時(shí)間:2023-06-05 09:55:34
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇荷花教學(xué)設(shè)計(jì),希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),低年級(jí)閱讀教學(xué)要“讓學(xué)生喜愛(ài)閱讀,有濃厚的閱讀興趣”。教學(xué)中,應(yīng)以生為本,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)情境,營(yíng)造寬松、平等、民主的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生“在讀書中感悟,在讀書中積累”。把閱讀與口語(yǔ)交際聯(lián)系起來(lái)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能
正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文;理解文中的“冒”“破裂”“飽脹”等詞語(yǔ)。
2.過(guò)程與方法
在信息技術(shù)環(huán)境下有機(jī)整合語(yǔ)文教學(xué),將課文重點(diǎn)部分的文字形象化、音效化,促進(jìn)學(xué)生借助多媒體進(jìn)行自主、個(gè)性化的閱讀;通過(guò)反復(fù)朗讀,感悟課文內(nèi)容,掌握邊閱讀、邊想象畫面的讀書方法。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和熱愛(ài)大自然的情感。
三、重難點(diǎn)
感受荷花美麗的姿態(tài),體會(huì)作者豐富的想象;理解“把眼前的一池荷花看作一大幅活的畫……”。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備與荷花相關(guān)的多媒體課件;學(xué)生預(yù)習(xí)課文,有感情地朗讀課文。
五、教學(xué)過(guò)程
1.謎語(yǔ)激趣
(1)課件出示:“一個(gè)小姑娘,身穿白衣裳,坐在水中央。”學(xué)生猜謎。(2)揭示課題,板書課題。(3)教師播放荷花視頻,學(xué)生欣賞。(4)讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己的感受。
2.理清課文線索,潛心品讀
(1)讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文,思考課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫的。(學(xué)生回答)(2)教師幫助學(xué)生理清線索并板書:聞、看、想。(3)師抓住這三條線索,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。①“作者聞到了什么?”生回答,教師板書:一陣清香。②“作者看到了什么?”生回答。師板書:荷葉、荷花。(4)學(xué)習(xí)描寫荷葉的句子。①課件出示(圖文并茂):荷葉挨挨擠擠的,像一個(gè)個(gè)碧玉的大圓盤。“挨挨擠擠、碧綠和大圓盤說(shuō)明什么?”②生回答,師板書:葉――多、綠、大(5)學(xué)習(xí)描寫荷花的句子。①課件出示(圖文并茂):有的才展開兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全都展開了,露出嫩黃色的小蓮蓬。有的還是花骨朵兒,看起來(lái)飽脹得馬上要破裂似的。②體會(huì)荷花三種不同的姿勢(shì)。師板書:才開、全開、沒(méi)開。③理解“冒”“飽脹”“破裂”這幾個(gè)詞。讓生上臺(tái)表演這幾個(gè)動(dòng)作。④課件演示荷花冒出來(lái)、飽脹、破裂這幾個(gè)動(dòng)作。⑤指名讀書,其余學(xué)生合上書,用心傾聽,邊聽邊想象畫面。⑥根據(jù)板畫背誦第2自然段。
3.以演促讀,讀中想像,學(xué)習(xí)第4小節(jié)
過(guò)渡:聽著聽著,想著想著,我忽然覺(jué)得自己仿佛就是一朵荷花……配樂(lè)背誦第四自然段,美嗎?想讀嗎?那就美美地讀吧,可愛(ài)的荷花仙子們。
(1)指名個(gè)別讀。(配樂(lè)朗讀,其他學(xué)生隨音樂(lè)翩翩起舞)。(2)數(shù)人齊讀,邊聽邊配以動(dòng)作。(3)語(yǔ)言訓(xùn)練:蜻蜓蜻蜓,你剛才跟荷花仙子說(shuō)什么啦?小魚小魚,你剛才跟荷花仙子說(shuō)什么啦?還有,其它的小家伙都躲到哪兒去了,你不想跟荷花姐姐說(shuō)些什么嗎?(4)熟讀成誦。
4.挖掘文旨,實(shí)踐中求發(fā)展
過(guò)渡:過(guò)了好一會(huì)兒,我才記起我不是荷花,我是在看荷花哩。看,這么多的白荷花,一朵有一朵的姿勢(shì),看看這一朵很美,看看那一朵也很美,如果把眼前的一池荷花,看作一大幅活的畫,那畫家的本領(lǐng)可真了不起,你知道這位了不起的畫家是誰(shuí)嗎?
(1)說(shuō)說(shuō)畫家是誰(shuí)?(生回答,師板書:畫家是大自然)。(2)展示數(shù)幅各色荷花圖片,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)還有哪些好辦法來(lái)夸夸荷花,夸夸大自然。(3)學(xué)生交流。
5.總結(jié)課文
今天老師帶同學(xué)們欣賞了一池的荷花,作者喜歡荷花,老師喜歡荷花,你們也喜歡荷花,這說(shuō)明了我們大家都熱愛(ài)大自然。
6.拓展練習(xí)
站在荷花池邊,假如你是小導(dǎo)游,你會(huì)說(shuō)些什么?假如你是小畫家,你會(huì)畫些什么?假如你是歌唱家,你會(huì)唱些什么?假如你是小詩(shī)人,你會(huì)寫些什么?
六、板書設(shè)計(jì)
荷花聞 一陣清香
看葉:多、綠、大
花:才開、全開、沒(méi)開
想 自己是一朵荷花
七、教學(xué)反思
《荷花》這篇課文主要通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)朗讀來(lái)感受作者對(duì)荷花的感情,從體味優(yōu)美的語(yǔ)言中感受荷花的美,感悟?qū)苫ǖ南矏?ài)之情。課后筆者仔細(xì)回顧了這節(jié)課的過(guò)程,學(xué)生之所以能夠很快走進(jìn)文本把自己的收獲展示出來(lái),在這兩點(diǎn)上做得比較好:
1.豐富的想象必須以鮮明的表象為前提
筆者在“看荷花”一節(jié)的教學(xué)上花了較多的精力,是為了讓學(xué)生對(duì)荷花的美有所感知,從而在他們的腦海里留下鮮明的表象。這樣,才能運(yùn)用這些表象展開想象,創(chuàng)造出新的形象。
語(yǔ)文作業(yè)作為檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要環(huán)節(jié),在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。一份完整科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)離不開作業(yè)布置環(huán)節(jié),傳統(tǒng)的語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)得過(guò)于簡(jiǎn)單、呆板,大多是規(guī)定背誦、抄寫、寫作之類,沒(méi)有發(fā)揮其所應(yīng)有的最大價(jià)值。新課程理念強(qiáng)調(diào)要做到以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì),作為教師備課的重要一環(huán),對(duì)教學(xué)發(fā)揮著重要作用,對(duì)學(xué)生而言也起到重要的檢查、考量作用。好的語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì),不僅能及時(shí)鞏固語(yǔ)文課堂所傳授的需要掌握的基本的知識(shí),而且能鍛煉學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐、操作能力,并且培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。通過(guò)設(shè)計(jì)多種形式的作業(yè),能達(dá)到開拓學(xué)生視野、啟發(fā)學(xué)生思維、提高學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生知學(xué)、好學(xué)、熱學(xué),使其真正愛(ài)上語(yǔ)文,能用心去感悟語(yǔ)文的美。
一、拓展型作業(yè)的設(shè)計(jì)
(一)設(shè)計(jì)詞句摘錄作業(yè)。教師可讓學(xué)生將學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)整理成成語(yǔ)卡片,如搜集AABB式、ABCC式的短語(yǔ),搜集含數(shù)字、動(dòng)物的成語(yǔ)。讓學(xué)生摘抄文中佳句,使其在摘抄中夯實(shí)基礎(chǔ)。
(二)設(shè)計(jì)收集文章資料作業(yè)。指導(dǎo)學(xué)生閱讀、收集與所學(xué)課文相關(guān)的文章及資料。通過(guò)收集資料可以培養(yǎng)學(xué)生收集、查找資料能力,通過(guò)閱讀相關(guān)文章,可以開闊學(xué)生的視野,增加閱讀量,提高學(xué)生閱讀水平,豐富知識(shí)儲(chǔ)備量。如學(xué)習(xí)《竊讀記》一文后,可鼓勵(lì)學(xué)生閱讀林海音《城南舊事》,了解作者生活的背景資料。
(三)設(shè)計(jì)辦報(bào)作業(yè)。給學(xué)生大概的主題方向,讓學(xué)生發(fā)揮自己的見(jiàn)解,結(jié)合自身的主客觀實(shí)際進(jìn)行手抄報(bào)設(shè)計(jì)。如在學(xué)習(xí)了《圓明園的毀滅》后,作者的感情通過(guò)語(yǔ)言文字深深地感染了學(xué)生,可以布置搜集資料,以《勿忘國(guó)恥》為主題,出一期手抄報(bào),并進(jìn)行評(píng)比。這樣的作業(yè)是檢查學(xué)生綜合能力很好的辦法,也是學(xué)生才藝大展示的一個(gè)舞臺(tái)。
二、操作型作業(yè)的設(shè)計(jì)
(一)以畫呈情呈境。課文中涉及許多畫面美的文章,在學(xué)習(xí)課文語(yǔ)言、文字的過(guò)程中,可以讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手畫一畫,把情景呈現(xiàn)于紙面上,既可以培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作、實(shí)踐能力,又可以加深學(xué)生對(duì)課文的理解。比如,在學(xué)習(xí)《荷花》《小池》等寫景文時(shí),可以讓學(xué)生動(dòng)手畫一畫荷花、小池,使學(xué)生循著文章的思路走,將荷花、小池躍然于紙上。
(二)以實(shí)踐驗(yàn)真理。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)重于灌輸,把知識(shí)的重難點(diǎn)解釋、灌輸給學(xué)生聽,這樣的教授形式所取得的教學(xué)效果大打折扣。通過(guò)親身實(shí)踐,可以貼近文章事實(shí),便于學(xué)生突破課文知識(shí)難點(diǎn)。比如,在學(xué)習(xí)《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》一文時(shí),布置自主預(yù)習(xí)作業(yè),讓學(xué)生閱讀完課文后把文中所提的實(shí)驗(yàn)做一做,總結(jié)歸納兩個(gè)鐵球同時(shí)著地需要具備什么條件,通過(guò)自身實(shí)踐獲得真知。
(三)以用心觀察事物。利用每周雙休日的時(shí)間,可以設(shè)計(jì)一些使學(xué)生走近大自然的作業(yè)。比如,讓學(xué)生到野外找找課文中所學(xué)過(guò)的一些動(dòng)植物,如荷花、壁虎、蟋蟀等,對(duì)比下跟課文中的介紹是否一致。培養(yǎng)學(xué)生觀察事物的能力,了解課文所學(xué)事物,同時(shí)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、表述型作業(yè)的設(shè)計(jì)
小學(xué)語(yǔ)文的作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)注意書面作業(yè)與口頭作業(yè)的搭配。低年級(jí),應(yīng)建立學(xué)生每天向家長(zhǎng)匯報(bào)制度。學(xué)生可以述說(shuō)一天中學(xué)到的新知識(shí),說(shuō)印象深刻的事。家長(zhǎng)則給予孩子必要的思想誘導(dǎo)及語(yǔ)言表達(dá)方面的矯正。教師通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)留言、學(xué)生自我匯報(bào)等形式了解學(xué)生作業(yè)情況。這一看似簡(jiǎn)單的作業(yè),卻包含著“學(xué)生觀察吸收――內(nèi)化理解――語(yǔ)言表達(dá)”這樣一個(gè)復(fù)雜的心理過(guò)程。這種作業(yè)既減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān),也為中、高年級(jí)寫作文打好選材、語(yǔ)言等方面的基礎(chǔ)。
(一)內(nèi)容轉(zhuǎn)述作業(yè)。即轉(zhuǎn)述他人內(nèi)容,可以詳述、概述、改變?nèi)朔Q、語(yǔ)氣,但不改變?cè)狻W(xué)生可以在興趣盎然的對(duì)話中得到訓(xùn)練。
(二)專題討論作業(yè)。類似壓歲錢怎么花、雙休日怎么過(guò)等話題,通過(guò)孩子與家長(zhǎng)、同學(xué)的討論,可以明辨事理,發(fā)展思維。
閱讀教學(xué)的緊要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言,發(fā)展語(yǔ)感。因此,閱讀教學(xué)的整體構(gòu)架必須以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感為核心,以指導(dǎo)讀書活動(dòng)為“經(jīng)”,以字詞句的訓(xùn)練為“緯”;閱讀教學(xué)的基本策略必須堅(jiān)持“重感悟、重積累、重運(yùn)用”。《荷花》第一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì),力圖落實(shí)和體現(xiàn)上述教學(xué)理念。
【設(shè)計(jì)特色】
以“讀”為經(jīng),以“練”為緯,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
【教學(xué)流程及設(shè)計(jì)意圖】
一、設(shè)境激趣,觸發(fā)語(yǔ)感
創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境。學(xué)生齊讀課題后,教師問(wèn):“哪些同學(xué)看過(guò)荷花?請(qǐng)你用一個(gè)詞來(lái)形容自己看過(guò)的荷花。”(亭亭玉立的荷花、婀娜多姿的荷花、千姿百態(tài)的荷花……)
教師引入:“這樣的荷花,同學(xué)們還想看嗎?請(qǐng)大家邊看邊想,你看到了什么。看的時(shí)候,同桌之間可以交頭接耳、指指點(diǎn)點(diǎn)。”隨后用課件呈現(xiàn)多幅荷花照片并伴隨播放背景音樂(lè)。教師作隨機(jī)點(diǎn)評(píng),并相機(jī)教學(xué)部分生字新詞。
二、充分誦讀,激活語(yǔ)感
在讀中揣摩思路。學(xué)生交流后,教師引入:“同學(xué)們是這樣看荷花的,作者又是怎樣看荷花的呢?請(qǐng)大家自由讀課文。邊讀邊想,作者是怎樣看荷花的,你是從哪兒體會(huì)到這一點(diǎn)的。”學(xué)生讀完全文后,教師組織全班交流。(例如:作者迫不及待地看荷花、作者津津有味地看荷花……)(斯茅語(yǔ):從作者又是怎樣看荷花的切入,極妙!)
在讀中整體感知。當(dāng)學(xué)生體會(huì)到作者是這樣看荷花時(shí),教師要趁勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己是從哪段課文中體會(huì)到這一點(diǎn)的。然后組織學(xué)生反復(fù)誦讀相應(yīng)的段落。課文第2段可組織學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性誦讀,鼓勵(lì)學(xué)生以自己喜歡的方式讀出不同的感受和情味;課文第3段可組織學(xué)生進(jìn)行競(jìng)賽性誦讀,鼓勵(lì)學(xué)生一個(gè)比一個(gè)讀得好;課文第4段可組織學(xué)生進(jìn)行示范性誦讀,以優(yōu)生的朗讀為樣板,鼓勵(lì)學(xué)生向優(yōu)生學(xué)習(xí)朗讀。在學(xué)生的誦讀過(guò)程中,教師隨機(jī)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容(聞到清香――觀察形狀――欣賞姿勢(shì)――想象情景――回到現(xiàn)實(shí))進(jìn)行整體感知。
三、潛心品讀,領(lǐng)悟語(yǔ)感
在讀中有所感悟。在學(xué)生充分誦讀,整體感知的基礎(chǔ)上,教師引入:“作者是這樣看荷花的,作者又是怎樣寫荷花的呢?請(qǐng)同學(xué)們以自己喜歡的方式,讀讀第2段課文。邊讀邊想,你覺(jué)得這段話中哪個(gè)句子寫得特別美,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)句子的體會(huì)。”學(xué)生自讀課文,潛心品讀美的語(yǔ)言。隨后組織匯報(bào)交流。對(duì)學(xué)生的交流,教師做兩個(gè)層次上的把握:一是面上的層次。對(duì)多數(shù)的語(yǔ)句,只要學(xué)生有所感悟且言之有理,均予肯定,但不作充分展開,把主要精力花在讀好、讀美這些語(yǔ)句上面;二是點(diǎn)上的層次。對(duì)極少數(shù)重點(diǎn)語(yǔ)句,教師要視學(xué)生的感悟情況,作出相應(yīng)的點(diǎn)撥和必要的調(diào)控。
四、多元解讀,積淀語(yǔ)感
在學(xué)生交流匯報(bào)的過(guò)程中,教師可適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“白荷花在這些大圓盤之間冒出來(lái)”做出多元解讀。
教師:你覺(jué)得哪個(gè)句子寫得特別美?(指名讀說(shuō))
學(xué)生:我覺(jué)得這個(gè)句子寫得特別美:(朗讀)白荷花在這些大圓盤之間冒出來(lái)。我覺(jué)得這個(gè)“冒”字寫得特別美。到底美在哪兒,我也說(shuō)不清楚。
教師:說(shuō)不清楚是正常的,說(shuō)得清楚卻是不正常的。你能覺(jué)察到“冒”字特別美,就已經(jīng)非常了不起。請(qǐng)大家想一想,“冒”字還可以換成別的什么字?(長(zhǎng)、鉆、伸、露、探、沖)
教師:自己用心讀讀前后幾句話,體會(huì)一下,你覺(jué)得怎樣長(zhǎng)出來(lái)才可以叫做冒出來(lái)。(使勁地、不停地、急切地、筆直地、高高地、痛痛快快地、爭(zhēng)先恐后地、生機(jī)勃勃地、興高采烈地、精神抖擻地、喜氣洋洋地……要求學(xué)生分別把這些詞填到原句中去,再來(lái)讀讀悟悟。)
教師:大家看,這就是從挨挨擠擠的荷葉之間喜氣洋洋、生機(jī)勃勃地冒出來(lái)的白荷花。(課件播放荷花)你們想啊,這些白荷花冒出來(lái)以后,仿佛想干些什么。組織學(xué)生想象寫話:“白荷花在這些大圓盤之間冒出來(lái),仿佛 。”寫后組織全班交流。例如:
白荷花在這些大圓盤之間冒出來(lái),仿佛想看看外面這個(gè)精彩的世界。
白荷花在這些大圓盤之間冒出來(lái),仿佛想深深地吸一口新鮮的空氣。
白荷花在這些大圓盤之間冒出來(lái),仿佛在盡情地展示自己的美麗。
白荷花在這些大圓盤之間冒出來(lái),仿佛在進(jìn)行時(shí)裝表演。
教師:多么可愛(ài)的白荷花呀!大家看,一個(gè)“冒”字,不但把白荷花寫活了,而且使白荷花變得更美了。正像同學(xué)們所講的那樣,這是一種喜氣洋洋的美!這是一種生機(jī)勃勃的美!讓我們一起,像白荷花一樣地冒出來(lái)!快冒!快冒!
學(xué)生起立,擺出自己最喜歡的姿式。教師誦讀第3段。
五、抒情表達(dá),豐富語(yǔ)感
學(xué)生坐下后,教師引入:“讓咱們?cè)僖淮斡凶逃形丁⑷褙炞⒌貋?lái)看看這美麗的、動(dòng)人的荷花。邊看邊想,你打算用怎樣的語(yǔ)言來(lái)贊美這美麗的、動(dòng)人的荷花。”隨后用課件呈現(xiàn)多幅荷花照片并伴隨播放背景音樂(lè)。學(xué)生無(wú)拘無(wú)束、有滋有味地觀賞。看后鼓勵(lì)學(xué)生自由起立發(fā)言。可要求學(xué)生用這樣的句式來(lái)說(shuō):“荷花! ”例如:
荷花!你美麗動(dòng)人的形象將永遠(yuǎn)留在我的心里。
荷花!你的清香是那樣迷人,你的形狀是那樣美麗,你的姿勢(shì)是那樣動(dòng)人。
荷花!你的魅力令我終身難忘。
荷花!我真想把你帶回家里,好讓我天天與你做伴。
(斯茅語(yǔ):王老師的設(shè)計(jì)讓學(xué)生從另外一個(gè)角度去解讀課文,真正達(dá)到了“以‘讀’為經(jīng),以‘練’為緯的目的。)
關(guān)鍵詞:感悟;語(yǔ)文;閱讀教學(xué)
特級(jí)教師高林生老師在其著作《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)新思維新策略》中指出:“‘感悟’實(shí)質(zhì)含意是心領(lǐng)神會(huì)。古代的古文教育一直重視對(duì)于文章整體的全面掌握,倡導(dǎo)多次吟誦,潛心詠意,力求知文明義。現(xiàn)代建構(gòu)主義教育理論也提出了學(xué)習(xí)便是讀者自主積極構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)的過(guò)程。因此,‘感悟’是以古今理論為基礎(chǔ)的。”由此可見(jiàn),讀書感悟是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一條重要的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。下面筆者就談?wù)勅绾胃愫谜Z(yǔ)文感悟閱讀教學(xué)。
一、指導(dǎo)朗讀訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生感悟
教師在課堂教學(xué)中可根據(jù)課文的特點(diǎn),運(yùn)用范讀、自讀、引讀、議讀、齊讀、表演讀、分角色朗讀、配樂(lè)讀等多種形式朗讀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文本,讓學(xué)生在讀中求知,在讀中悟情,在讀中悟理。
二、創(chuàng)設(shè)連續(xù)情境,引領(lǐng)學(xué)生感悟
在閱讀教學(xué)中教師應(yīng)發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,講究一些方法,注意引導(dǎo),從而提高學(xué)生的閱讀效率,使他們?cè)诟形虻膶?shí)踐中逐漸形成閱讀能力。如在講授《荷花》一文的過(guò)程中,我采用了連續(xù)情境創(chuàng)設(shè)的方法,帶領(lǐng)學(xué)生去荷花塘一起觀賞美麗綻放著的荷花,并引導(dǎo)學(xué)生幻想自己是一朵美麗的白荷花,學(xué)生在這樣連續(xù)完整的情境中對(duì)課文產(chǎn)生了更深層的思考和感悟,繼而獲得了情感的觸動(dòng)和審美的快樂(lè)。第一,用鼻聞花。當(dāng)慢慢靠近荷花塘鼻子會(huì)聞到一種什么香味?順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生思路融入到第一段中,感受到荷花的香味撲鼻,體會(huì)出觀賞荷花的急切心情。第二,用眼看花。遠(yuǎn)遠(yuǎn)聞到撲鼻的荷花香,這種急不可待的賞花心情溢于言表,隨即融進(jìn)第二段中,引導(dǎo)學(xué)生先想想所看到的荷塘美景,再讀讀文中的精美句段,最后運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言將腦海中的心怡美景講給組內(nèi)的同學(xué)聽,與小組學(xué)生進(jìn)行零距離地交流。有些學(xué)生說(shuō)看到荷葉彼此之間緊密挨擠,像若干個(gè)碧綠的大圓盤,在“挨挨擠擠”“碧綠”“大圓盤”幾個(gè)詞組中領(lǐng)悟到荷葉長(zhǎng)勢(shì)很美。第三,用心想花。引導(dǎo)學(xué)生幻想自己化身為那一朵白荷花的美好情境。第四,親身演花。教師飾演荷花,學(xué)生飾演多種可愛(ài)的小動(dòng)物,動(dòng)物與荷花毫無(wú)芥蒂地玩耍,盡心交流與互動(dòng)。
三、緊密聯(lián)系生活,喚起學(xué)生感悟
要喚起學(xué)生感悟,必須與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密貼合,這樣能全面調(diào)出學(xué)生腦海中的信息模塊和經(jīng)驗(yàn),作為叩擊美好語(yǔ)句的“催化劑”和領(lǐng)悟課文中心思想的準(zhǔn)備條件。
四、注重動(dòng)手實(shí)踐,激活學(xué)生感悟
好動(dòng)是學(xué)生的天性,教師應(yīng)遵循他們這種天性,為學(xué)生營(yíng)造出動(dòng)手實(shí)踐的空間,使他們真正感受到成功的美好體驗(yàn)。激活學(xué)生的感悟,筆者認(rèn)為可以從以下幾方面實(shí)踐。(一)預(yù)習(xí)方法的巧設(shè)計(jì)在教學(xué)中,我一直采用“讀、思、圈、注、問(wèn)”的方法,即讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)通過(guò)初讀幾遍課文,思考文章的大意及課后相關(guān)的問(wèn)題,再圈出文中的好詞佳句進(jìn)行積累,提出自己在預(yù)習(xí)課文時(shí)遇到的不理解的問(wèn)題,并在初讀感知課文后,在印象深刻或感受頗深的語(yǔ)句旁加上一些批注(初讀感悟)。(二)多讓學(xué)生寫練筆在學(xué)完某些課文后,教師可以以課文為“例子”,設(shè)計(jì)一些內(nèi)化語(yǔ)言,讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際來(lái)表達(dá)真實(shí)感受,在運(yùn)用中加深學(xué)生的感悟。比如我在教學(xué)了《學(xué)會(huì)看病》這篇略讀課文后,讓學(xué)生聯(lián)系自己類似的生活經(jīng)歷寫讀后感,進(jìn)一步加深了學(xué)生對(duì)課文的理解和情感的體會(huì)。(三)課堂上適當(dāng)?shù)谋硌輰⒄n文中語(yǔ)言文字以繪聲繪色的畫面映射到學(xué)生眼中,同時(shí),學(xué)生也能融入一些自己的情感和創(chuàng)新,如在教學(xué)童話、寓言時(shí)都可以靈活運(yùn)用。(四)有目的地安排實(shí)驗(yàn)有的課文,教師可圍繞教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn),如教學(xué)《稱象》《一次成功的實(shí)驗(yàn)》等課文時(shí),便可巧妙地穿插相關(guān)的實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生從實(shí)驗(yàn)中去感悟文本。
五、運(yùn)用比較品評(píng),促進(jìn)學(xué)生感悟
通過(guò)對(duì)各種詞組、語(yǔ)句和語(yǔ)序的對(duì)比查找,才能探尋出文章中語(yǔ)言的妙用之處,品悟出語(yǔ)言潛藏的蘊(yùn)意和內(nèi)涵。如(1)詞組比較。可采用替換、增添、刪減的方法。(2)語(yǔ)句比較。將原句以反問(wèn)句、感嘆句等形式來(lái)理解感受,也可通過(guò)擴(kuò)句、縮句等對(duì)比感悟。(3)標(biāo)點(diǎn)比較。如《精彩極了和糟糕透了》一文教學(xué)中有這么一句話“七點(diǎn)。七點(diǎn)一刻。七點(diǎn)半”我在教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題:“在‘七點(diǎn)’‘七點(diǎn)一刻’之間為什么用句號(hào)卻不用頓號(hào)?”這樣,順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀思考,就能使學(xué)生悟出主人公小巴迪內(nèi)心焦急等待父親的心情,以及感受到他迫不及待地渴望見(jiàn)到自己敬仰的父親,想得到父親的贊揚(yáng)的心理。
六、拓展課外資料,誘發(fā)學(xué)生感悟
學(xué)生因受年齡和閱歷的限制常常會(huì)在感悟文本時(shí)遇到一些困難,適時(shí)引進(jìn)課外資料,不僅能讓學(xué)生順利地解決疑問(wèn),擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,還能在學(xué)生的心靈中掀起波瀾,加深他們對(duì)文本的理解。如我在教學(xué)《圓明園的毀滅》一課時(shí),有一位學(xué)生提出:“為什么圓明園會(huì)被侵略者燒毀?”當(dāng)時(shí)為了激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)文化、仇恨外侵者的情感,我伺機(jī)將現(xiàn)代史教育融入其中,使學(xué)生感知到了當(dāng)時(shí)清政府腐敗和無(wú)能的本質(zhì),牢牢記住了我國(guó)蒙受的奇恥大辱。
七、尊重個(gè)體差異,保護(hù)學(xué)生感悟
新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)一種全新的學(xué)生觀,指出“學(xué)生作為完整個(gè)體,都有各自的獨(dú)特個(gè)性,學(xué)生是不斷發(fā)展的、有創(chuàng)新潛質(zhì)的個(gè)體。”文字語(yǔ)句是情感傳遞的載體,學(xué)生都具有自己鮮活的想法和個(gè)性,對(duì)于相同課文、相同語(yǔ)句、相同詞組也會(huì)形成不同的理解感悟。因此,教師要尊重學(xué)生的個(gè)體差異,保護(hù)他們的感悟。在閱讀教學(xué)中,教師如果能放開手腳,拋棄顧慮,做到“盡職而不越位,出手而不牽手”,多讓學(xué)生在積極的思維和情感活動(dòng)中去體驗(yàn),去感悟,那么就一定會(huì)被課堂上學(xué)生那多姿多彩的獨(dú)特感悟而震驚。
參考文獻(xiàn):
[1]魏薇.新課程教學(xué)設(shè)計(jì)[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2004:63-70.
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)設(shè)計(jì);預(yù)設(shè);生成
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)就是在開始教學(xué)前的計(jì)劃和設(shè)想,是順利完成教學(xué)實(shí)踐的必備條件,有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不僅反映了教師自身的教學(xué)能力和教風(fēng),更是提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。隨著新課改的深入,教學(xué)發(fā)展從只注重教師的“教”,向重視教師教學(xué),突出學(xué)生學(xué)法方面轉(zhuǎn)變,以突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位和自主學(xué)習(xí)意識(shí)。
一、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要突出操作性
再精美的教學(xué)設(shè)計(jì),不具備操作性都是紙上談兵,無(wú)法實(shí)施的設(shè)計(jì)沒(méi)有任何意義。教學(xué)設(shè)計(jì)的操作性要從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)手段等方面落實(shí)。
1.依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)情設(shè)置目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)是開展教學(xué)的基礎(chǔ),是教學(xué)所要達(dá)到的最終目的,課程設(shè)計(jì)首先必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和自己所教學(xué)生的學(xué)習(xí)情況設(shè)置有效的目標(biāo)。
首先,目標(biāo)要明確。以人教版三年級(jí)下冊(cè)《荷花》寫字、理解詞語(yǔ)為例:甲教師的教學(xué)目標(biāo)為:會(huì)寫“荷、挨、蓮、蓬、脹、仿、佛、裳、翩、蹈、蜻、蜓”12個(gè)生字,重點(diǎn)指導(dǎo)寫好“蓬、翩、蹈、裳”4個(gè)生字;會(huì)理解“挨挨擠擠、飽脹、破裂、翩翩起舞”4個(gè)生詞。乙教師的教學(xué)目標(biāo):會(huì)寫生字并理解生詞。甲教師目標(biāo)直指靶的,便于從操作系統(tǒng)中優(yōu)選出方法。乙教師目標(biāo)盲目,一旦操作起來(lái),難免腳踩西瓜皮,教學(xué)效果將大打折扣。
其次,目標(biāo)要具體。以《掌聲》理解內(nèi)容為例:A教師理解課文內(nèi)容。B教師理解課文中“掌聲”所表達(dá)的內(nèi)容,體會(huì)課文所表現(xiàn)的情感,從小學(xué)會(huì)關(guān)心、愛(ài)護(hù)朋友和親人。A教師目標(biāo)顯然太模糊。B教師目標(biāo)具體,標(biāo)得清楚,技術(shù)路線也好預(yù)定,提供了目標(biāo)保證。
2.依據(jù)內(nèi)容和環(huán)節(jié)設(shè)置過(guò)程
每堂的教學(xué)內(nèi)容不同,所采用的方法也會(huì)不同,課程教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要在過(guò)程環(huán)節(jié)中注重學(xué)生的探究性和主動(dòng)性,更要讓整個(gè)過(guò)程具有可操作性。
例如,《落花生》這課教學(xué)的設(shè)計(jì)片段:
師:我姓武,“武則天”的“武”(寫“武”)。誰(shuí)愿意把自己的名字寫在黑板上介紹給大家?(生上講臺(tái)寫自己的姓名。)
師:你的名字叫什么?
生:我的名字叫劉詩(shī)樂(lè)。
師:什么意思?
生:“詩(shī)”呢,因?yàn)槲野职窒M蚁裨?shī)人一樣出口成章!“樂(lè)”就是我爸爸也很喜歡音樂(lè),他也希望我喜歡音樂(lè),所以取名叫劉詩(shī)樂(lè)。
師:既能寫詩(shī),又懂音樂(lè),多么了不起的人啊!給她掌聲!(生鼓掌)(可以多增加幾個(gè)學(xué)生名字的分析)
師:回去問(wèn)問(wèn)你的父母,為什么給你起這個(gè)名字,好不好?
這個(gè)“好不好”,一下子拉近了老師與學(xué)生的距離,整堂課孫老師都用商量、鼓勵(lì)、親切的語(yǔ)言與學(xué)生對(duì)話,形成了民主、平等的教學(xué)氛圍,建立了和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境和平等的師生關(guān)系,使學(xué)生在老師的尊重、信任中主動(dòng)探索、自主學(xué)習(xí)。
3.依據(jù)教學(xué)實(shí)際設(shè)置手段
教學(xué)手段不僅僅為了熱鬧,而是應(yīng)該采取最有效的輔助完成教學(xué)目的。我們現(xiàn)在最常用的也是最濫用的就是多媒體教學(xué)手段了。如一位農(nóng)村的教師,在教學(xué)《坐井觀天》的生字時(shí)花了半天時(shí)間制作了一個(gè)很有創(chuàng)意的課件,點(diǎn)擊綠色的荷葉,其上空出現(xiàn)音節(jié),接著音節(jié)下方出現(xiàn)漢字,音響發(fā)出漢字讀音,使學(xué)生跟著音響讀三遍,緊接著一個(gè)青蛙張開大嘴,“呱、呱、呱”地叫喊著跳出來(lái)。青蛙形象、音響的強(qiáng)烈刺激,使學(xué)生剛才記住的讀音有可能全變成“呱”音了。課件制作雖然很美,但是對(duì)于農(nóng)村的孩子青蛙再熟悉不過(guò)了,這樣做不僅沒(méi)有起到輔助作用,反而干擾了學(xué)生的識(shí)記。
二、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要具有針對(duì)性
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不是盲從,什么樣的內(nèi)容需要什么樣的教學(xué)、學(xué)法,針對(duì)教材特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求、教學(xué)目標(biāo)、個(gè)性差異等不同選用不同的教法、學(xué)法。
例如,教法就是教學(xué)的方法,這是課程設(shè)計(jì)所要設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。課程設(shè)計(jì)時(shí),教法的選用要靈活,或多種教法滲透并用。教學(xué)有關(guān)環(huán)保、社區(qū)活動(dòng)等內(nèi)容的課文,可選用“案例教學(xué)法”,如進(jìn)行《獅子和鹿》的設(shè)計(jì),可以設(shè)計(jì)一份關(guān)愛(ài)動(dòng)物的案例,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)案例提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,得出結(jié)論,形成報(bào)告。設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容離現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn),語(yǔ)言文字又比較抽象的課文或片段教案,宜選用“情境教學(xué)法”。
三、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要具有靈活性
課堂教學(xué)永遠(yuǎn)不可能如教學(xué)設(shè)計(jì)一樣一成不變,應(yīng)為設(shè)計(jì)師預(yù)設(shè),而教學(xué)是真實(shí)的進(jìn)行,是動(dòng)態(tài)的,時(shí)刻存在生成。為此,我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要有一定的靈活性。
例如,人教版《我們的民族小學(xué)》的教學(xué)預(yù)設(shè):
你知道句子里哪個(gè)詞直接說(shuō)明了民族小學(xué)的美麗嗎?(絢麗多彩)“絢麗”的近義詞就是美麗。如果此時(shí)學(xué)生不能準(zhǔn)確地說(shuō)出“我們的民族小學(xué)”是一所美麗的小學(xué),教師可以這樣處理:
1.老師指導(dǎo)讀:“那鮮艷的民族服裝,把學(xué)校打扮得更加絢麗多彩。”啟發(fā):你們覺(jué)得這句話寫出了學(xué)校的什么?
2.句子里哪個(gè)詞直接說(shuō)明了它的美麗?(絢麗多彩)那么“絢麗”的近義詞就是美麗。
這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)沒(méi)有固定成某種格式,而是對(duì)可能出現(xiàn)的情況進(jìn)行了預(yù)設(shè),充分考慮了學(xué)生可能出現(xiàn)的學(xué)困、思維、習(xí)慣等問(wèn)題,順學(xué)而導(dǎo),隨學(xué)處置,靈活機(jī)動(dòng)。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:插圖;興趣;綜合能力培養(yǎng)
小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教材配備了大量的插圖彩頁(yè),但教師在教學(xué)中卻忽視了它應(yīng)有的作用,這無(wú)疑是對(duì)語(yǔ)文課程資源的一大浪費(fèi)。其實(shí),如果我們能巧用課本插圖,在教學(xué)中往往能收到良好的效果。
一、利用插圖可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
例如,我在講《荷花》這一課時(shí),先讓學(xué)生仔細(xì)觀察插圖中荷花的形狀、顏色等,說(shuō)說(shuō)它們美不美,美在哪兒;接著引導(dǎo)學(xué)生用積累的句子或成語(yǔ)來(lái)描述這美麗的荷花,這時(shí)學(xué)
生就會(huì)開動(dòng)腦筋,積極地發(fā)言;最后我再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課
文,看看作者是怎樣描繪的,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、利用插圖可訓(xùn)練觀察、思維、表達(dá)能力
如《精彩的馬戲》一文配有四幅圖,這些圖既可激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又直接展示了文章的內(nèi)容。步驟如下:(1)在整體了解文章內(nèi)容后,讓學(xué)生看看每幅圖,想想課文是怎樣敘述動(dòng)物的表演的;圖文一一對(duì)照后,把每個(gè)自然段中最能表現(xiàn)圖中內(nèi)容的句子勾畫出來(lái),摘抄下來(lái)。圖1:猴子爬到高竿上,好奇地瞅著觀眾。圖2:黑熊踩木球也很好玩。你看那黑熊多緊張啊!圖3:山羊走鋼絲表演得也很出色。它小心地把四只腳都踩在圓板上,身子彎得像一座拱橋。圖4:小狗做算術(shù),猴子騎車,馬鉆火圈,都挺有趣。(2)摘選出句子后,讓學(xué)生對(duì)照插圖練讀。這是在看圖學(xué)文的基礎(chǔ)上對(duì)句子的理解過(guò)程,學(xué)生把腦中記憶的句子與圖連為一體,重新構(gòu)成新的形象,經(jīng)過(guò)內(nèi)化,再表達(dá)出來(lái)。他們的思維經(jīng)過(guò)了一個(gè)知覺(jué)、表象的過(guò)程。(3)再分析場(chǎng)上觀眾,說(shuō)出每幅圖觀眾的反映。圖1:那頑皮的樣子,逗得觀眾哈哈大笑。圖2:觀眾又發(fā)出一陣哄笑。圖3:全場(chǎng)觀眾都為它喝彩。圖4:(學(xué)生談?wù)摵蠹拥模┯^眾為它們一次又一次地?zé)崃夜恼啤#?)讓學(xué)生把句子中的有關(guān)詞語(yǔ)找出來(lái):“逗得觀眾哈哈大笑”“很好玩”“很出色”“挺有趣”。把這些詞與課題中“精彩”二字聯(lián)系起來(lái)想一想,然后給一個(gè)句式:“_____的馬戲就叫精彩的馬戲。”讓學(xué)生填上找出來(lái)的四個(gè)詞語(yǔ)并說(shuō)一句話,這樣無(wú)形中又對(duì)
學(xué)生進(jìn)行了規(guī)范語(yǔ)言表達(dá)的訓(xùn)練,培養(yǎng)了學(xué)生說(shuō)話的完整
性和條理性。
三、利用插圖可激發(fā)想象力
如一年級(jí)口語(yǔ)交際《小白兔運(yùn)南瓜》中,第一幅插圖的意思是小白兔在思考怎樣運(yùn)大南瓜;第二幅是個(gè)空白圖;第三幅插圖是兔媽媽驚奇地問(wèn)小兔是怎樣把大南瓜運(yùn)回來(lái)的。第二幅的空白圖給了學(xué)生想象的空間和自我展示的機(jī)會(huì)。利用這個(gè)空白圖,就會(huì)激起學(xué)生思維的火花,激發(fā)他們的想象力。身體壯的說(shuō),小白兔把南瓜扛回去的;會(huì)騎車的說(shuō),小白兔把南瓜綁在車架上馱回去的;還有的說(shuō),小白兔請(qǐng)好朋友幫忙抬回去的;細(xì)心的同學(xué)看到熊貓騎著自行車過(guò)來(lái),由轉(zhuǎn)動(dòng)的輪子就會(huì)想到把南瓜滾回去……
在教學(xué)時(shí),教師充分發(fā)揮語(yǔ)文課本“圖文并茂”的優(yōu)勢(shì),用好課本插圖,就是一條培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的有效途徑。插圖作為教材的有機(jī)組成部分,是我們信手就可拈來(lái)、運(yùn)用非常方便的課程資源。我們要充分挖掘插圖的資源效能,讓課堂教學(xué)變得更精彩!
參考文獻(xiàn):
[1]雷華.借助課文插圖培養(yǎng)學(xué)生能力[J].新課程:教育學(xué)術(shù),2010(4).
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關(guān)鍵詞:語(yǔ)文;課堂教學(xué);創(chuàng)造性思維
中圖分類號(hào):G420 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-3561(2015)04-0015-01
語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,創(chuàng)造性思維的特征遍布于語(yǔ)文學(xué)科的每一個(gè)角落。在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師要注重通過(guò)各種教學(xué)手段,對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng),讓學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)造的個(gè)性,成為思維開闊的創(chuàng)造型人才。
一、創(chuàng)造性培養(yǎng)離不開以生為本
在以往的教學(xué)中,有的教師習(xí)慣于滿堂灌的教學(xué)模式,只滿足于教師的講和學(xué)生的聽,而忽視了學(xué)生的主體地位,學(xué)生參與探討的機(jī)會(huì)很少。這樣的課堂教學(xué),不能給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),更談不上創(chuàng)造力的培養(yǎng)。因此,當(dāng)前要重視創(chuàng)造性教學(xué),在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,促使學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。
1. 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格
首先,要保護(hù)學(xué)生的好奇心。好奇心、求知欲與創(chuàng)造性緊密相關(guān),好奇心和求知欲的激發(fā)對(duì)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力十分必要。只有保護(hù)學(xué)生的好奇心,學(xué)生才能進(jìn)一步去發(fā)現(xiàn)、探索,才會(huì)有發(fā)明、創(chuàng)造。其次,要培養(yǎng)學(xué)生的自信心。自信心是進(jìn)行創(chuàng)新的動(dòng)力源泉。遇到困難時(shí),有的人會(huì)灰心喪氣,有的人則會(huì)從中吸取教訓(xùn),繼續(xù)努力。兩種表現(xiàn)截然不同,關(guān)鍵在于有無(wú)自信。
2. 激發(fā)學(xué)生的想象力
想象是創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要方面,沒(méi)有豐富的想象,就很難有創(chuàng)造性思維。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,就必須激發(fā)學(xué)生的想象力。教師要善于運(yùn)用各種手段來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象,使學(xué)生的思維活躍起來(lái)。而很多獨(dú)特的想法,就是在積極的思維和討論中產(chǎn)生的。這就要求教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中,要為學(xué)生樹立獨(dú)立人格、充分舒展個(gè)性創(chuàng)造必要條件。比如課文《小露珠》,我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生演課文中的小露珠和小動(dòng)物對(duì)話這一環(huán)節(jié)。教學(xué)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)地表演小露珠和小動(dòng)物的對(duì)話,要求學(xué)生加上動(dòng)作、神態(tài),仔細(xì)體會(huì)情景,描繪情景,演示情景。在優(yōu)美的配樂(lè)聲中,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生深刻理解文本內(nèi)涵。這樣,孩子們既可以從中感受到小露珠的親切與可愛(ài),又可以激發(fā)他們探究身邊自然科學(xué)現(xiàn)象的興趣,甚至還可以體會(huì)作者的那種喜悅之情,以及對(duì)大自然的喜愛(ài)之情,并以此感染、熏陶學(xué)生。
二、教師創(chuàng)造性的培養(yǎng)也該常抓不懈
陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。”要想使創(chuàng)造性教學(xué)能取得較好的效果,語(yǔ)文教師就必須不斷地提高自身的素質(zhì)。
1. 豐富理論知識(shí),提高自身素質(zhì)
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,教師自身就要有較強(qiáng)的創(chuàng)造性,而教師進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)也需要?jiǎng)?chuàng)造性教學(xué)理論作為支撐。所以,教師要不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),多吸收創(chuàng)造性教學(xué)新理論、新方法,培養(yǎng)新思路,提高自身的創(chuàng)造能力,形成創(chuàng)造性教學(xué)觀。科學(xué)文化知識(shí)的不斷積淀,也會(huì)提高教師的人文修養(yǎng),優(yōu)化教師的知識(shí)架構(gòu),提高教師的教學(xué)水平。
2. 及時(shí)反思,不斷完善創(chuàng)造性教學(xué)
創(chuàng)造性教學(xué)的開展需要?jiǎng)?chuàng)造型教師,要求教師具備較強(qiáng)的科研能力,并且善于對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)及復(fù)雜的教學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行及時(shí)反思。教師開展創(chuàng)造性教學(xué)時(shí),要重視日常的工作記錄,比如工作小結(jié)、教學(xué)日記,以便經(jīng)常進(jìn)行反思與總結(jié)。只有及時(shí)地對(duì)自己的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行反思,總結(jié)好的方面,改善不足的方面,不斷地完善自己的教學(xué),才能夠形成自己獨(dú)立的思維方式,更好地實(shí)施創(chuàng)造性教學(xué)。
三、師生共筑創(chuàng)造性氛圍,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)
1. 創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍,建立民主平等的師生關(guān)系
教師應(yīng)平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重每一位學(xué)生,鼓勵(lì)他們大膽創(chuàng)新。要積極地創(chuàng)設(shè)民主、寬松、融洽的課堂教學(xué)氛圍,使學(xué)生能在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。比如教“驕”時(shí),我給學(xué)生猜謎語(yǔ)。我說(shuō):“小馬過(guò)橋不要木。猜一字。”學(xué)生一聽就很感興趣,紛紛開始思考。不一會(huì)兒,就有學(xué)生猜出了“驕”。利用這種方法,我又讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)怎么記住生字“島”。學(xué)生想象力豐富,想出了很多方法。對(duì)于這些不同的記憶方法,我都給予肯定和鼓勵(lì),讓學(xué)生各展其才。這既符合學(xué)生“總感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者”的心理特點(diǎn),又利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。
2. 充分利用各種教學(xué)設(shè)備,促進(jìn)創(chuàng)造性教學(xué)的實(shí)施
要培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維,啟發(fā)孩子進(jìn)行創(chuàng)造,還要重視教學(xué)設(shè)備的完善與更新。比如《荷花》這篇課文,為了讓學(xué)生感受荷花之美,我精心設(shè)計(jì)多媒體課件。然后,帶領(lǐng)學(xué)生聽音樂(lè),賞荷花,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生大膽想象,感受荷花翩翩起舞的美麗姿態(tài),荷花和蜻蜓、小魚、蜜蜂等聚會(huì)時(shí)歡快的情景,達(dá)到語(yǔ)言內(nèi)容、語(yǔ)言形象、語(yǔ)言情感的有機(jī)融合。在教學(xué)過(guò)程中,教師要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解,讀出不同的感彩,品味出不同的思想內(nèi)涵,讓學(xué)生從文本的空白中進(jìn)行想象,激發(fā)創(chuàng)造性思維。
創(chuàng)造是人類智慧的最高表現(xiàn),沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。語(yǔ)文課堂中,要注重創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。在學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文知識(shí)、掌握語(yǔ)文技能的基礎(chǔ)上,注重發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。在教學(xué)過(guò)程中,要注意激勵(lì)、拓展問(wèn)題、開放想象等多種方法的運(yùn)用,促使學(xué)生探索性學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞 問(wèn)題設(shè)計(jì) 有效策略
一、數(shù)學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)原則
(一)問(wèn)題的設(shè)計(jì)要以“生”為本
問(wèn)題設(shè)計(jì)要圍繞教學(xué)目標(biāo),貼近學(xué)生生活實(shí)際。教師有計(jì)劃地設(shè)置新穎獨(dú)到的問(wèn)題,可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維,讓學(xué)生以最高的熱情來(lái)探究問(wèn)題。問(wèn)題的設(shè)計(jì)要滿足不同學(xué)生的需要,提高面向全體學(xué)生的教學(xué)效率。教師既要把教材豐滿起來(lái),把教材生動(dòng)起來(lái),還要注意為學(xué)生提供多層次的問(wèn)題,以滿足不同層次的學(xué)生的需要,讓每一個(gè)學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。
(二)問(wèn)題的設(shè)計(jì)要以“本”為本
教學(xué)中問(wèn)題的設(shè)計(jì)是教師根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,對(duì)新教材進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的預(yù)測(cè)性整合的顯性化材料,因此問(wèn)題設(shè)計(jì)要植根課本,重視教材的基本作用;要善于把握教材的特點(diǎn),充分挖掘教材內(nèi)容所隱含的思維品質(zhì)和文化底蘊(yùn),將教材內(nèi)容以恰當(dāng)?shù)姆绞絼?chuàng)造性地在課堂上呈現(xiàn)出來(lái),體現(xiàn)數(shù)學(xué)本質(zhì)。
(三)問(wèn)題的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)梯度性,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
教師從學(xué)生發(fā)展的角度出發(fā),提供出接近學(xué)生已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、智能水平,但又必須“跳一跳”才有可能夠到的問(wèn)題。就像摘蘋果一樣,只有跳起來(lái)摘到的蘋果才最甜,但也要注意學(xué)生的現(xiàn)有能力,不能把問(wèn)題設(shè)計(jì)的太難,對(duì)于用盡全力也摘不到的蘋果,大多數(shù)學(xué)生是不會(huì)有太大興趣的。這就需要教師充分地了解學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ),因材施教,找到學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。
(四)問(wèn)題的設(shè)計(jì)要提倡開放性,以培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決的能力
開放性問(wèn)題,是指問(wèn)題可以有不同的定義、不受已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的局限、不受現(xiàn)有答案的局限,可以從不同的角度、不受時(shí)間和空間的局限去思考的問(wèn)題。這類問(wèn)題放寬了對(duì)學(xué)生思維的限制,有助于學(xué)生形成擴(kuò)大思維的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生突破傳統(tǒng)、權(quán)威,進(jìn)行創(chuàng)新,發(fā)揮自己的新見(jiàn)解,進(jìn)行思維的移植和重新組合。它具有創(chuàng)新思維的特有功能,能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
二、問(wèn)題設(shè)計(jì)有效設(shè)計(jì)策略
(一)注重與其它學(xué)科間的滲透,提高學(xué)生的融合學(xué)習(xí)能力課堂教學(xué)“既以課本為本,又不局限于課本;既要注重知識(shí)的落實(shí),又要重視學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng);既要系統(tǒng)傳授本學(xué)科的知識(shí),又要注重學(xué)科間的滲透和綜合”。
如《勾股定理的應(yīng)用》課堂教學(xué)。
出示問(wèn)題:如圖,水池中離岸1.5m 的點(diǎn)C 處,直立著一根蘆葦AB,出水部分BC=0.5m,把蘆葦拉到岸邊,它的頂端B恰好與點(diǎn)D重合,求水的深度AC.
這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)意圖是引導(dǎo)學(xué)生,通過(guò)設(shè)未知數(shù),利用勾股定理列出相關(guān)方程,從而解決問(wèn)題。但設(shè)計(jì)好后自己感覺(jué)這個(gè)問(wèn)題略顯單調(diào),為了增加趣味性,與組內(nèi)老師共同探討并設(shè)計(jì)為“荷花問(wèn)題”,再借助于多媒體的演示,使問(wèn)題顯得更加趣味、生動(dòng)和直觀。“荷花問(wèn)題”:平平湖水清可鑒,面上半尺生紅蓮;出泥不染亭亭立,忽被強(qiáng)風(fēng)吹一邊;漁人觀看忙上前,花離原位二尺遠(yuǎn);能算諸君請(qǐng)解題,湖水如何知深淺?
我先讓學(xué)生們齊聲朗讀整首詩(shī),然后請(qǐng)語(yǔ)文課代表逐句“翻譯”題意,根據(jù)課代表解釋的意思,我用多媒體進(jìn)行逐步演示。由一首古詩(shī)引發(fā)一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題,增加了可讀性。用詩(shī)歌的形式使課堂內(nèi)容的形式更加豐富和生動(dòng),展示了數(shù)學(xué)與其它學(xué)科的聯(lián)系。
(二)結(jié)合實(shí)物模型或多媒體,提高學(xué)生直觀感知能力
在課堂教學(xué)中利用實(shí)物模型或多媒體進(jìn)行教學(xué),一方面能將枯燥的知識(shí)變得趣味性,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣,另一方面可以把一些教師比較難以解釋的問(wèn)題變得形象、直觀,從而解決問(wèn)題。如“中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有效性的實(shí)踐與研究”課題小組活動(dòng)。有長(zhǎng)、寬、高分別為6cm、4cm、11.5cm 的一盒牛奶直立在地上,插管口處在上面,一只螞蟻剛好在插管口的頂點(diǎn)相對(duì)的頂點(diǎn)上,如果螞蟻要能盡快地從插管口吃到牛奶,則螞蟻要爬行的最短路程是cm。(精確到1cm)
在上面這個(gè)問(wèn)題的處理上,老師是先讓學(xué)生通過(guò)思考,然后讓學(xué)生來(lái)口答,并在黑板上畫圖來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)行解釋。我一邊聽課,一邊也在注意下面同學(xué)的反應(yīng),覺(jué)得好多同學(xué)沒(méi)有弄懂,課堂氣氛一下子也變得緊張起來(lái),老師接連讓幾個(gè)學(xué)生來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明,問(wèn)題終于解決。但我覺(jué)得這樣的教學(xué)效果不會(huì)太理想,因?yàn)檫@樣處理不能很好地讓學(xué)生掌握解決這類問(wèn)題的關(guān)鍵,那就是如何把曲面問(wèn)題轉(zhuǎn)化為平面問(wèn)題。關(guān)于曲面問(wèn)題轉(zhuǎn)化為平面問(wèn)題對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)本身是一個(gè)難點(diǎn),因此在問(wèn)題設(shè)計(jì)時(shí),教師可以事先做一個(gè)能展開的長(zhǎng)方體(也可以讓學(xué)生自己做好),或做一個(gè)課件展示給學(xué)生看,這樣直觀、形象的教學(xué)效果會(huì)比較好。
(三)具有一定的深刻性,提高學(xué)生的歸納總結(jié)能力
問(wèn)題設(shè)計(jì)的深刻性是指學(xué)生解決問(wèn)題時(shí)所產(chǎn)生的思維的深刻性,是指思維的抽象程度,邏輯水平和思維活動(dòng)的深度,它集中表現(xiàn)為能深刻理解要領(lǐng),深入思考問(wèn)題,使用抽象概括,抓住事物的本質(zhì),善于總結(jié)規(guī)律,并能遷移應(yīng)用。如一堂幾何練習(xí)課。
例:求證等腰三角形底邊上的中點(diǎn)到兩腰的距離相等。學(xué)生們利用全等三角形的知識(shí)證得后,我沒(méi)有就此打上句號(hào),而是啟發(fā)學(xué)生用面積法來(lái)證。因SPAB=AB?PD,SPAC=AC?PE,又SPAB=SPAC,易知PD=PE。用面積法證完后,然后激發(fā)學(xué)生思考,若改變P 點(diǎn)的位置或三角形的形狀,又能得到哪些新的結(jié)論呢?于是學(xué)生們?nèi)巳藙?dòng)手,積極思考,終于得到了一系列新的結(jié)論。
結(jié)論一:等腰三角形底邊上的任一點(diǎn)到兩腰的距離之和等于腰上的高。
結(jié)論二:等腰三角形底邊延長(zhǎng)線上的任一點(diǎn)到兩腰的距離之差等于腰上的高。
結(jié)論三:等邊三角形內(nèi)的任一點(diǎn)到三邊的距離之和等于該三角形的高。
通過(guò)變式練習(xí),激發(fā)了學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,從而鞏固并深化了知識(shí)系統(tǒng),培養(yǎng)了學(xué)生思維的深刻性。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:語(yǔ)文教學(xué)要使學(xué)生在閱讀能力上“具有一定的語(yǔ)言感受能力”。所以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。語(yǔ)文教學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),語(yǔ)文教學(xué)中我們應(yīng)該十分重視提高學(xué)生的閱讀能力、寫作能力和說(shuō)話能力。學(xué)生理解和駕馭語(yǔ)言的能力首先應(yīng)該建立在學(xué)生的語(yǔ)感能力的基礎(chǔ)上。那么,如何培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感,或者說(shuō)如何在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)感教學(xué)呢?
一、在語(yǔ)言訓(xùn)練中培養(yǎng)語(yǔ)感
1.美讀使語(yǔ)感美妙。它要求學(xué)生在讀文時(shí)把作者的情感傳達(dá)出來(lái),要讀得抑揚(yáng)頓挫,感情充沛,“激昂處還他個(gè)激昂,委婉處還他個(gè)委婉”。“陶醉于作品美好的內(nèi)容與形式之中”,與作者同悲共喜,實(shí)現(xiàn)心靈的交融。如一位教師在指導(dǎo)學(xué)生美美地讀《小小的船》一課時(shí),開始學(xué)生讀得很平淡,老師微笑著說(shuō):“我怎么覺(jué)得這個(gè)月亮不夠彎,不夠小呢?”學(xué)生們一下子領(lǐng)悟了,在第二次讀的時(shí)候,有的歪著頭輕輕地讀,有的將“彎彎的”、“小小的”兩處拉長(zhǎng)聲讀,每一種都讀出了小詩(shī)的韻美。學(xué)生對(duì)作品有著屬于自己的獨(dú)特情感體驗(yàn),這位教師顯然意識(shí)到了這一點(diǎn),所以他并沒(méi)有生硬地講哪里該輕讀,哪里要重讀,僅僅是稍加點(diǎn)撥而已。
2.精讀使語(yǔ)感深刻。朱熹說(shuō)過(guò):“讀而未曉則思,思而未曉則讀。”精讀就是要邊讀書邊思考。讀者沉浸在作品中,對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)深入品味,對(duì)語(yǔ)氣變化細(xì)細(xì)推敲,從而領(lǐng)會(huì)出作者遣詞造句的妙處,發(fā)掘出作品背后深藏的意蘊(yùn)和情感。精讀是語(yǔ)感由感性直覺(jué)步入理性直覺(jué)的關(guān)鍵。如《開國(guó)大典》:“這莊嚴(yán)的宣告,這雄偉的聲音,通過(guò)無(wú)線電的廣播,傳到長(zhǎng)城內(nèi)外,傳到……傳到……傳到……使全國(guó)人民的心一齊歡躍起來(lái)。”課文連用了四個(gè)傳到,如果改用一個(gè)傳到,如傳到全國(guó)各地,讀起來(lái)感覺(jué)如何呢?對(duì)比著讀讀,學(xué)生就會(huì)覺(jué)得課文的表達(dá)氣勢(shì)磅礴,充分表達(dá)出中國(guó)人民從此站起來(lái)的自豪感和這一宣告的莊嚴(yán)和雄偉。從比較中,學(xué)生領(lǐng)悟到生動(dòng)的語(yǔ)言蘊(yùn)涵著作者豐富的思想感情。
二、在語(yǔ)言積累中培養(yǎng)語(yǔ)感
美國(guó)教育心理學(xué)家加涅認(rèn)為:“學(xué)習(xí)的過(guò)程是逐漸積累的過(guò)程。”語(yǔ)言學(xué)習(xí)更需要積累。熟讀成誦的過(guò)程,不僅是積累大量的感性語(yǔ)言材料的過(guò)程,也是內(nèi)化成套的語(yǔ)感圖式的過(guò)程。如有位教師在《荷花》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,在最后一個(gè)環(huán)節(jié)上,讓學(xué)生邊欣賞多姿多彩的荷花圖片,邊用學(xué)到的課文語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)自己看到了什么。有的說(shuō):我看到白荷花在挨挨擠擠的荷葉之間冒出來(lái)。
有的說(shuō):我看到有的荷花才展開兩三片花瓣兒。
有的說(shuō):我看到有的荷花全都展開了,露出了嫩黃色的小蓮蓬。
有的說(shuō):我看到有的荷花還是花骨朵,看起來(lái)飽脹得馬上要破裂似的。
有的說(shuō):我看到雪白雪白的荷花正低頭欣賞著自己在水中的倒影。
這就達(dá)到了在平時(shí)的訓(xùn)練中積累語(yǔ)言。不但如此,還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行速讀、廣泛閱讀。如今社會(huì)已步入信息化時(shí)代,只有那些能快速把握眾多的信息,做出準(zhǔn)確判斷的人,才可適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的需要。在這種情形之下,對(duì)學(xué)生進(jìn)行速讀訓(xùn)練,提高語(yǔ)感的敏感性,也極其重要。有了速讀作基礎(chǔ),廣覽也就好辦了。古人云:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”廣泛閱讀是積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的一個(gè)重要途徑。教師應(yīng)將學(xué)生的目光引向更加寬廣的書的世界,讓他們?cè)谄渲凶杂珊粑鞓?lè)徜徉,為不同的風(fēng)格而喝彩,因迥異的情節(jié)而感動(dòng)。
教師要隨時(shí)注意激發(fā)學(xué)生的課外閱讀的欲望,讓讀書成為他們生命活動(dòng)中不可或缺的部分。可以將自己精心挑選的文章拿到課堂上讀給同學(xué)們聽,可以在課間與大家交流讀書的感想,還可以做每周一次的“好書導(dǎo)讀”等。我們的學(xué)生在博覽群書中勢(shì)必會(huì)語(yǔ)感變得豐富,心靈變得豐富。
三、在聯(lián)想與想象中培養(yǎng)語(yǔ)感
言語(yǔ)作品不僅具有字面意義或語(yǔ)表意義,而且還有言外之音或語(yǔ)外之意。在進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)時(shí),常常要運(yùn)用由聯(lián)想或想象作為基礎(chǔ)的修辭手法,以使語(yǔ)言鮮明生動(dòng)。如:一位教師在講授《游園不值》一課時(shí),就是運(yùn)用了聯(lián)想的方法來(lái)激活體驗(yàn),培養(yǎng)語(yǔ)感的。
師:同學(xué)們,詩(shī)人沒(méi)能進(jìn)到朋友的園子里,沒(méi)有觀賞到滿園的春色,多令人遺憾呀!但是你能猜出園里是什么樣的嗎?
生1:我想園子里一定有一個(gè)大花壇,里面開滿了五顏六色的花,花兒上面還飛舞著蝴蝶、蜜蜂。
生2:園中間會(huì)有一條石子鋪成的路,路旁是青青的垂柳。
生3:還有一個(gè)大水塘,里面有魚兒在游來(lái)游去。岸邊種著桃樹、杏樹、梨樹,散發(fā)出花的清香,枝頭還傳來(lái)鳥的鳴叫。……
【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué);還原;體驗(yàn);感悟
閱讀教學(xué),就是透過(guò)語(yǔ)言文字,把閱讀文本還原成自然的、社會(huì)的、生活的、情感的、方法的等方面的內(nèi)容,還原的實(shí)質(zhì)就是想象語(yǔ)言文字后面的內(nèi)容,憑借閱讀文本,通過(guò)舉象、造境,想象出一幅幅生動(dòng)的畫面,在還原的過(guò)程中,學(xué)生把文字與生活聯(lián)系在一起,學(xué)會(huì)用另一只眼睛透過(guò)語(yǔ)言文字看到后面立體的東西,形成自己的體驗(yàn),并進(jìn)而得到自己的感悟,逐步提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng),豐富他們的精神世界。
1. 立足文本,理解還原 閱讀的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,為學(xué)生在文本言語(yǔ)與主體直接經(jīng)驗(yàn)之間架起“橋梁”,閱讀的過(guò)程是文本的言語(yǔ)形式與閱讀主體的生活直接經(jīng)驗(yàn)之間進(jìn)行相似選擇、相似匹配、相似激活的過(guò)程,文本中蘊(yùn)含著的生活底蘊(yùn)往往是豐富多彩的,但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),文本所反映的生活是間接的,學(xué)生對(duì)此沒(méi)有直覺(jué)的經(jīng)驗(yàn),這就需要學(xué)生借助自己在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中積累起來(lái)的相似的直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)去解讀理解文本的內(nèi)容。
在閱讀教學(xué)中,一個(gè)文本是無(wú)法脫離學(xué)生的接受而獨(dú)立存在的,它激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想,從而與學(xué)生本人的生活經(jīng)歷和人生體驗(yàn)產(chǎn)生聯(lián)系,起到感染人、影響人的思想和情感的作用。每一個(gè)學(xué)生都是在自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上理解文本的,他怎樣具體地感受和體驗(yàn)這個(gè)文本,是任何一個(gè)其他人都無(wú)法完全替代的。我們要尊重學(xué)生的主體地位,就是要尊重學(xué)生以自己真實(shí)的獨(dú)立的感受和體驗(yàn),感悟和理解文本的權(quán)利。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為……應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。”閱讀教學(xué)不只是把白紙黑字輸入學(xué)生的頭腦,更重要的是讓學(xué)生透過(guò)白紙黑字去感覺(jué),去想象,去感悟,使他們能夠順利通達(dá)文本背后的世界,開出情感之花,結(jié)出意義之果。要讓學(xué)生自由地漫游于文本世界,并不是只要給足學(xué)生閱讀的時(shí)間就可以了,而需要千方百計(jì)打開學(xué)生的心扉,敞開他們的心靈,靜下心來(lái),真正進(jìn)入文本世界,在閱讀中發(fā)現(xiàn)更多意義,聆聽更多來(lái)自內(nèi)心的聲音,捕捉與文本對(duì)話的每一個(gè)聲息。當(dāng)學(xué)生的心靈緩緩進(jìn)入文本之后,教師指導(dǎo)的著眼點(diǎn)不在于讓學(xué)生從文本中獲取多少意義,而在于促進(jìn)學(xué)生情隨文涌,思隨文舞。例如教學(xué)《搭石》一課時(shí),要讓學(xué)生通過(guò)閱讀文本,理解課文為什么要把這種石頭叫“搭石”,而不叫“踏石”,這就觸及了閱讀文本的核心意義,還原出正是“搭”這個(gè)普通的動(dòng)作,聯(lián)結(jié)了故鄉(xiāng)的小路,表達(dá)了鄉(xiāng)親的感情。
2. 設(shè)身體驗(yàn),文中有我 體驗(yàn),指閱讀主體設(shè)身處地、身體力行地經(jīng)受和體味文本中的表現(xiàn)對(duì)象,從而達(dá)到視文本中的人物為己身,引文本中的山川日月為知己的人我不分、物我兩忘的心理境界。親身體驗(yàn)是閱讀主體通過(guò)實(shí)踐層面上的親歷獲得相應(yīng)的情感和認(rèn)識(shí)。在閱讀教學(xué)中,我們應(yīng)當(dāng)看到,由于親身體驗(yàn)是主體在實(shí)踐層面上親歷,而實(shí)際上一些不可能讓學(xué)生親身體驗(yàn)的方面,有時(shí)可以讓學(xué)生借助自己己有的相似或相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)、情感經(jīng)歷,進(jìn)行設(shè)身體驗(yàn)。閱讀教學(xué)中學(xué)生的設(shè)身體驗(yàn)可以包括文本中反映的生活的設(shè)身體驗(yàn)、文本表達(dá)的情感的設(shè)身體驗(yàn)、文本表達(dá)的思想的設(shè)身體驗(yàn),要讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中獲得設(shè)身體驗(yàn)。
在教學(xué)中,多引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本,發(fā)揮他們的想象,如學(xué)習(xí)《荷花》一課時(shí),描寫池中荷花的美麗及作者在看荷花時(shí)的聯(lián)想,就可以讓學(xué)生通過(guò)想象,讓一池的荷花宛在眼前,似乎自己也是池中的一朵荷花而陶醉。也可以借助移情,讓學(xué)生走進(jìn)作者的心靈,把自己的情感與作者的情感融為一體,帶著感情去讀課文,設(shè)身處地地體驗(yàn)作者的情感,如學(xué)習(xí)《游子吟》的課文,可以讓學(xué)生將自己對(duì)母親的愛(ài)與課文中詩(shī)人對(duì)母親的愛(ài)融合起來(lái),從而體驗(yàn)?zāi)笎?ài)的平凡與偉大――誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。有些課文中描述的生活場(chǎng)景是學(xué)生熟悉的,或者他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中曾經(jīng)親身體驗(yàn)過(guò),在閱讀教學(xué)時(shí),可以通過(guò)引起學(xué)生的回憶,讓學(xué)生再次體驗(yàn),如學(xué)習(xí)《科利亞的木匣》一文時(shí),可以結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)歷,來(lái)體驗(yàn)“人一天天長(zhǎng)大,步子也在漸漸變大”的主旨,讓學(xué)生感受到文本中自己的影子――文中有我。
3. 處地感悟,我在文中 閱讀不象有人所理解的那樣,僅僅是一個(gè)由刺激而到反應(yīng)的機(jī)械、被動(dòng)的過(guò)程,而是一個(gè)閱讀的主體與文本相互作用的有機(jī)、能動(dòng)的過(guò)程。皮亞杰的“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”和接受美學(xué)的某些觀點(diǎn)為我們理解這一點(diǎn)提供了有益的啟示,他認(rèn)為,在人的認(rèn)識(shí)發(fā)生的過(guò)程中,“一個(gè)刺激要引起某一特定的反應(yīng),主體及其機(jī)體就必需在反應(yīng)刺激的能力”。在閱讀過(guò)程中,當(dāng)閱讀的主體受到文本的刺激時(shí),并非文本發(fā)出的一切信息都直接地毫無(wú)保留地呈現(xiàn)在閱讀主體的頭腦之中,而是文本發(fā)出的信息被閱讀主體“同化”。所謂“同化”,即閱讀主體對(duì)文本刺激的積極的選擇與改變,以納入自己的“結(jié)構(gòu)”之中。在閱讀文本的過(guò)程中,必然有些文本因素未被同化,閱讀主體只能吸收那些適合于其原有審美格局的那些文本因素,從而將這些文本因素組合成為一個(gè)新的整體。
感悟即感受領(lǐng)悟,它是人們對(duì)某一事物心領(lǐng)神會(huì)的一種境界。語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的感悟應(yīng)是語(yǔ)言文字理解上的一種心智活動(dòng),敏銳的感悟能力是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的標(biāo)志,在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力,無(wú)疑是抓住了全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的要害。感悟應(yīng)該是一個(gè)吸收和建構(gòu)的過(guò)程,是達(dá)成語(yǔ)言積累的橋梁和前提,是豐富學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫等語(yǔ)文素養(yǎng)和提升他們精神內(nèi)涵的直接動(dòng)力,它將文本中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的知情意趣化為血液,流進(jìn)學(xué)生的血脈之中,以文本中的美去感染學(xué)生,用文本中的情來(lái)溫暖他們的心靈,讓文本中感人的精神去熏陶學(xué)生的美麗的人生。文本是閱讀主體感悟的語(yǔ)言材料,對(duì)文本語(yǔ)言的感悟必須由閱讀來(lái)完成,在教學(xué)中要以讀為主線,通過(guò)朗讀、速讀、默讀等不同方式全方位地接觸文本語(yǔ)言,去體味文本的智情意,體味文本無(wú)處不在的美。文本學(xué)習(xí)的外延和生活相等,生動(dòng)具體的社會(huì)生活永遠(yuǎn)是閱讀主體感悟文本語(yǔ)言的淵藪,從生活出發(fā),能讓文本與學(xué)生近乎零距離的接觸,緊密聯(lián)系生活,可以創(chuàng)設(shè)一種源于生活而又高于生活的教學(xué)情境,讓學(xué)生在模擬的生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生在具體的教學(xué)情境中感受語(yǔ)文的美,學(xué)會(huì)應(yīng)用語(yǔ)文,提高自己的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
[1] 《你還原了嗎?閱讀教學(xué)關(guān)鍵之突破》 詹昌平
[2] 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社 2001年7月第1版
[3] 《文學(xué)概論》童慶炳主編 武漢大學(xué)出版社 1989年11月第1版
關(guān)鍵詞:時(shí)事教學(xué) 魅力課堂 思想品德
隨著新課程改革的推進(jìn)和深入,時(shí)事教學(xué)的理念已被廣大教師所接受并在自己的教學(xué)中不斷加以實(shí)踐。在時(shí)事教學(xué)枝繁葉茂的今天,當(dāng)我們?cè)俅螌徱曃覀兊恼n堂教學(xué),仍然存在一些有待改進(jìn)的地方:
1.時(shí)事教學(xué),教師將很多時(shí)事材料搬進(jìn)課堂,耗時(shí)過(guò)多,沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)實(shí)施真正的課標(biāo)教學(xué),這實(shí)際上是本末倒置的。這樣的教學(xué),僅僅是把時(shí)事教學(xué)理解為滿足學(xué)生的好奇心,用大量的時(shí)事信息材料來(lái)保持課堂的表面活躍,這本身就是違背新課標(biāo)要求的。
2.我們發(fā)現(xiàn),教師的課前導(dǎo)入內(nèi)容過(guò)多,時(shí)間過(guò)長(zhǎng),分散了學(xué)生的注意力。因此,教師在處理時(shí)事材料時(shí)要注意取舍,實(shí)現(xiàn)導(dǎo)入開門見(jiàn)山、直奔主題之效。
3.日常教學(xué)中,教師拿來(lái)主義,道聽途說(shuō)和個(gè)人片面的觀點(diǎn)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。在思想品德教學(xué)中,教師的選材不精,沒(méi)有選到“點(diǎn)子”上。
筆者結(jié)合自己多年來(lái)的親身實(shí)踐和聽課反思,在時(shí)事話題的選擇上,談?wù)勛约旱囊恍┨剿鹘?jīng)歷和體會(huì)。
一、時(shí)事要新,讓課堂充滿時(shí)代感
思想品德課具有鮮明的時(shí)代性。中學(xué)生正處在認(rèn)識(shí)世界的初級(jí)階段,他們好奇心強(qiáng),認(rèn)識(shí)事物比較感性,對(duì)風(fēng)云變幻的時(shí)事新聞情有獨(dú)鐘。這就要求教師要有靈敏的觸角,及時(shí)捕捉新的社會(huì)現(xiàn)象并與教材知識(shí)結(jié)合,使學(xué)生依托鮮活具體的社會(huì)現(xiàn)象來(lái)理解教材中的抽象原理。如,講授《我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段》一課時(shí),我把總理在第65屆聯(lián)大一般性辯論會(huì)上的發(fā)言――《認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的中國(guó)》的材料引入課堂,學(xué)生通過(guò)總理一些具體的案例和數(shù)據(jù),很直觀地感受到目前中國(guó)先進(jìn)與落后并存,新舊矛盾交織。中國(guó)面臨前所未有的挑戰(zhàn),是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段,使枯燥、空洞的理論變得豐富和生動(dòng)。教師在教學(xué)時(shí),注重積累,不斷思考,煉就一雙慧眼,及時(shí)把與教材知識(shí)密切聯(lián)系的新鮮的時(shí)事新聞引入課堂,必能激發(fā)學(xué)生的興趣,提高課堂效率,彰顯思想品德課的學(xué)科特色。
二、時(shí)事要近,讓課堂洋溢地方味
學(xué)生的原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)。因此,在教學(xué)中,從學(xué)生原有的認(rèn)知水平出發(fā),選取貼近學(xué)生的生活,學(xué)生能夠理解的話題來(lái)進(jìn)行教學(xué),將會(huì)起到事半功倍的效果。例如,我在講授《依法參與政治生活》一課中,以視頻播放2010年度“浙江驕傲”提名人物之一樓伯余的事跡導(dǎo)入,引出行使監(jiān)督權(quán)是公民的一項(xiàng)政治權(quán)利教學(xué)內(nèi)容,然后讓學(xué)生將自己在日常生活中觀察到的事跡,提交到小組內(nèi),確定一個(gè)全組都感興趣的問(wèn)題,共同探究、分析、提出可行的解決方案。有的小組提出杭州的煙花大會(huì)與目前倡導(dǎo)的低碳理念相違背,建議杭州市政府取消或采取先進(jìn)的科技設(shè)備收集煙花大會(huì)的煙霧;有的組提出杭州的公共自行車服務(wù)和及時(shí)維修以及市民的愛(ài)護(hù)問(wèn)題。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)巧妙地對(duì)接起來(lái),學(xué)生的思維被激活,使本課的情感態(tài)度價(jià)值觀得以升華,真正實(shí)現(xiàn)了思想品德課的育人功能。
三、時(shí)事要精,讓教學(xué)思路清晰化
隨著科技的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)、雜志、電視等媒體給我們提供了獲取思想品德課教學(xué)資源的廣闊空間,而課堂的時(shí)間是有限,這就要求教師應(yīng)該從教學(xué)的需要出發(fā),善于把握重點(diǎn),運(yùn)用去粗取精、化繁為簡(jiǎn)等手段提煉話題線索,將最精煉的話題材料進(jìn)行保留,使之更富有教學(xué)價(jià)值和人文價(jià)值。例如,在講授九年級(jí)《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》一課中,我以新疆民族特色的服飾導(dǎo)入,再?gòu)暮贾輲煼洞髮W(xué)附屬中學(xué)招四個(gè)新疆班160人的情景入手,讓學(xué)生思考為什么杭州師范大學(xué)附屬中學(xué)要招收新疆班的學(xué)生?是這所學(xué)校生源不足嗎?在學(xué)生猜測(cè)多種結(jié)論被否定的疑惑中,我出示了一則材料:“根據(jù)國(guó)務(wù)院的統(tǒng)一部署,自2000年8月起,全國(guó)12個(gè)沿海開放城市一起開設(shè)了內(nèi)地新疆高中班。” 國(guó)家為什么要在沿海開設(shè)新疆“內(nèi)高班”?開設(shè)新疆班有何意義?學(xué)生的思維有如一石激起千層浪,有的說(shuō)沿海發(fā)達(dá),各方面都比較先進(jìn),青年學(xué)生接受新知識(shí)快,回到家鄉(xiāng)帶動(dòng)當(dāng)?shù)匕l(fā)展致富。這樣的教學(xué)使枯燥的理論變得生動(dòng)了,整堂課一氣呵成,教學(xué)過(guò)程清晰,實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一,顯露出思想品德課堂的無(wú)窮力量。
四、時(shí)事要活,讓課堂充滿動(dòng)感
初中生精力充沛,興趣廣泛,注意力難以持久集中。如果一節(jié)課教師單調(diào)地采用一種方式教學(xué),容易引起學(xué)生大腦的疲勞,難以維持有意注意。心理學(xué)調(diào)查表明:發(fā)現(xiàn)只聽效率為13%,只看效率為18%,只動(dòng)口效率為32%,如果耳、眼、口并用效率為52%,再加上動(dòng)手效率可高達(dá)72%,因此教師在教學(xué)設(shè)計(jì)上要多下功夫,采用多種不同的教學(xué)手段,讓學(xué)生的耳、眼、手、口、心都動(dòng)起來(lái),提高課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。我在講授《我們的社會(huì)主義祖國(guó)》一課時(shí),選取中國(guó)GDP超過(guò)日本位居世界第二的漫畫,模擬中央電視臺(tái)“小丫跑兩會(huì)”的形式,筆者首先設(shè)計(jì)了 “小丫看國(guó)富”的教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生體會(huì)到中國(guó)在經(jīng)濟(jì)方面所取得的偉大成就。接著用“小丫論國(guó)富”的形式,針對(duì)西方網(wǎng)友提出的“中國(guó)現(xiàn)在所展示的實(shí)力只是‘虛胖’,談超越日本還言之過(guò)早”和日本網(wǎng)友提出的“等你們的人均GDP超過(guò)我們了,再來(lái)嚷嚷吧”的言論展開分析,讓學(xué)生辯證地看待中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起。這樣的時(shí)事教學(xué)形式,能把學(xué)生的多種感官調(diào)動(dòng)起來(lái),使課堂變得靈活、生動(dòng)和活躍。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中,除了精心選擇話題之外,還要獨(dú)具匠心設(shè)計(jì)話題的呈現(xiàn)方式,全方位、多角度、立體式地刺激學(xué)生的多種感官,給人一種親臨其境的感受,使課堂有說(shuō)、有看、有唱、有想,營(yíng)造此起彼伏、動(dòng)靜結(jié)合的生動(dòng)課堂,使學(xué)生入情入境,借境悟理,實(shí)現(xiàn)知、能、行的有機(jī)統(tǒng)一,感受思品課堂別樣的風(fēng)采。
我認(rèn)為有魅力的思想品德課堂,在教學(xué)中追求有效性。這種有效性體現(xiàn)在:教學(xué)設(shè)計(jì)一定是基于課程標(biāo)準(zhǔn)的;一定是教師講究教學(xué)藝術(shù),讓學(xué)生以活躍、旺盛和高昂的精神狀態(tài)去積極參與學(xué)習(xí)的情景;一定是尊重學(xué)生的主體地位。教學(xué)設(shè)計(jì)要從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),用心去營(yíng)造學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容理解和接受并內(nèi)化為信念、意志、榮辱觀和價(jià)值觀。從精選時(shí)事話題的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,精選話題創(chuàng)設(shè)富有情境的課堂影響著學(xué)生的心靈與人格,在每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心不斷建構(gòu)一方美麗的精神樂(lè)土,讓生命的精彩在課堂上涌動(dòng),真正意義上展現(xiàn)了課堂教學(xué)的無(wú)窮魅力。
“以學(xué)生發(fā)展為本” 是新課程改革的重要理念。在這一理念的指導(dǎo)下,教師都在教育教學(xué)實(shí)踐中積極進(jìn)行探索,采取什么方式進(jìn)行教學(xué)來(lái)提高教育教學(xué)質(zhì)量是每一個(gè)教師在教學(xué)中必須解決的問(wèn)題。這也是學(xué)生獲得知識(shí)、增強(qiáng)能力、健全人格的重要環(huán)節(jié)。時(shí)事話題教學(xué)是思想品德課程的一種有效的教學(xué)方法,通過(guò)實(shí)踐我們感受到學(xué)生上課的注意力比以前提高了,課堂上學(xué)生的發(fā)言多了,對(duì)思想品德課的興趣濃了,老師也嘗到通過(guò)思想品德課與學(xué)生思維碰撞、情感交流所帶來(lái)的樂(lè)趣。這份成就感有如人體吃的食物轉(zhuǎn)化成血液中的營(yíng)養(yǎng)一樣。
思想品德是一門時(shí)代性、思想性很鮮明的學(xué)科。如果我們的思想品德教育不與時(shí)俱進(jìn),那么就有可能造成青少年對(duì)思想品德課程失去興趣,從而使我們喪失影響青少年的世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的機(jī)會(huì)和途徑。通過(guò)平時(shí)大量的聽課和上課的實(shí)踐,我認(rèn)為:作為思品教師,需要關(guān)心時(shí)事,關(guān)注熱點(diǎn)新聞,捕捉有效信息,在新聞時(shí)事與教材知識(shí)間尋找合理恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點(diǎn),使這些鮮活的材料似源頭活水般不斷地流進(jìn)課堂的小溪,成為教學(xué)永不枯竭的素材源,并通過(guò)學(xué)生的分析討論,激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)生活事件的善惡美丑的辨別能力。
從近幾年杭州市思想品德?歷史與社會(huì)中考卷來(lái)看,大部分試題“題在書外、理在書中”,運(yùn)用時(shí)事話題創(chuàng)設(shè)情境的試題成為中考卷的重要特色。因此,在平時(shí)的教學(xué)中要研究和領(lǐng)悟中考卷的命題特點(diǎn)和趨勢(shì),吃透其中的精神,把精神轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱慕虒W(xué)理念,指導(dǎo)并實(shí)踐于教學(xué)中。我在課堂上,圍繞九年級(jí)學(xué)生的實(shí)際,開展時(shí)事新聞評(píng)論,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時(shí)事并結(jié)合所學(xué)知識(shí)有選擇地收集資料,用教材中的知識(shí)和理論來(lái)分析問(wèn)題,開闊了學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的才能,使知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)力,獲得了良好的教育效果。長(zhǎng)此以往,這種靈活、合理、科學(xué)地運(yùn)用時(shí)事話題,不僅可以幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣和從容面對(duì)考試,而且可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。
作為教師,最理想的境界是你那高貴而豐滿的學(xué)科氣質(zhì)能讓學(xué)生由衷感到:你就是思想品德!學(xué)生因你而感受到學(xué)科的魅力,進(jìn)而喜歡上這一學(xué)科,產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。那么,高貴而豐滿的學(xué)科氣質(zhì)從哪兒來(lái)?從學(xué)習(xí)中來(lái),從讀書中來(lái)。讀書破萬(wàn)卷,教學(xué)如有神,學(xué)習(xí)著的人生命之樹常青! 作為一名普通的中學(xué)教師,我將努力思考,努力踐行,嘗試著改變自己的課堂,讓課堂貼近學(xué)生、貼近教材,精心積累和選擇一些“近、新、精、活”時(shí)政材料.長(zhǎng)此以往,一定能使思想品德課這朵“荷花”增添生機(jī),香遠(yuǎn)益清,能使這朵映日“荷花”別樣紅!
參考文獻(xiàn):
[1] 何宏玲考釋,《陶行知:生活的教育》,山東文藝出版社,2006年7月1日出版
[2] 胡田庚主編,《新理念思想政治(品德)教學(xué)論》,北京大學(xué)出版社, 2009年3月1日出版
《雷雨來(lái)了》是蘇教版與中圖版一年級(jí)下冊(cè)“火熱的夏天”主題單元中的一課。其教學(xué)目標(biāo)大致可以確定為:(1)了解雷雨形成的過(guò)程,激發(fā)學(xué)生對(duì)自然現(xiàn)象的探究意識(shí)。(2)學(xué)會(huì)科學(xué)地躲避雷擊、雷雨,增強(qiáng)自我保護(hù)生命安全的意識(shí)和能力。(3)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注生活,養(yǎng)成勤于觀察的習(xí)慣。圍繞教學(xué)目標(biāo),教師一般會(huì)設(shè)計(jì)如下活動(dòng):
活動(dòng)一:“走近夏天”——通過(guò)猜謎的形式引出夏天,說(shuō)說(shuō)自己對(duì)夏天的印象,說(shuō)說(shuō)喜歡或者討厭夏天的理由。
活動(dòng)二:“認(rèn)識(shí)雷雨”——朗讀課本上的“知識(shí)小百科”,了解雷雨形成的過(guò)程,激發(fā)學(xué)生對(duì)自然現(xiàn)象的探究意識(shí)。
活動(dòng)三:“學(xué)習(xí)避雨”——通過(guò)交流,學(xué)習(xí)用科學(xué)的方法避雷,知道下雷雨時(shí)選擇安全的地方躲避雷雨。
按照這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)展開教學(xué),其過(guò)程可能會(huì)順暢,然而,學(xué)生卻沒(méi)有真正作為主體參與課堂,更不用說(shuō)獲得新的體驗(yàn)了。顯然,這是一種囿于教材平面式的課堂,而非生活式的立體課堂;是單一知識(shí)學(xué)習(xí)的課堂,而非生活經(jīng)歷的綜合課堂;是教給學(xué)生生活認(rèn)知的封閉課堂,而非面向?qū)W生生活的開放課堂。倘若我們轉(zhuǎn)變對(duì)教材的認(rèn)識(shí),真正以“靈動(dòng)有效”的課堂教學(xué)為著力點(diǎn),這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)可從以下幾個(gè)方面來(lái)完善。
一、平面教材立體化
本課的教材是這樣呈現(xiàn)的:先闡述“雷雨來(lái)了”的現(xiàn)象,再提問(wèn)“雷雨天,該怎么避雨呢?”然后簡(jiǎn)單描述“雷雨的形成”過(guò)程。最后說(shuō)明“大樹下避雨有危險(xiǎn)”,要求學(xué)生在留白處寫上“我的經(jīng)驗(yàn)和辦法”。課本僅平面地呈現(xiàn)了學(xué)生對(duì)“雷雨”認(rèn)知的邏輯,課堂如果完全按照這種思路進(jìn)行,就會(huì)變得枯燥乏味,毫無(wú)生氣。況且,品德課程的教科書不是作為知識(shí)載體來(lái)供教師直接講授的,它是教師引發(fā)學(xué)生活動(dòng)的工具,是學(xué)生開展活動(dòng)時(shí)可利用的資源。教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和心理需求,智慧地重新設(shè)計(jì)課程,利用多種課程資源豐富教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生和“閃電”“雷雨”“避雨”等客觀現(xiàn)象進(jìn)行親密接觸,從而使單純的科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)變得更加有趣,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。請(qǐng)看下面的教學(xué)片斷:
1.聽雷聲,交流:你遇到過(guò)雷雨嗎?當(dāng)時(shí)你在哪里?害怕嗎?你是怎么做的?
2.你們想知道雷雨是怎么形成的嗎?讓我們一起來(lái)看一段短片!
觀看動(dòng)畫:雷雨的形成。
3.現(xiàn)在,你知道雷雨形成的秘密了嗎?(如果學(xué)生表述得不夠正確、完整,再看一次短片。)
學(xué)生交流,教師板畫、貼圖:
(1)夏天很熱,江河里的水滴變成了水汽升上了天空。
(2)又濕又熱的空氣不斷往上跑,遇到冷風(fēng),變成了小水滴,小水滴聚在一起,就成了云。
(3)云里的水越積越多,白云成了烏云。
(4)烏云都帶著電,烏云和烏云撞在一起,就形成了電閃雷鳴,豆大的雨點(diǎn)嘩嘩嘩地落下來(lái)了。
4.雷雨的威力可大了,你對(duì)雷雨還有哪些了解呢?喜歡雷雨嗎?
交流、適時(shí)補(bǔ)充圖片:
(1)適量的雷雨給我們帶了生機(jī),清新和涼爽。看圖:雨后的荷花更加?jì)善G,小草更加的生機(jī)勃勃,連小蝸牛也出來(lái)散步了,雨后的天空還出現(xiàn)了美麗的彩虹。
(2)有時(shí)候,雷雨伴著狂風(fēng)暴雨也會(huì)給人們帶來(lái)災(zāi)難。看圖:狂風(fēng)吹倒了大樹,掀翻了屋頂,吹得莊稼彎下了腰,還嚴(yán)重地影響了人們的交通、生活。
(3)除了狂風(fēng)暴雨,由于雷擊,也經(jīng)常會(huì)發(fā)生一些意外。
(播放地鐵遭遇雷擊的新聞視頻資料。)
5.交流:你們?cè)谄綍r(shí)生活中有沒(méi)有因?yàn)槔子甓龅降穆闊┦拢?/p>
(有線電視、網(wǎng)絡(luò)、停電、車庫(kù)進(jìn)水……)
6.小結(jié):我們美麗的大自然并不總是風(fēng)和日麗的,有時(shí)也會(huì)發(fā)脾氣,雷雨就是夏天一種常見(jiàn)的自然現(xiàn)象,無(wú)論你是喜歡還是害怕,我們都要勇敢地面對(duì)。
在這一教學(xué)環(huán)節(jié),教師通過(guò)展示動(dòng)畫、視頻和圖片,將雷雨形成的過(guò)程、雷雨中遭遇的意外等生活情境生動(dòng)地呈現(xiàn)在課堂上,使原本以知識(shí)為主的平面教材立體化,學(xué)生的體驗(yàn)變得更加真實(shí)、生動(dòng),所獲得的知識(shí)與情感更加豐富。因此,品德教材只是作為一種媒介來(lái)引導(dǎo)教師開展教學(xué)設(shè)計(jì)。雖然表現(xiàn)形式是平面的,然而一旦將它與社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái)后,就變得豐富起來(lái),成為了立體化的教學(xué)資源。
二、靜態(tài)教材活動(dòng)化
作為一門綜合性課程,品德課堂除了需要關(guān)注人們創(chuàng)造出來(lái)的文化世界外,更需要關(guān)注現(xiàn)實(shí)存在的生活世界。真正靈動(dòng)有效的品德課堂需要融入學(xué)生的生活世界,并改善人們的生存條件和生活世界。因此,僅僅遵循教材中所提供的生活情境來(lái)教學(xué),所謂的“生活化”只能化為紙上談兵。為此,教師應(yīng)對(duì)教材提供的學(xué)習(xí)情境進(jìn)行大膽的“洗牌”重組,創(chuàng)設(shè)利于學(xué)生自主選擇活動(dòng)體驗(yàn)的場(chǎng)景,讓學(xué)生擁有獨(dú)立的思考和判斷。這樣的體現(xiàn)過(guò)程,才有可能使得他們的能力得到發(fā)展。請(qǐng)看下面的教學(xué)片斷:
(教材中提出了一個(gè)這樣的問(wèn)題:如果有一天放學(xué)時(shí),我們正在馬路上行走,突然下雷雨了,那該怎么辦呢?)
老師在教學(xué)中把問(wèn)題創(chuàng)設(shè)成了如下的體驗(yàn)情境:看,這兒是一條寬寬的馬路,馬路旁離我們最近的有一棵大樹,對(duì)面是一個(gè)公交車停靠站。那兒還有高高的電視塔和一個(gè)超市。
1.小組討論:你會(huì)選擇哪個(gè)避雨的場(chǎng)所?為什么?
2.請(qǐng)一個(gè)小組的小朋友到前邊來(lái),扮演放學(xué)回家的學(xué)生。
學(xué)生活動(dòng),并在活動(dòng)中交流如何科學(xué)地避雷:
(1)下雷雨時(shí),千萬(wàn)不要到旗桿、大樹、塔、電線桿等高高的、尖尖的物體下,在那很容易遭到雷擊。