開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇高職育人共同體構建研究，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。

2016年12月7日，全國高校思想政治工作會議在北京召開，在會議中指出:要運用新媒體新技術使工作活起來，推動思想政治工作傳統優勢同信息技術高度融合，增強時代感和吸引力［1］。當前，網絡空間充斥著各種思潮，且交互融通的頻率日益頻繁，大學生的網絡社交呈現“圈層化”現象。出現“圈層化”現象的原因，一方面，當代大學生對信息個性化、定制化的需求越來越高，雖然“圈層化”正好順應了此類需求，但也造成了大學生群體間、大學生群體與其他社會群體間關系的冷淡，信息交互的一道屏障在學校內部的教育主體和客體之間逐步形成，高職院校思想政治教育工作面臨著前所未有的嚴峻挑戰。另一方面，網絡社交的“圈層化”也對高職院校思想政治教育各育人要素間的認識、溝通、交流等產生了影響，不利于大學生育人要素有效合力的形成。曼瑟爾?奧爾森指出，高校思想政治教育育人要素應走出固有圈層的“強關聯”，強化各要素之間的“弱關聯”，以達成育人目標的一致性，以“打破圈層求新機、跨界合作迎共贏”的思維方式，與學生搭建“強聯結”，形成大學生思想政治教育的生命共同體［2］。在此基礎上，打破各育人要素間固有的圈層，對新圈層進行重塑，實現教育者與大學生的“圈層破冰”，構建符合實際需求的大學生思想政治教育聯動機制，提高思想政治教育工作的有效性。

1“圈層化”的概念

圈層結構理論最早由德國著名的農業經濟學家約翰?海因里希?馮?杜能提出，其主要觀點是:在圈層結構中，城市作為中心點對區域經濟的發展能夠起到促進作用，但這種作用與空間距離成非線性反比，即距離城市中心點越遠，作用力就會呈非線性衰減趨勢。之后，該理論逐步被社會學、城市學、經濟學、生態學等多個研究領域所運用，并得到了進一步的發展。著名社會學家費孝通先生曾經把中國傳統社會中的己群關系歸納為“以己為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯系成的社會關系像水的波紋一樣，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄”［3］，這就是著名的“差序格局”理論。現實生活中，每個人都處在一個以自己為優秀的圈層中，同時又從屬于并依附于那些資源、財富等優于自身的他人的圈層中。馬克思指出，人的本質是一切社會關系的總和。同樣，圈層可以被理解為以圈層優秀組織者為中心，與若干圈層從屬者發生強“吸引”作用，以及各圈層內部成員之間形成無數隱性網狀鏈接關系所組成的一切社會關系［4］。Web2．0時代的到來，使人與人之間的關系變得越來越數字化、虛擬化和碎片化。在以微信、微博、移動客戶端構成的“兩微一端”平臺為代表的新興網絡社交平臺上，人們往往會找到自己感興趣的東西，不限于文字、圖片、語音、視頻等內容，或評述，或轉發，逐步形成了一個個單獨的集合體，稱之為“圈”;由于人的“三觀”、信仰、愛好的不同，在信息的傳播過程中，人們往往對初始信息在進行二次傳播之前會加以處理，形成具備用戶特性和內容特性的個性化的信息架構，稱之為“層”。簡而言之，有層級的圈子即為“圈層”;有層級區別的網絡社交圈子則稱之為“圈層化”。據相關調查報告顯示，QQ是大學生網絡社交應用最多的媒介，其次是微信，再次是微博，社交是大學生使用微信、微博的首要目的。然而，網絡社交媒介為陌生人的交流提供了自由空間的同時，也造成了交往對象身份識別的困難與不確定，使網絡社交存在較高的風險。因此，越來越多的大學生開始根據“三觀”、信仰、興趣的不同，建立起多樣化的網絡社群，擁有了不同主題的朋友圈、同學圈、工作圈、生活圈等。根據關系層級、交流頻率的不同，這些社交圈又會分為多個不同層級、級別的圈子，所以，一個大學生往往會同時存在于多個圈子中。大學生網絡社交中“圈層化”現象也就隨之產生了。

2“圈層化”的特征

1)信息獲取呈現封閉化。“圈層化”的網絡社交會導致信息獲取趨向封閉性。在交往過程中，那些自己關注的、所能關注的信息被準許進入自己所在的圈層，給生活學習帶來了便利，但同時也使一些正面的、積極的信息被隔離在圈層之外。一是信息的同質化使大學生對某些領域的信息了解得非常深刻，但也減少了獲取圈外信息的機會，使自己被困在大量重復的信息之中。二是有限的時間和碎片化的信息使大學生逐步喪失二次選擇的能力，造成淺層閱讀，壓縮了個人思考的空間。2)社交關系趨向層級化。根據人們在各自圈層中交流頻率、關系層級、親密度的不同，圈層往往被劃分為三部分，即優秀圈層、緊密圈層和外圍圈層。網絡社交過程中，信息獲取的封閉化必然會造成社交圈群趨向層級化。由于互聯網信息的傳遞具有精準、迅速的特征，大學生非常喜歡通過互聯網建立自己的社交圈子。一般來說，一個大學生往往同時身處多個網絡社交群體中，在不同的社交群體中，他們的語言表達方式、認知水平定位、個人角色扮演是有差異的。很顯然，由于大學生通常不愿意在圈層中表達出自身的真實需求，高職院校目前建立的思想政治教育圈層被設定在大學生網絡社交圈層的最外圍。3)信息內容彰顯個性化。個性化的電子名片是當今網絡社交用戶必不可少的形象展示工具，昵稱、頭像、封面、簽名等都個性鮮明地展現了個人的品位、興趣、愛好及心理狀態等，在一定程度上反映了個人在自我表達、日常生活、人際交往等方面的諸多需求。網絡社交媒體還配以豐富多樣的圖片庫、表情包、網絡流行用語等提升其吸引力，提高其使用率［4］。用戶的表情、語氣、個性等在網絡社交的過程中被個性化地展現出來，極大地提升了網絡社交的真實性，增強了用戶間的情感交流。

3社交網絡“圈層化”對高職院校思想政治教育構成的挑戰

1)“圈層代溝”現象日益加劇。21世紀以來，西方文化思潮的沖擊、大眾傳媒的錯誤導向給高職院校思想政治教育工作帶來了嚴峻的挑戰。作為思想政治教育主體的大學生群體，他們思想解放，求實求新，敢于接受新事物、追求新觀念;然而自身的理想信念極為脆弱，容易受到負面的社會輿論的影響，導致其喪失文化自信，并質疑馬克思主義的主流意識，對其產生抵觸情緒，同時，會出現排斥與拒絕思想政治教育工作者的現象。這一現象在“圈層化”的微交往過程中表現得尤為突出。①網絡圈層是基于不同需求而建立的，其固定的邊界會對思想政治教育主導者的順利準入造成威脅。就高職學生而言，部分學生有著明確的優秀圈和邊緣圈之分，一旦觸及他們的安全底線和獨立底線，他們就會取消微博關注、屏蔽朋友圈動態等。②由于網絡圈層具有獨立性，其所特有的信息免疫功能會排斥其他圈層信息的進入，從而阻礙思想政治教育主導者的有效融入。獨立圈層內的信息傳播相對封閉，容易形成高校輿情監控盲點，思想政治教育“同頻共振”的價值和效果難以發揮，思想政治教育全員全過程全方位的育人理念也難以實踐落實。如果在某個圈層內，學生就某個錯誤意見達成一致，會帶來難以挽回的破壞性后果。③圈層具備自主選擇的權利，以致圈層會不可控制地隨時轉換，這給思想政治教育主導者有效介入圈層提出了新的挑戰。由于網絡傳播技術的迅速發展，當今一條熱門信息的評論或轉發，會在極短的時間內聚集為大數據，若是高職院校思想政治教育主導者在學生圈層中缺席，或作為非密切關系存在，就無法對突如其來和預發性的事件做到及早發現、提前預防和適時反饋，從而失去危機管理的最佳處理節點。2)育人要素聯系弱化。工作在大學生思想政治教育一線的思想政治教育輔導員，是學生的“監護人”、學前教育的“家長”、負責班級日常管理工作的“班主任”、秉持教書育人職責的“專業教師”，以及發揮朋輩教育優勢的“班級助理”，構成了大學生育人的各要素。然而，圈層化的社交導致大學生育人各要素無法正常地獲取與分享學生的思想動態，信息獲取的閉環性也致使各要素之間交流不暢、溝通不夠、了解不深。由于知識架構、工作機制、職責分工、主管部門等方面的差異，大學生育人各要素形成了各自穩固的圈層，在日常工作中缺乏交流與互動，并會潛移默化地過濾所接受的信息，導致了信息的高度同質化。長此以往，各要素便會喪失自主選擇有效信息的能力與權力，僅在有效的時間內淺層化地閱讀碎片化的信息，導致思維的惰性與僵化。

4圈層融合高職院校育人共同體的建構

1)鎖定優秀圈層，融入圈層，提高教育主導者的代入感。將自身做到極致，所有的外來反饋和參與都是在完善自身，不斷進行迭代和推進。當形成了對事情的理解去共同做的時候，就建立了一個優秀圈層，這個圈層是能夠快速進行影響的。作為高職院校的教育主導者，應堅信每一個教育對象的內在思想都是可塑造的，關注大學生的潛在可變性，以“總導演”的身份主動培養大學生，積極探尋、打破教育者與受教育者之間“圈層困境”的契機，將思想政治教育的優秀圈層緊緊鎖定。社會思潮文化的激蕩沖擊，知識儲備與社會應用的結構性矛盾，使得當代大學生產生了學業、專業、情感、成長等一系列困惑。在這一形勢下，教育主導者應充分重視并利用網絡社交媒體的優勢功能，將其作為提高思想政治教育有效性的重要抓手，運用微信、微博、QQ、移動客戶端等大學生喜聞樂見的載體，為大學生提供形式多樣的服務，打造一個全新的思想政治教育優秀圈層生態環境。首先，教育主導者要改變傳統的交流姿態，建立民主、平等的主客體關系，營造平等的對話氛圍，實現全面互聯互通，真正成為“圈內人”。其次，在溝通、解決問題的過程中，要尊重學生的獨特需求，采取共情的交流方式增進師生情感交流，通過聚合興趣共同點和利益共同點打造新的圈層契合點，逐漸地融入圈層、影響圈層、引導圈層，進而形成圈層的合力。2)吸引外圍圈層，升級圈層，打造圈層文化品牌。高職院校思想政治教育各育人要素要以自身所在圈層為優秀，打破時間、空間上的限制，實現時空任意化的交流互動，結合自身擅長，創建有重點、有特色的大學生思想政治教育的“同心圓”，促進思想政治教育工作的個性化、生活化和現代化，形成以優秀圈層為中心的新圈層，更好地發揮教育者的主導作用。①社交網絡平臺連接著高職院校的教育主體和客體，是高職院校網絡思想政治教育的主要載體，應當以學生的實際需求為出發點，拓展功能，優化內容，化整為零，憑借其“壟斷”信息，設定學校與大學生之間信息交互的固定通道［5］。將校園網絡平臺所獨有的校園動態、通知公告、考試報名等基礎平臺轉變成綜合性平臺，包含管理、教育、服務等功能，使其內容更加鮮明，服務更趨優質，吸引周圍圈層學生群體的“進駐”“常駐”與“樂駐”。②高職學生對信息的需求愈來愈多樣化，而高職院校現有的教育平臺的內容存量已無法滿足這一現狀，因此，建設綜合性信息平臺來滿足大學生全面發展的需求勢在必行。一方面，高職院校思想政治教育各育人要素應從大學生學習需求、生活需求、精神需求出發，形成“家長囑托”“導師寄語”“學長(姐)分享”等推送內容，以達到潛移默化、潤物無聲的效果。另一方面，也可建議性地推介外部信息鏈接，使大學生可以接觸到其他優質平臺上的優秀文化產品。③高職院校網絡平臺要成為一個熱鬧的“市場”，不僅產品要多，服務更要佳。可借鑒熱門App來設計更科學、更合理的平臺界面，打造圈層文化品牌，形成示范效應。通過共享，吸引更多的外圍圈層，使高職院校思想政治教育優秀圈層成為大學生喜歡、愛進的“市場”，以優秀圈層的權威身份重獲教育管理者的話語權和公信力。3)連接緊密圈層，融通圈層，形成同心圓式“大思政”教育格局。在高職院校育人共同體的實踐與探索過程中，各要素之間應以社會主義優秀價值觀為文化主線，形成穩固、可靠、持續的育人合力。嘗試建立輔導員與家長、班主任、專業導師、朋輩導師“一對多”的聯系模式，多管齊下，形成“多對一”的教育局面，構建輔導員、家長、班主任、專業教師和朋輩導師共同組成的學生思想政治教育共同體，進一步強化工作效果［5］。工作中，教育工作者應遵循學生的成長規律，提升自身的工作能力和業務水平，在實踐中不斷摸索，精準把握思想政治工作規律，善于發現問題和解決問題。在獲得大學生認可與信任的基礎上，連接以優秀圈層為中心的緊密圈層，以教育管理者為中心，尋找新圈層與跨圈層的結合點，實現各緊密圈層重新部落化，構建同心圓式“大思政”教育格局，形成一個兼具平衡性和和諧性的高職院校思想政治教育社會生態系統。

5結束語

網絡社交平臺的生命周期長短不一，高職院校育人聯動機制應“常做常新”，各育人要素應通過各自圈層內部的渠道，使其他要素的教育載體在大學生群體中的實際應用效果得以主動反饋，并有的放矢地改造與升級相關載體、內容和形式等，確保各網絡圈層對大學生群體長久有效的吸引力和客觀真實的教育效果。另外，高職院校應建立網絡輿情危機處理機制，提高大學生對不良信息的免疫力，強化網絡輿情辨析的日常管理，營造良好的網絡思想政治教育環境。

參考文獻:

［1］李林英．運用虛擬現實技術增強時代感和吸引力讓思想政治理論課活起來(新知新覺)［N］．光明日報，2017－01－10(7)．

［2］施鋒鋒，趙建明．圈層視域下基于社交媒體的大學生育人共同體建構［J］．繼續教育研究，2018(1):91－97．

［3］陳志勇．“圈層化”困境:高校網絡思想政治教育的新挑戰［J］．思想教育研究，2016(5):70－74．

［4］王賀．大學生網絡交往“圈層化”的困境及對策［J］．江蘇高教，2017(3):94－97．

［5］陳偉，熊靜．微信圈層中的思想政治教育話語權:表現境遇及提升路徑［J］．思想理論教育，2016(5):80－84．

作者:柯赟潔 單位:常州紡織服裝職業技術學院