而使學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)新的潛能。如在導(dǎo)入新課時(shí)，教師應(yīng)飽含情趣，引人入勝的導(dǎo)語(yǔ)，以情奪心：在提問(wèn)時(shí)，教師更應(yīng)和藹可親，滿(mǎn)腔熱情，正確對(duì)待學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤，鼓勵(lì)他們大膽發(fā)言，教師要富于愛(ài)心，富于人格魅力，成為學(xué)生的楷模和知心人，他們才能在輕松愉快的環(huán)境中，心悅誠(chéng)服地學(xué)習(xí)，我們教師要相信每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新能力，允許學(xué)生充分表現(xiàn)，相互交流，敢于質(zhì)疑，敢于爭(zhēng)論，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性和獨(dú)特，寬容探索中的錯(cuò)誤和越軌，使學(xué)生在平等和諧的民主環(huán)境中自由思考，大膽嘗試，不斷創(chuàng)新。
3.2 體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教學(xué)生會(huì)學(xué)。
以往的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練，“學(xué)服從于教，教服從于考”，壓抑了學(xué)生的興趣和熱情，影響了學(xué)生的思維創(chuàng)新能力的發(fā)展，限制了學(xué)生 的主動(dòng)性，創(chuàng)造性，因此必須改變教學(xué)方式。時(shí)展到今天，“教學(xué)生學(xué)會(huì)”是低層次的，要“教學(xué)生會(huì)學(xué)”才是高層次的。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，教師必須選擇后者，才使人才素質(zhì)有質(zhì)的飛躍。“教學(xué)生會(huì)學(xué)”就需要我們教師要把學(xué)生放在教學(xué)的主體地位上，自主學(xué)習(xí)，而教師僅僅起到主導(dǎo)作用。事實(shí)證明，把課堂上更多的時(shí)間讓給學(xué)生自己支配，根據(jù)學(xué)生學(xué)生能力發(fā)展的情況，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的心曲之路。老師做到深入挖掘教材中的創(chuàng)新因素，注重抓住學(xué)生的思維創(chuàng)新點(diǎn)，恰到好處的滲透、點(diǎn)撥，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，發(fā)展創(chuàng)造力，以教學(xué)過(guò)程的整體化促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。因此，在我們的課堂教學(xué)中，緊緊圍繞學(xué)生而展開(kāi)探究和創(chuàng)新活動(dòng)，解放學(xué)生的眼睛，創(chuàng)造觀察機(jī)會(huì)；解放學(xué)生的雙手，給予操作的機(jī)會(huì)；解放學(xué)生的時(shí)空，提供自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，只有這樣，才能真正地實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
3.3 指導(dǎo)觀察。
觀察是信息輸入的通道，是思維探索的大門(mén)。敏銳的觀察力是創(chuàng)造思維的起步器。可以說(shuō)，沒(méi)有觀察就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，更不能有創(chuàng)造。兒童的觀察能力是在學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，在課堂中，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察力呢?
首先，在觀察之前，要給學(xué)生提出明確而又具體的目的、任務(wù)和要求。其次，要在觀察中及時(shí)指導(dǎo)。比如要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)觀察的對(duì)象有順序地進(jìn)行觀察，要指導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)挠^察方法，要指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)地對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行分析總結(jié)等。〖LL〗
3.4 引導(dǎo)想象。
想象是思維探索的翅膀。愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象可以包羅整個(gè)宇宙。”在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)想象，往往能縮短解決問(wèn)題的時(shí)間，獲得數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鍛煉數(shù)學(xué)思維。想象不同于胡思亂想。數(shù)學(xué)想象一般有以下幾個(gè)基本要素。第一，因?yàn)橄胂笸且环N知識(shí)飛躍性的聯(lián)結(jié)，因此要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)的支持。第二，是要有能迅速擺脫表象干擾的敏銳的洞察力和豐富的想象力。第三，要有執(zhí)著追求的情感。因此，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，首先要使學(xué)生學(xué)好有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。其次，新知識(shí)的產(chǎn)生除去推理外，常常包含前人的想象因素，因此在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教材潛在的因素，創(chuàng)設(shè)想象情境，提供想象材料，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。如在學(xué)習(xí)《平行四邊形的面積》時(shí)，教師利用多媒體呈現(xiàn)學(xué)生熟悉的情景：種植園里各種植物郁郁蔥蔥，分別種在劃成不同形狀的地塊上。
3.5 克服思維定勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生思維靈活性。
在思維和解題中有“法”可循、有“路”可行。但有些學(xué)生往往忽視知識(shí)的靈活運(yùn)用，受到某些方法的局限，形成一定的思維定勢(shì)，影響了思維的靈活性，因而在教學(xué)中應(yīng)設(shè)法克服學(xué)生的某些思維定勢(shì)，注重多角度思維，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和全面性。
3.6 廣泛交流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
在教學(xué)過(guò)程中，課始的引導(dǎo)，課終的開(kāi)導(dǎo)，訓(xùn)練時(shí)的指導(dǎo)，啟發(fā)性問(wèn)題均有效地調(diào)動(dòng)的積極性。教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見(jiàn)解和補(bǔ)充，一個(gè)不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，而是鼓勵(lì)學(xué)生多角度與教師對(duì)話，在教師交流中自然地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。生生交流是教學(xué)中不可缺少的途徑，它不僅因?yàn)橹g的年齡，心理，能力相近，交往最輕松，具有共同語(yǔ)言，而且在交流中啟發(fā)，最能激發(fā)創(chuàng)新能力，這是一個(gè)難得的創(chuàng)新氛圍，在教學(xué)過(guò)程中，我們可以以多種形式分組，給學(xué)生多種交流機(jī)會(huì)例如，可同桌桌交流，前后桌交流，小組交流集體交流，優(yōu)差生交流等，創(chuàng)造學(xué)習(xí)新氛圍，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
3.7 引導(dǎo)創(chuàng)新行為，養(yǎng)成創(chuàng)新習(xí)慣。
（1）多提問(wèn)題，層層設(shè)疑，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
關(guān)鍵詞：音樂(lè)教學(xué);創(chuàng)新能力;激發(fā)教學(xué);實(shí)踐教學(xué)
音樂(lè)教育是一種富有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的審美教育,它借助于傾聽(tīng)來(lái)感知音樂(lè)美,借助歌唱來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)美,借助表演來(lái)發(fā)展音樂(lè)美,它對(duì)于豐富學(xué)生的想象力,增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)及外界事物的感知力、培養(yǎng)具有個(gè)性化創(chuàng)造力的一代新人具有不可低估的作用。
一、在音樂(lè)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
音樂(lè)的學(xué)科特點(diǎn)在于它的情感性與形象性。音樂(lè)教育是憑借審美感受來(lái)進(jìn)行的,而這種審美感受是在輕松自如的情境中通過(guò)教師和學(xué)生用音樂(lè)進(jìn)行情感交流方式來(lái)完成的。音樂(lè)充滿(mǎn)著想象,學(xué)生在藝術(shù)欣賞、演唱、演奏中展開(kāi)想象的翅膀,用想象力去創(chuàng)造心目中的音樂(lè)畫(huà)面形象及內(nèi)心感受,如果沒(méi)有想象力的話就無(wú)法聽(tīng)懂音樂(lè)。音樂(lè)學(xué)科與其它學(xué)科相比,在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),這是由于音樂(lè)表現(xiàn)手法豐富且多變,由于音樂(lè)的情感性、形象性特征決定的。在教學(xué)中教師應(yīng)通過(guò)教學(xué)內(nèi)容及表現(xiàn)手法的分析和比較,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到音樂(lè)的豐富、變化、發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新。通過(guò)音樂(lè)課教學(xué),啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),教給學(xué)生創(chuàng)新方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如欣賞二胡曲《賽馬》中好象是騎手們?cè)趽u鞭催馬;弱奏的連弓十六分音符要奏得連貫而均勻,猶如群馬奔馳時(shí)的馬蹄之聲。兩個(gè)相同的重復(fù)樂(lè)句,使人感到馬群跑過(guò)了一批又一批,爭(zhēng)先恐后,你追我趕。第25至32小節(jié)的四分音符樂(lè)句運(yùn)弓要寬闊,發(fā)音要飽滿(mǎn),表現(xiàn)了人群中粗獷的吶喊聲,從這幾小節(jié)來(lái)看形象思維反映了蒙古族人民節(jié)日賽馬的熱烈場(chǎng)面聽(tīng)后讓人久久難以平靜,這是《賽馬》中最有歌唱味的,旋律性很強(qiáng),學(xué)生能學(xué)會(huì)。經(jīng)過(guò)聽(tīng)、唱之后,學(xué)生的腦海中會(huì)浮現(xiàn)出一幅萬(wàn)馬奔騰圖。教師要能根據(jù)音樂(lè)的自由性、模糊性和不確定性的特征,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)想象、聯(lián)想的廣闊空間。充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維才能對(duì)其深入一步的進(jìn)行創(chuàng)造性意識(shí)的培養(yǎng)
二、以興趣愛(ài)好為動(dòng)力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情
我們可以通過(guò)了解音樂(lè)與生活的關(guān)系,使學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)生活,進(jìn)而讓音樂(lè)伴隨終生,提高生活質(zhì)量。為了達(dá)到這個(gè)目的,在設(shè)計(jì)具體教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從生活體驗(yàn)入手,從自身音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),緊密聯(lián)系社會(huì)生活及音樂(lè)現(xiàn)象,主動(dòng)去探索、思考音樂(lè)與人生的關(guān)系,使音樂(lè)學(xué)習(xí)成為一項(xiàng)生動(dòng)、具體、藝術(shù)化的生活體驗(yàn)。如今每年的春節(jié)晚會(huì),均有很多優(yōu)秀的歌舞節(jié)目,在音樂(lè)教學(xué)中,我們可以根據(jù)教學(xué)需要適當(dāng)增加這些節(jié)目欣賞,一方面可以豐富教學(xué)內(nèi)容,另一方面可以增加學(xué)生的見(jiàn)識(shí)。如,在欣賞《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》、《玩具兵進(jìn)行曲》、《軍隊(duì)進(jìn)行曲時(shí)》時(shí),可讓學(xué)生隨著音樂(lè)做踏步,感受進(jìn)行曲音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)。從學(xué)生熟悉的電影《泰坦尼克號(hào)》主題曲《我心永恒》引入,讓學(xué)生聽(tīng)出“風(fēng)笛”這件伴奏樂(lè)器;因此,教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí),可從生活入手,尋找與生活有密切聯(lián)系的音樂(lè),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。同時(shí)利用電腦多媒體教學(xué)平臺(tái),開(kāi)拓學(xué)生的視野,增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)。教師必須在學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中使其主體地位不斷得到提高,尊重學(xué)生意愿,通過(guò)師生之間、生生之間的多向交流,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)積極參與到學(xué)習(xí)創(chuàng)新中去。從即興開(kāi)始的教育正是真正體現(xiàn)創(chuàng)造性的教學(xué),它不是把現(xiàn)成的知識(shí)、技能先傳授給學(xué)生,而是讓學(xué)生在游戲之中去探索聲音,去嘗試用字詞、語(yǔ)言、用自己的動(dòng)作、即興地做些什么,用即興的敲打一些節(jié)奏開(kāi)始自己的音樂(lè)體驗(yàn)和學(xué)習(xí),探索式的學(xué)習(xí)在音樂(lè)方面就是以即興的創(chuàng)作表演作起點(diǎn)的教學(xué)方式。
三、在學(xué)科綜合中,拓展學(xué)生的創(chuàng)新范圍
音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容可謂是豐富多彩,它包含著唱歌、律動(dòng)、欣賞、節(jié)奏、旋律寫(xiě)作等方面的內(nèi)容。教師可以采用不同的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教育。而節(jié)奏創(chuàng)作、旋律改編、即興歌舞、創(chuàng)編歌詞等,能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀感能動(dòng)作用,拓展學(xué)生的創(chuàng)新范圍。
心有多大,舞臺(tái)有多大。曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句廣告語(yǔ):只有你想不到的,沒(méi)有我們做不到的。傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)模式或許壓抑了學(xué)生許多的創(chuàng)造靈感,他們也只能跟著老師的腳印一步一步走來(lái),不敢有什么大膽的創(chuàng)新。所以導(dǎo)致我們的學(xué)生在動(dòng)手能力與創(chuàng)造能力上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如國(guó)外的學(xué)生。教師要由重傳遞向重發(fā)展轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中,不妨在老師的指引下,多讓學(xué)生創(chuàng)造,多讓他們參與,使學(xué)生們感受到自己創(chuàng)造的成功感與喜悅感。在音樂(lè)課上,給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)的機(jī)會(huì),讓他們用自己喜歡的動(dòng)作來(lái)表達(dá)自己對(duì)歌、樂(lè)曲的理解,充分利用他們好動(dòng)的特點(diǎn),動(dòng)靜結(jié)合,通過(guò)動(dòng)激發(fā)他們對(duì)音樂(lè)的興趣,引導(dǎo)他們加深對(duì)音樂(lè)形象的聯(lián)想和對(duì)樂(lè)曲的理解,在參與中得到愉悅和美的感受。在音樂(lè)教學(xué)中,我還經(jīng)常采用非音樂(lè)的教學(xué)方法,把音樂(lè)與舞蹈、音樂(lè)與戲劇、音樂(lè)與文學(xué)、音樂(lè)與身體運(yùn)動(dòng)等很好地結(jié)合起來(lái),把這些多樣的方法統(tǒng)一于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高上讓音樂(lè)與活動(dòng)溝通起來(lái),給予自由的音樂(lè)想象空間。所以,音樂(lè)可以讓每一位學(xué)生用自己獨(dú)特的方式想象、解釋,來(lái)宣泄自己的情感,它最能體現(xiàn)人的個(gè)性。我們?cè)谝魳?lè)教學(xué)過(guò)程中要十分注重通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)過(guò)程的展開(kāi),來(lái)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的潛能,讓他們大膽想象,自由創(chuàng)造,拓展廣闊的教學(xué)空間。
創(chuàng)新能力不是一種單一的能力,它是由多種能力構(gòu)成的一種能力。在教學(xué)過(guò)程中,我們音樂(lè)教師要敢于打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)形式對(duì)學(xué)生能力提高的束縛,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)條件,提供機(jī)會(huì),發(fā)揮音樂(lè)學(xué)科教學(xué)在聽(tīng)覺(jué)、感受、聯(lián)想、表現(xiàn)、創(chuàng)造等方面的學(xué)科優(yōu)勢(shì),充分利用課堂教學(xué)這一主渠道,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力營(yíng)造良好的教育環(huán)境。
參考文獻(xiàn)
[1]《音樂(lè)學(xué)習(xí)與教學(xué)心理》上海音樂(lè)出版社,2000年4月。
具體到藝術(shù)教育領(lǐng)域，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力更具有特殊意義。現(xiàn)代藝術(shù)教育的根本核心，是使受教育者成為創(chuàng)造型人才，在藝術(shù)教育過(guò)程中達(dá)到藝術(shù)鑒賞力、藝術(shù)表現(xiàn)力、藝術(shù)創(chuàng)造力的同步提高。藝術(shù)活動(dòng)本身就是一種創(chuàng)造，藝術(shù)教育更是以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性，挖掘?qū)W生的藝術(shù)潛能為宗旨。藝術(shù)教育要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求，重視學(xué)生藝術(shù)個(gè)性的培養(yǎng)。不可否認(rèn)，當(dāng)前我院無(wú)論在教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)方法上，都不同程度地存在著忽視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的問(wèn)題。有些教員不重視學(xué)生藝術(shù)個(gè)性的培育，只希望學(xué)生成為某個(gè)藝術(shù)前輩的“復(fù)制品”，教學(xué)方法單一，已不適應(yīng)時(shí)代的要求。確實(shí)，只求“酷肖”不求創(chuàng)新，最終會(huì)窒息學(xué)生的創(chuàng)造力，不僅會(huì)誤人子弟，而且會(huì)阻礙藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展。
聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)提出的一份報(bào)告――《學(xué)會(huì)生存》中指出：“人是在創(chuàng)造活動(dòng)中并通過(guò)創(chuàng)造活動(dòng)來(lái)完善他自己的。他的創(chuàng)造機(jī)能就是那種對(duì)文化最敏感的機(jī)能，就是那種最能豐富和超越成就的機(jī)能，也就是那種最容易受到壓制與挫折的機(jī)能。”并說(shuō)“教育具有開(kāi)發(fā)創(chuàng)造精神和壓抑創(chuàng)造精神的雙重力量”。[1]因此，必須摒棄教育中那些妨礙學(xué)生創(chuàng)造精神發(fā)展的種種因素，不斷地注入開(kāi)發(fā)創(chuàng)造精神的活力。就教育工作者來(lái)說(shuō)，應(yīng)該以推進(jìn)創(chuàng)造教育為己任，轉(zhuǎn)變自身的不合時(shí)宜的陳舊觀念，樹(shù)立新的觀念。
一、樹(shù)立新的目標(biāo)觀念
1.面向全體學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造性素質(zhì)。當(dāng)前“人本教育”認(rèn)為，創(chuàng)造性可以分為“特殊才能的創(chuàng)造性”和“自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性”兩種。前者是天才、科學(xué)家、發(fā)明家、藝術(shù)家等特殊人物所表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造性，它可以產(chǎn)生出新的有社會(huì)價(jià)值的事物。而后者，是指開(kāi)發(fā)的可能性、自我的潛在能力這一意義上的創(chuàng)造性。當(dāng)一個(gè)人對(duì)某一活動(dòng)領(lǐng)域中的經(jīng)驗(yàn)達(dá)到諳熟精深的地步，他便有可能從后者過(guò)渡到前者。創(chuàng)造教育要求我們面向全體學(xué)生，發(fā)掘他們（包括差生）的一切潛能。樹(shù)立了這一觀念，我們就會(huì)自覺(jué)地研究學(xué)生，為不斷地改進(jìn)自身的教學(xué)，使教學(xué)的內(nèi)容和方法適應(yīng)學(xué)生的現(xiàn)在和發(fā)展；我們就不會(huì)按學(xué)習(xí)成績(jī)把學(xué)生分為優(yōu)等生、中等生和差等生，從而消除偏見(jiàn)、偏愛(ài)等阻礙創(chuàng)造性發(fā)展的心理因素，滿(mǎn)腔熱情地幫助每一個(gè)學(xué)生提高創(chuàng)造性素質(zhì)。
2.讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都得到自由發(fā)展。國(guó)家教委原副主任柳斌同志談到素質(zhì)教育時(shí)曾說(shuō)：“教育為社會(huì)發(fā)展服務(wù)主要是通過(guò)為每個(gè)人的個(gè)性發(fā)展服務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn)的”。這里所說(shuō)的“個(gè)性”，主要體現(xiàn)為“創(chuàng)造性”。創(chuàng)造的本質(zhì)是獨(dú)立創(chuàng)新，表現(xiàn)出創(chuàng)造者鮮明的個(gè)性。我們要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就是要培養(yǎng)具有鮮明個(gè)性的人才，也就是要著眼于發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生在稟賦、氣質(zhì)、興趣、情感、思維等方向的潛在資質(zhì)，尊重學(xué)生的心靈自由和心靈世界的獨(dú)特性。而現(xiàn)在我們的教學(xué)，往往以統(tǒng)一的模型化的目標(biāo)要求學(xué)生，依據(jù)一種規(guī)格、一種模型把學(xué)生培養(yǎng)成完全符合自己意愿的“復(fù)制品”，這從根本上否定了學(xué)生主體的獨(dú)立性和獨(dú)特性，個(gè)性被壓抑。教師應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，確定多層次、多角度的目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生思維的批判性，求新求異，學(xué)有特色，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)。
二、樹(shù)立新的教法觀念
1.激發(fā)學(xué)生的認(rèn)識(shí)興趣。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”[2]因此，應(yīng)該有一種激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)興趣的方法，讓他的主動(dòng)性、積極性和潛意識(shí)的能量釋放出來(lái)。可以說(shuō)，這種方法就是最有效、最有價(jià)值的教學(xué)方法。在這一問(wèn)題上，教師必須轉(zhuǎn)變觀念，不能僅僅重視“講授法”“問(wèn)答法”“討論法”等傳授知識(shí)的具體方法的研究和應(yīng)用，應(yīng)該提高對(duì)激發(fā)興趣方法的教學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)這類(lèi)方法的研究和實(shí)踐。
2.重視過(guò)程學(xué)習(xí)。傳授式教學(xué)注重學(xué)習(xí)的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)獲得知識(shí)的本身，其方法主要由教師傳授，希望學(xué)生接受。創(chuàng)造教育強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，注重學(xué)習(xí)的過(guò)程，其方法是在教師指導(dǎo)下，讓學(xué)生自己去探索，追求、發(fā)現(xiàn)未知的世界。這種過(guò)程不僅旨在獲得正確的答案和結(jié)論，更重要的是提供給學(xué)生一種自我探索、自我思考、自我創(chuàng)造和自我表現(xiàn)的實(shí)際機(jī)會(huì)，使學(xué)生能進(jìn)行學(xué)習(xí)的自我體驗(yàn)，從而增強(qiáng)自然力量的意識(shí)，激發(fā)創(chuàng)造精神，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。實(shí)現(xiàn)教法觀念的這一轉(zhuǎn)變，其核心是要處理教師與學(xué)生的關(guān)系，堅(jiān)持學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，堅(jiān)持教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相結(jié)合，一切教法的應(yīng)用都應(yīng)該以有利于學(xué)習(xí)過(guò)程為出發(fā)點(diǎn)，并發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，幫助學(xué)生在生動(dòng)活潑中發(fā)展。
三、樹(shù)立新的師生關(guān)系觀念
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育“唯師是從”的專(zhuān)制型的師生關(guān)系的觀念，建立相互尊重、相互信任、相互理解的平等、民主、合作的關(guān)系。這種關(guān)系有利于學(xué)生主體精神的發(fā)揮、主體人格的豐富完善。在這種關(guān)系下，學(xué)生感受到教師對(duì)自己人格的尊重，自信、自立、自強(qiáng)的信念最容易樹(shù)立起來(lái)，創(chuàng)造的積極性最容易激發(fā)出來(lái)，無(wú)限發(fā)展的存在潛力最容易釋放出來(lái)。平等、民主、合作的師生關(guān)系，主要體現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的獨(dú)立思想、情感和個(gè)性的尊重。學(xué)生便有了創(chuàng)造的適宜環(huán)境，可以“自由呼吸”，自由發(fā)展。
在藝術(shù)教學(xué)中，教師與學(xué)生之間的交往更為密切，在此基礎(chǔ)上，形成了一種既有普通的師生關(guān)系、又有特別的師徒關(guān)系的極為特殊的、穩(wěn)固的關(guān)系。藝術(shù)教學(xué)和普通教學(xué)過(guò)程相比，其師生關(guān)系的獨(dú)特性表現(xiàn)在：交往的時(shí)空和頻度更為密切；經(jīng)常性的一對(duì)一教學(xué)；一些藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)使得學(xué)生從很小就與教師相處等等，這些藝術(shù)教育的獨(dú)特規(guī)律使得教學(xué)過(guò)程中教師的主導(dǎo)作用更為明顯，教師的教法、威信、人格力量、資歷和對(duì)學(xué)生的情感投入對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。
參考文獻(xiàn)：
一、創(chuàng)造語(yǔ)境鼓勵(lì)學(xué)生積極參與
1.創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生進(jìn)入角色，加強(qiáng)口語(yǔ)訓(xùn)練。學(xué)習(xí)語(yǔ)言最怕缺乏語(yǔ)言環(huán)境，因此，英語(yǔ)教師要充分利用自身的有利條件，充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)媒體，把口語(yǔ)、錄音、圖片結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造一種良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)境。教師要有意識(shí)地盡可能多地創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生扮演各種角色，使其置身于喜聞樂(lè)見(jiàn)的情境中，加強(qiáng)口語(yǔ)訓(xùn)練，提高口語(yǔ)能力，如在教學(xué)如何購(gòu)物這一單元內(nèi)容時(shí)，教師把一些水果擺放在講臺(tái)上，把講臺(tái)假設(shè)成為一個(gè)出售水果的柜臺(tái)，請(qǐng)學(xué)生扮演顧客和售貨員，從而展開(kāi)對(duì)話，售貨員：What can I do for you ？或 Can I help you ？顧客：I’d like to buy……。有時(shí)，教師也可自身示范表演，用不同的表情、姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)創(chuàng)設(shè)情景，加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練，如教師可把自己扮演成工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士、司機(jī)等，可做出游泳、跳高、唱歌、打球、放風(fēng)箏等多種動(dòng)作，讓學(xué)生更直觀地感受情境，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，更好地進(jìn)行英語(yǔ)會(huì)話。
2.克服心理障礙，敢說(shuō)英語(yǔ)。造成學(xué)生口語(yǔ)心理障礙的主要原因是心理緊張。越緊張就越易出差錯(cuò)，所謂敢說(shuō)就是要求學(xué)生克服緊張心情，大膽表達(dá)。在口語(yǔ)訓(xùn)練中，學(xué)生往往羞于啟口，氣氛緊張，這時(shí)教師應(yīng)耐心啟發(fā)，具體引導(dǎo)，但不要規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)答案，可由學(xué)生自己遣詞造句，表達(dá)見(jiàn)解，為了克服緊張心理，讓學(xué)生上臺(tái)表演是訓(xùn)練學(xué)生膽量的一種好方法。為此，我每天組織學(xué)生進(jìn)行“課前2分鐘的講話”活動(dòng)，采用輪流制內(nèi)容，要求由低到高，從讀課文到介紹親朋好友到值日生匯報(bào)一天的生活、學(xué)習(xí)情況，到講故事及自由編說(shuō)簡(jiǎn)單有趣的小品，對(duì)語(yǔ)言流暢連貫，語(yǔ)速正常，自然大方者給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。通過(guò)長(zhǎng)期的堅(jiān)持訓(xùn)練，許多上臺(tái)緊張怕羞、聲音較低的同學(xué)都大方自然多了，有的同學(xué)很激動(dòng)地說(shuō)：“我也敢說(shuō)英語(yǔ)了。”
二、提高口語(yǔ)能力的方法
1.讓學(xué)生盡量多聽(tīng)，在聽(tīng)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)口語(yǔ)能力。對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，聽(tīng)是信息的輸入，說(shuō)是對(duì)輸入信息的反饋，是信息的輸出，顯然，不讓學(xué)生進(jìn)行大量聽(tīng)的練習(xí)和操練，說(shuō)的能力則無(wú)從培養(yǎng)。只有在學(xué)生聽(tīng)多了的基礎(chǔ)上，學(xué)生才會(huì)有表達(dá)的欲望，這時(shí)讓學(xué)生開(kāi)口，自然水到渠成。
2.通過(guò)大量交際性的練習(xí)，采用多種練習(xí)方式，發(fā)展學(xué)生的口語(yǔ)能力。英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的是為了交際，而學(xué)習(xí)英語(yǔ)也必須在交際中進(jìn)行。口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)需要有一個(gè)大量機(jī)械操作的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)會(huì)去表達(dá)基本句型，如How old are you ？ I’m eleven .已經(jīng)掌握的認(rèn)為太簡(jiǎn)單，但初學(xué)者剛接觸時(shí)的確認(rèn)為很困難。教師要反復(fù)讓學(xué)生跟在后面聽(tīng)和說(shuō)，直到說(shuō)得很地道，很熟練，讓學(xué)生一聽(tīng)到“How old are you ？”就立刻反應(yīng)出“I’m eleven/twelve…….”教師應(yīng)給學(xué)生較多說(shuō)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生相互問(wèn)答，分組活動(dòng)。學(xué)生可根據(jù)提供的內(nèi)容自由操練、相互幫助。教師在行間巡視，隨時(shí)解決學(xué)生可能出現(xiàn)的問(wèn)題，在這樣由易到難的口語(yǔ)練習(xí)中，學(xué)生容易掌握“說(shuō)”的技巧，培養(yǎng)“說(shuō)”的能力。
3.創(chuàng)造情景，培養(yǎng)口語(yǔ)能力。“一堂好的英語(yǔ)課，應(yīng)該利用大部分時(shí)間鼓勵(lì)學(xué)生講英語(yǔ)，而不是教師一味講解。”在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)把課堂變成舞臺(tái)，讓學(xué)生在這個(gè)舞臺(tái)上分擔(dān)角色進(jìn)行活動(dòng)。新教材中的插圖很多，教師可以充分運(yùn)用相應(yīng)的掛圖，讓學(xué)生用學(xué)過(guò)的英語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)圖畫(huà)的理解，例如在教學(xué)Every family will have a small plane 時(shí)，教師先讓學(xué)生大膽想象一下未來(lái)的生活是什么樣子，然后轉(zhuǎn)入活動(dòng)的圖片，引導(dǎo)學(xué)生去談?wù)撁枋鰣D片。What will the life be like in the future ？ Every family will have a small plane .Machines will do the heavy or difficult jobs people will have long holidays and travel everywhere by plane……只有在教學(xué)活動(dòng)中充當(dāng)主要角色，才能輕松自如地學(xué)習(xí)。
4.通過(guò)組織學(xué)生討論，提高口語(yǔ)能力。啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法越來(lái)越深入課堂，課堂提問(wèn)也就越多，也就需要組織學(xué)生討論或自己組織答案。如閱讀課中的問(wèn)答活動(dòng)，新授課中的work in pairs，三人、四人一小組操練和討論，都是學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練的有效方式，教師要啟發(fā)學(xué)生積極思考，給學(xué)生創(chuàng)造口頭表達(dá)機(jī)會(huì)，提高其說(shuō)話能力。如教授新課時(shí)，幾乎都用到小組活動(dòng)，小組中分別有優(yōu)、中、差學(xué)生，這樣可提高學(xué)生更多的主動(dòng)參與機(jī)會(huì)，讓他們相互表演練讀，閱讀課小組進(jìn)行討論并解答問(wèn)題，這樣在課堂上能為每個(gè)學(xué)生營(yíng)造自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，從而提高他們的口語(yǔ)能力。
5.開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)。課外活動(dòng)對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)有著很大的幫助。英語(yǔ)小故事、會(huì)話、表演、朗讀比賽等活動(dòng)，可以促進(jìn)學(xué)生說(shuō)的能力。即使學(xué)生學(xué)唱英語(yǔ)歌曲，對(duì)英語(yǔ)口語(yǔ)能力的提高也有明顯的作用。常言道：“習(xí)慣成自然。”活動(dòng)多了，你講，我講，大家都來(lái)講英語(yǔ)，并且不按照固定的套路交談，而是帶有想法、情感而交談，在口語(yǔ)活動(dòng)中，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，老師只是一個(gè)組織者、推動(dòng)者，應(yīng)通過(guò)多種途徑讓學(xué)生多聽(tīng)，多進(jìn)行情景交際練習(xí)，多參加英語(yǔ)活動(dòng)，才能逐步提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。
實(shí)踐證明：口語(yǔ)訓(xùn)練是提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量相當(dāng)有效的辦法，愿廣大同仁們多作探索，為英語(yǔ)教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)！！！
陳 莉
隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，信息技術(shù)正全方位地介入教育教學(xué)的全過(guò)程。信息技術(shù)不僅僅在學(xué)校教育中起到顯著作用，而且對(duì)于學(xué)前教育的促進(jìn)作用也是特別明顯的。學(xué)前教育的對(duì)象是3～6歲的兒童，是所有教育的基礎(chǔ)，因此家長(zhǎng)們也對(duì)學(xué)前教育提出了更高的要求，希望自己的孩子能夠在健康快樂(lè)地成長(zhǎng)的同時(shí)激發(fā)幼兒的思維、興趣等。信息技術(shù)能夠很好地支持兒童達(dá)到家長(zhǎng)的期望。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社會(huì)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。”現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)信息化的社會(huì)，而信息化教育能夠培養(yǎng)幼兒的思維、想象力和創(chuàng)造力。利用信息技術(shù)可以使復(fù)雜的教學(xué)變得生動(dòng)、形象、直觀，渲染教學(xué)氛圍，能夠讓幼兒身臨其境，從而有助于幼兒的理解接受，也激發(fā)了幼兒興趣，調(diào)動(dòng)了幼兒的積極性，培養(yǎng)了幼兒的發(fā)現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
我園在教學(xué)過(guò)程中充分利用大屏幕，將教學(xué)內(nèi)容形象、生動(dòng)、鮮明地表現(xiàn)出來(lái)，使教學(xué)內(nèi)容變得看得見(jiàn)、聽(tīng)得到、易感知、易體會(huì)，并能擴(kuò)大教學(xué)信息量，拓寬幼兒知識(shí)面，有利于幼兒感知、理解新知識(shí)，在探索中了解事物發(fā)展的規(guī)律和變化。
例如，故事創(chuàng)編活動(dòng)《小熊砍樹(shù)》，首先播放事先準(zhǔn)備的課件，課件是美麗的樹(shù)林，樹(shù)上有各種小鳥(niǎo)，還有頑皮的小松鼠、啄木鳥(niǎo)等，讓幼兒全身心地融入美麗的情境和氛圍之中。教師向幼兒講述前半個(gè)故事：小熊今天很早很早就起床了，他想給自己蓋一個(gè)漂亮的房子，于是扛著斧頭邊走邊唱來(lái)到了樹(shù)林中。“我是一只小狗熊，蓋房本領(lǐng)強(qiáng)，我要把那新房子蓋得更漂亮。”通過(guò)屏幕將形、聲、色三者結(jié)合起來(lái)，作用于幼兒的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，再播放舒緩、優(yōu)美的音樂(lè)，激發(fā)幼兒的創(chuàng)作靈感。
在豐富多彩、富于變幻的信息傳遞中，結(jié)合教師的引導(dǎo)和啟發(fā)，讓幼兒先熟悉一些情節(jié)后，再讓幼兒去想象后半個(gè)故事。孩子在老師營(yíng)造的這種環(huán)境和氛圍中，創(chuàng)造力得到充分開(kāi)發(fā)，你一言我一語(yǔ)，會(huì)很輕松、自然地借助想象力去續(xù)編故事。
幼兒在園的生活情況也是家長(zhǎng)們最關(guān)心的問(wèn)題。我園通過(guò)信息化平臺(tái)開(kāi)設(shè)了寶寶管理和班級(jí)管理板塊，通過(guò)這些板塊可以展示我園辦園理念、特色、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行教學(xué)交流。我們把幼兒的食譜、定期體檢結(jié)果、班級(jí)計(jì)劃、幼兒一日常規(guī)生活中閃亮的行為等信息和錄像上傳到信息平臺(tái)，家長(zhǎng)們可以隨時(shí)了解幼兒的基本信息、成長(zhǎng)記錄、體檢記錄。家長(zhǎng)通過(guò)平臺(tái)可以和老師互動(dòng)，了解幼兒園的發(fā)展計(jì)劃，還可以提出對(duì)幼兒園的寶貴意見(jiàn)和對(duì)老師的一些要求。這樣既節(jié)省了人力、物力，也節(jié)約了時(shí)間，還起到了監(jiān)督作用，從而使幼兒園發(fā)展得更好，教師的教學(xué)水平更強(qiáng)，教學(xué)質(zhì)量更高。信息化平臺(tái)構(gòu)建的家校溝通平臺(tái)，不僅僅是交流平臺(tái)，也是一個(gè)資源共享平臺(tái)，是園本教育拓展成全過(guò)程教育的好渠道。
信息技術(shù)能夠給兒童打造一個(gè)創(chuàng)造的平臺(tái)。在學(xué)前教育階段，信息技術(shù)與兒童教育的整合，讓兒童能夠不斷地在信息技術(shù)的作用下，產(chǎn)生對(duì)信息技術(shù)的興趣，逐漸學(xué)會(huì)利用信息技術(shù)。這樣既遵循兒童成長(zhǎng)的規(guī)律，又發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，更重要的是，培養(yǎng)了兒童現(xiàn)代社會(huì)所需的創(chuàng)造能力。
信息技術(shù)的運(yùn)用，使教學(xué)內(nèi)容直觀、形象、生動(dòng)，將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為鮮明的視聽(tīng)形象展示在幼兒面前，促進(jìn)了幼兒的創(chuàng)新思維，豐富了教學(xué)內(nèi)容，提高了幼兒的感性認(rèn)識(shí)，有效地激發(fā)了幼兒的創(chuàng)造興趣。
（作者單位：北京大興區(qū)亦莊第四幼兒園）
1．材料：
一個(gè)周末，爺爺帶李書(shū)博逛古玩市場(chǎng)。爺爺看中了一顆寶珠，寶珠裝在一個(gè)不起眼的盒子里。賣(mài)家要價(jià)50萬(wàn)，爺爺只愿出20萬(wàn)。無(wú)論怎么講價(jià)，對(duì)方絲毫不讓步。正在這時(shí)，一個(gè)操四川口音的人被他們的討價(jià)還價(jià)聲吸引過(guò)來(lái)，捧起盒子，端詳了許久，像哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸似的激動(dòng)，當(dāng)即愿花35萬(wàn)只買(mǎi)盒子。可是賣(mài)家不愿單獨(dú)賣(mài)盒子。四川人只好花50萬(wàn)買(mǎi)下這盒寶珠，然后將寶珠以15萬(wàn)元的價(jià)格賣(mài)給了李書(shū)博的爺爺，自己捧著裝寶珠的盒子高高興興地哼著歌走了……
2．目的：
啟發(fā)學(xué)生思維，想象材料中的具體情節(jié)，使故事內(nèi)容豐富；通過(guò)想象改變故事結(jié)尾，使其成為現(xiàn)代版的《買(mǎi)櫝還珠》；通過(guò)以上訓(xùn)練拓寬學(xué)生想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。
【教學(xué)流程】
一、故事激趣，引入材料
1．同學(xué)們聽(tīng)過(guò)《買(mǎi)櫝還珠》的故事嗎？誰(shuí)能給我們講一講呀？（學(xué)生講，老師和其他同學(xué)補(bǔ)充。）
2．聽(tīng)了這個(gè)故事，同學(xué)們應(yīng)該知道“買(mǎi)櫝還珠”的意思了吧？放著名貴的珠寶不要，卻只要個(gè)盒子，這樣的人在現(xiàn)實(shí)生活中還真有呢！誰(shuí)來(lái)猜猜當(dāng)時(shí)的情況？（學(xué)生自由地猜。）
3．哈哈，有的同學(xué)猜得很有創(chuàng)意，有的同學(xué)猜得荒誕不經(jīng)。下面，讓老師告訴你們吧。不過(guò)，你們聽(tīng)之前老師有個(gè)小小的要求：（1）認(rèn)真聽(tīng)，然后復(fù)述下來(lái)；（2）合理想象事情的情節(jié)，把事情講具體。
二、講述材料，復(fù)述材料
1．老師講述材料。
2．誰(shuí)記住了事情的主要內(nèi)容，請(qǐng)給大家復(fù)述一遍。（請(qǐng)2-3個(gè)學(xué)生復(fù)述，老師和其他同學(xué)補(bǔ)充。）
三、拓寬空間，引導(dǎo)想象
1．這個(gè)故事很短，請(qǐng)大家展開(kāi)想象使情節(jié)更生動(dòng)、具體。對(duì)于事件中人物的活動(dòng)，我們可以抓住哪些方面展開(kāi)想象？（語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)。）
（1）誰(shuí)說(shuō)說(shuō)討價(jià)還價(jià)時(shí)爺爺、李書(shū)博、賣(mài)家各自的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)？
（2）請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)來(lái)表演一下討價(jià)還價(jià)時(shí)的場(chǎng)景。
（3）四川人看到這個(gè)不起眼的盒子又是怎樣說(shuō)、怎樣想、如何做的呢？
（4）誰(shuí)來(lái)想象一下四川人把寶珠賣(mài)給李書(shū)博的爺爺時(shí)的情景？（學(xué)生說(shuō)后，叫幾名同學(xué)表演一下。）
（5）四川人買(mǎi)走了盒子，爺爺、李書(shū)博、賣(mài)家有什么想法？
（6）四川人只看中一只不起眼的盒子卻不要寶珠，你對(duì)他有什么看法？
2．對(duì)于事情的具體情節(jié)，你們覺(jué)得哪些地方可以展開(kāi)想象？同學(xué)們可以通過(guò)對(duì)事情中的人或物的質(zhì)疑來(lái)發(fā)散自己的思維，拓展想象的空間。根據(jù)學(xué)生的意見(jiàn)歸納一下：
（1）四川人究竟是個(gè)什么樣的人？
（2）這只不起眼的盒子是什么樣子的？
（3）這只盒子到底值不值那么高的價(jià)？如果值，它的價(jià)值何在？如果不值，四川人為何要花高價(jià)買(mǎi)它？
（4）如果這只盒子真有很高的價(jià)值，那么它的價(jià)值究竟在什么地方——是古董？還是隱藏著一個(gè)天大的秘密？還是它對(duì)于某些人或物有什么不凡的作用或者意義？……
3．剛才我們?cè)诓牧系脑馍险归_(kāi)想象，豐富了材料內(nèi)容。這時(shí)候，你比剛開(kāi)始的時(shí)候有更深刻、更豐富的認(rèn)識(shí)，那么請(qǐng)?jiān)俅蜗胂肟础?/p>
（1）四川人買(mǎi)走了盒子，爺爺、李書(shū)博、賣(mài)家有什么想法？
（2）四川人在回家路上或回到家后，會(huì)發(fā)生怎樣的事？請(qǐng)你編一則新故事，體裁不限，自擬題目。（小組互說(shuō)。）
4．有的同學(xué)編得很精彩、很有創(chuàng)意，故事引人入勝，說(shuō)明這些同學(xué)的想象力很豐富。但是老師覺(jué)得只聽(tīng)不過(guò)癮，如果能看到你們把自個(gè)兒編的故事表演出來(lái)那該多好哇！下面請(qǐng)?jiān)谛〗M內(nèi)練習(xí)表演。（生小組內(nèi)表演。）
5．請(qǐng)幾個(gè)小組表演，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪個(gè)故事好看？哪個(gè)表演得好？為什么？最后評(píng)出“最佳編劇獎(jiǎng)”“最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)”“最佳男（女）主角獎(jiǎng)”“最佳男（女）配角獎(jiǎng)”。
