時(shí)間：2022-08-11 15:52:10
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學(xué)生幸福感調(diào)查報(bào)告，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞: 大學(xué)生 主觀幸福感 影響因素
一、選題意義
幸福感指標(biāo)主觀幸福感(Subjective well-being,簡(jiǎn)稱(chēng)SWB)是評(píng)價(jià)者根據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量的整體性評(píng)價(jià),是社會(huì)心理的綜合指標(biāo),是反映社會(huì)心理狀況的“晴雨表”。它是對(duì)一個(gè)人心理健康的正面評(píng)價(jià),對(duì)心理健康研究來(lái)說(shuō)有更重要的意義。
大學(xué)生正處在人生的特殊階段,面對(duì)這一階段特有的多重矛盾,若不能得到及時(shí)有效的指導(dǎo)和疏通,就會(huì)引發(fā)嚴(yán)重的心理障礙,甚至是心理疾病。因此研究大學(xué)生主觀幸福感的影響因素并提出切實(shí)可行的培養(yǎng)途徑,對(duì)指導(dǎo)大學(xué)生緩解心理壓力,消除心理沖突和矛盾,塑造健康心理,有著重要的意義。
對(duì)大學(xué)生幸福感影響因素的分析是提升幸福感,進(jìn)行心理健康教育的前提和基礎(chǔ)。大力開(kāi)展大學(xué)生主觀幸福感的研究一方面可以豐富和深化主觀幸福感的研究,另一方面有助于有針對(duì)性地開(kāi)展心理健康教育,指導(dǎo)大學(xué)生的自我保健,從而改善大學(xué)生生活質(zhì)量。基于此,本研究以主觀因素與客觀因素為切入點(diǎn),調(diào)查影響大學(xué)生主觀幸福感的主要因素。從主觀幸福感的七個(gè)維度:自我滿(mǎn)足、家庭滿(mǎn)意、消極情緒、積極情緒、生活滿(mǎn)意、社會(huì)、人際關(guān)系對(duì)不同的組分別進(jìn)行調(diào)查,使用SPSS16.0分析調(diào)查結(jié)果,得出影響大學(xué)生主觀幸福感的主要因素,并分析產(chǎn)生這種差異的原因,以為大學(xué)生的心理健康教育提供指導(dǎo)。
二、研究方法
1.調(diào)查對(duì)象
以江蘇大學(xué)全日制在校本科生為調(diào)查對(duì)象。本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷400份,收回有效問(wèn)卷394份問(wèn)卷,問(wèn)卷有效回收率為98.5%。根據(jù)大學(xué)生性別不同分男性、女性進(jìn)行調(diào)查,其中男性有150人,女性有244人;根據(jù)大學(xué)生年級(jí)不同分一年級(jí)、二年級(jí)、三年級(jí)、四年級(jí)進(jìn)行調(diào)查,其中大一學(xué)生126人,大二學(xué)生90人,大三學(xué)生120人,大四學(xué)生58人;同時(shí)根據(jù)大學(xué)生學(xué)科性質(zhì)不同分文科、理科、工科和其他學(xué)科進(jìn)行調(diào)查,在最終的樣本中文科有117人,理科有69人,工科有182人,其他學(xué)科有26人。
2.調(diào)查工具
調(diào)查工具有兩個(gè),一是大學(xué)生主觀幸福感影響因素的調(diào)查問(wèn)卷。該問(wèn)卷采用5分量表制,其中“1”代表從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)到幸福,“2”代表偶爾能夠感受到幸福,“3”代表有時(shí)能夠感受到幸福,“4”代表經(jīng)常能夠感受到幸福,“5”代表總能感受到幸福;二是對(duì)大學(xué)生幸福感的總體調(diào)查。以一道題目“總的來(lái)說(shuō),您覺(jué)得您幸福嗎?”來(lái)代表采用5級(jí)評(píng)分。1―5的數(shù)字意義與問(wèn)卷相同。
3.調(diào)查方法
對(duì)調(diào)查主體中互不相同的各類(lèi)分別采用等比例抽樣方法,但由于當(dāng)時(shí)在校的大四學(xué)生較少,因而最終樣本中所調(diào)查到的大四學(xué)生也較少。通過(guò)大學(xué)生主觀幸福感量表和設(shè)計(jì)的調(diào)查問(wèn)卷對(duì)江蘇大學(xué)生全日制在校本科生進(jìn)行調(diào)查。
4.調(diào)查內(nèi)容
以主觀因素與客觀因素為切入點(diǎn),調(diào)查影響大學(xué)生主觀幸福感的主要因素。從主觀幸福感的七個(gè)維度:人際關(guān)系、社會(huì)(戀愛(ài))、家庭滿(mǎn)意、生活滿(mǎn)意、自我滿(mǎn)足、消極情緒、積極情緒,通過(guò)發(fā)放、填寫(xiě)問(wèn)卷方式對(duì)不同的組分別進(jìn)行調(diào)查。
5.問(wèn)卷的編制
本次調(diào)查問(wèn)卷按調(diào)查內(nèi)容針對(duì)主觀幸福感的七個(gè)維度分別設(shè)計(jì)有關(guān)問(wèn)題,最后的主觀幸福感是這八個(gè)方面的綜合。在參考了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)問(wèn)卷的基礎(chǔ)上,根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的相關(guān)問(wèn)題及江蘇大學(xué)在校本科生的實(shí)際情況編制了一份含有25道題目的問(wèn)卷。問(wèn)卷由一系列陳述語(yǔ)句組成,要求被試讀懂題目后,根據(jù)實(shí)際情況,獨(dú)立地做出最符合自己切身狀況的選擇。
6.數(shù)據(jù)處理
得到可靠的樣本數(shù)據(jù)后,根據(jù)研究目的,使用方差分析方法,從主觀幸福感的七個(gè)維度對(duì)江蘇大學(xué)在校大學(xué)生主觀幸福感的差異和影響因素進(jìn)行分析,分析過(guò)程中使用了SPSS 16.0軟件。
三、研究結(jié)果
表.不同類(lèi)型大學(xué)生的主觀幸福感
1.性別與主觀幸福感
從調(diào)查結(jié)果可以看出,不同性別的在校大學(xué)生的主觀幸福感的差異不明顯。但從不同影響維度上看,在人際關(guān)系方面的不同性別的學(xué)生表現(xiàn)有顯著的差異,其他方面沒(méi)有顯著的區(qū)別。
在人際關(guān)系方面,男生得分低于女生。因?yàn)樵谂c異往方面,女生具有先天的優(yōu)勢(shì)。女生會(huì)給人以更為平易近人的感覺(jué),所以女生在與異往方面的滿(mǎn)意度會(huì)高于男生。在與同往方面,一般認(rèn)為男生比較豁達(dá),女生更愛(ài)斤斤計(jì)較,這樣說(shuō)來(lái),男生之間比女生之間更容易相處。但調(diào)查結(jié)果顯示男生綜合得分低于女生,這表明在人際交往方面,女生的滿(mǎn)意度高于男生。這可能與男女生在抱負(fù)水平、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和情感體驗(yàn)上有較大差異有關(guān),相對(duì)而言,男生對(duì)自己的要求和抱負(fù)較女生要高一些,體驗(yàn)的幸福感與滿(mǎn)意感相對(duì)要少一些。
2.年級(jí)與主觀幸福感
從調(diào)查結(jié)果可以看出,不同年級(jí)的大學(xué)生在主觀幸福感上有一定的差異,但不顯著。從調(diào)查中可以看出,在對(duì)不同影響維度的看法上不同年級(jí)的學(xué)生在對(duì)人際關(guān)系、社會(huì)、自我滿(mǎn)足三個(gè)方面有較為顯著的不同。
(1)在人際關(guān)系方面,一年級(jí)學(xué)生與四年級(jí)學(xué)生得分相差不大,他們的得分高于二、三年級(jí)學(xué)生得分,二年級(jí)學(xué)生與三年級(jí)學(xué)生得分相差不大。一年級(jí)學(xué)生進(jìn)入了大學(xué)的同時(shí)也進(jìn)入了一個(gè)新的集體,每個(gè)人在剛開(kāi)始的時(shí)候都對(duì)集體的融合充滿(mǎn)興趣,這也是人際關(guān)系拓展最快的階段;四年級(jí)學(xué)生開(kāi)始與社會(huì)接觸,對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)更加全面也更加深刻,所以他們?cè)谌穗H關(guān)系方面的分較高;相比而言,二年級(jí)學(xué)生和三年級(jí)學(xué)生的人際圈子相對(duì)固定,通過(guò)人際交往所獲得的滿(mǎn)意度也就不會(huì)很高。
(2)在社會(huì)方面,在此,我們專(zhuān)指的是戀愛(ài),二年級(jí)學(xué)生與四年級(jí)學(xué)生得分相對(duì)較高,三年級(jí)學(xué)生得分次之,一年級(jí)學(xué)生得分最低。一年級(jí)學(xué)生剛進(jìn)入大學(xué),新鮮感仍很強(qiáng),而且大多學(xué)生都是剛認(rèn)識(shí),對(duì)彼此之間了解不深,所以在戀愛(ài)方面得分就較低;與一年級(jí)學(xué)生相比,二年級(jí)學(xué)生的交際圈子相對(duì)固定,對(duì)周?chē)艘灿辛艘欢ǖ牧私?加之二年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力也相對(duì)較低,他們更擁有時(shí)間和精力去發(fā)展感情,因此得分也就較高;三年級(jí)學(xué)生站在了人生的又一十字路口,他們面臨著就業(yè)、考研和出國(guó)的多重選擇,再加上學(xué)習(xí)壓力的增大,要考慮事情的增多,而且有很多情侶由于志向各異而分手,因此三年級(jí)學(xué)生在戀愛(ài)方面得分也相對(duì)較低;四年級(jí)學(xué)生尤其是下學(xué)期所要做的事情相對(duì)較少,而且大家的方向都基本確定,他們有相對(duì)三年級(jí)學(xué)生更多的時(shí)間,因此在社會(huì)方面得分就會(huì)較高。
(3)在自我滿(mǎn)足方面,四年級(jí)學(xué)生得分最高,一年級(jí)學(xué)生與二年級(jí)學(xué)生得分相差不大,三年級(jí)學(xué)生得分最低。經(jīng)過(guò)四年的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng),四年級(jí)的學(xué)生變得成熟起來(lái),能夠正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己,雖然面對(duì)著很大的就業(yè)壓力,但仍然對(duì)自己充滿(mǎn)信心;一年級(jí)的學(xué)生剛由高中進(jìn)入大學(xué)校園成為天之驕子,對(duì)一切都感到很新鮮,大學(xué)里較為寬松的管理讓他們可以盡情地做自己喜歡的事,可以參加各種各樣的活動(dòng),并且學(xué)習(xí)壓力較小,因此他們的自我滿(mǎn)意度也較高;二年級(jí)學(xué)生已經(jīng)沒(méi)有了對(duì)大學(xué)的新鮮感,而且學(xué)習(xí)的壓力開(kāi)始增大,加之日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)使他們開(kāi)始關(guān)注各種現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,此時(shí)他們的自我滿(mǎn)意度就不會(huì)很高;三年級(jí)學(xué)生稱(chēng)得上是名副其實(shí)的高年級(jí)學(xué)生,他們正處在專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段,同時(shí)也面臨著是否準(zhǔn)備考研的選擇,有部分的同學(xué)仍然處在迷茫的階段,因此對(duì)自己的評(píng)價(jià)較低。
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3.專(zhuān)業(yè)與主觀幸福感
從調(diào)查結(jié)果可以看出,不同專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生在主觀幸福感上有一定的差異,但不顯著。從調(diào)查中可以看出,在對(duì)不同影響維度的看法上不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在對(duì)自我滿(mǎn)足方面有較為顯著的不同。
在自我滿(mǎn)足方面,文科學(xué)生得分最高,工科學(xué)生得分次之,理科學(xué)生得分最低。文科學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力相對(duì)較輕,參與課外活動(dòng)的時(shí)間也相對(duì)較多,再加上多數(shù)文科學(xué)生較理科學(xué)生更為感性,感情更豐富,更能發(fā)現(xiàn)生活中的美,所以他們?cè)谧晕覞M(mǎn)足方面得分較高;雖然工科學(xué)生較文科學(xué)生學(xué)習(xí)壓力較大,但由于他們的專(zhuān)業(yè)就業(yè)方向相對(duì)穩(wěn)定,因此對(duì)未來(lái)?yè)?dān)憂(yōu)較少,在自我滿(mǎn)足方面得分也較高。理工科的學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重,加上理科所固有的性質(zhì),大多數(shù)學(xué)生思考問(wèn)題都很理性,所以他們?cè)谧晕覞M(mǎn)足方面得分就很低。
四、總結(jié)
大學(xué)生智力水平較高,情感豐富,情緒易波動(dòng),價(jià)值觀日趨成熟,作為青年的特殊群體,其思想觀念代表著青年的主流和方向。幸福感是一個(gè)很重要的概念,因?yàn)樗苁勾蠹覐囊粋€(gè)不同的角度研究各種社會(huì)問(wèn)題。幸福感強(qiáng)弱直接影響著每一位在校大學(xué)生的生活與學(xué)習(xí),因此大學(xué)生必須注重培養(yǎng)強(qiáng)的主觀幸福感。
分析結(jié)果顯示江蘇大學(xué)不同年級(jí)和不同專(zhuān)業(yè)在校大學(xué)生的主觀幸福感有較為顯著的差異,因此大學(xué)生應(yīng)從自身方面培養(yǎng)主觀幸福感,如在完善自我意識(shí)、善于調(diào)節(jié)情緒、建立良好的人際關(guān)系、正確應(yīng)對(duì)挫折四方面著重努力。另外,學(xué)校還要注意對(duì)相應(yīng)年級(jí)自我滿(mǎn)足方面的正確引導(dǎo),特別關(guān)注主觀幸福感水平比較低的大學(xué)生,在思想上多給予幫助,改變其錯(cuò)誤認(rèn)知,防止心理失衡、幸福感滑坡,培養(yǎng)健康的心理品質(zhì)。今天的在校大學(xué)生幾年后將是社會(huì)的中堅(jiān)力量,這一群體的幸福感將會(huì)影響幾年后社會(huì)主流工作者的幸福感,雖然幸福感會(huì)隨時(shí)間和環(huán)境的變化而有所改變,但還是有一定的聯(lián)系,因此對(duì)大學(xué)生的主觀幸福感的正確培養(yǎng)應(yīng)引起廣泛關(guān)注。
參考文獻(xiàn):
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幸福指數(shù)：中國(guó)人幸福嗎
梁捷，中山大學(xué)出版社，2009オオ
近些年來(lái)，人們對(duì)幸福的要求越來(lái)越高，從追求“幸福感覺(jué)”轉(zhuǎn)向追求“幸福指數(shù)”，希望能夠準(zhǔn)確地衡量自己對(duì)幸福的把握，從而能更好、更有效、更“幸福”地追求“幸福”。
我們?cè)谠u(píng)價(jià)和計(jì)算“幸福指數(shù)”之前，有必要先反問(wèn)自己，幸福是什么？幸福能否被指數(shù)化地衡量？
一、幸福都是相似的？
┝愕愕韃樵做過(guò)一份名為《2005年中國(guó)居民生活質(zhì)量指數(shù)研究報(bào)告》。這份調(diào)查結(jié)果顯示，家庭和睦、身體健康、經(jīng)濟(jì)無(wú)憂(yōu)是城鄉(xiāng)居民幸福生活的三大源泉。這份報(bào)告有簡(jiǎn)化幸福的嫌疑，卻也得出了重要的結(jié)果，傳遞出很多中國(guó)居民對(duì)于幸福的認(rèn)識(shí)。從家庭和睦、身體健康、經(jīng)濟(jì)無(wú)憂(yōu)這三項(xiàng)指標(biāo)來(lái)看，中國(guó)居民們更看重長(zhǎng)久影響幸福的一些因素。
幸福是一種瞬時(shí)感受還是一種持續(xù)的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)者們持有不同的觀點(diǎn)。有人強(qiáng)調(diào)瞬時(shí)的幸福感，更多的出于生理層面的考慮。但設(shè)想一下，一個(gè)人面對(duì)突發(fā)事件，可能感覺(jué)到強(qiáng)烈幸福，但回去冷靜下來(lái)，仔細(xì)盤(pán)算，發(fā)覺(jué)收益并沒(méi)有那么大，甚至還出現(xiàn)了誤算，那么幸福程度自然就會(huì)有所折扣。當(dāng)然，我們也不能排除這樣的可能性，即這人回去以后反復(fù)體會(huì)這次帶來(lái)幸福刺激的事件，越想越覺(jué)得開(kāi)心，幸福的刺激一次又一次被強(qiáng)化，持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。所以，瞬時(shí)的幸福和持續(xù)的經(jīng)過(guò)反思的幸福是不同的。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家黃有光提出這樣一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)。假設(shè)有兩種人生選擇：第一種，一個(gè)人一輩子都勤勤懇懇、任勞任怨，做了大量的工作卻從未被承認(rèn)，也沒(méi)有獲得多少金錢(qián)。在他臨終時(shí)，突然知道自己獲得一項(xiàng)極高的榮譽(yù)，一輩子的工作也完全被承認(rèn)了，他感覺(jué)無(wú)比幸福；第二種，一個(gè)人一輩子都很成功，風(fēng)光無(wú)限，也享受到很多東西。可是他在臨終時(shí)，突然知道自己破產(chǎn)了，或者名譽(yù)掃地了，一輩子的成就被否定了，他感覺(jué)很痛苦。如果你可以選擇，你會(huì)選擇哪一種人生，你覺(jué)得哪一種人生更幸福？
經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流觀點(diǎn)認(rèn)為，恐怕還是第二種更為可取，因?yàn)閺目偭亢推骄絹?lái)看，第二種選擇要明顯高于第一種。痛苦總是短暫的，它的邊際影響隨著時(shí)間流逝而減少。幸福指數(shù)的調(diào)查，還是應(yīng)該考慮總體的、長(zhǎng)時(shí)段的、經(jīng)過(guò)反思的幸福體驗(yàn)。
上述研究報(bào)告正基于口頭及書(shū)面的實(shí)際調(diào)查，故而反映了一種經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀以后，反思、想象和體驗(yàn)到的幸福感。這類(lèi)幸福比較深沉，比較悠長(zhǎng)，沉積在我們內(nèi)心的深處，確實(shí)是較高層次的幸福感。雖然它沒(méi)有剛剛接受到刺激時(shí)那么強(qiáng)烈，但經(jīng)過(guò)反思，卻是比較準(zhǔn)確和有效的真實(shí)幸福體驗(yàn)。
中國(guó)民眾所看重的三種幸福源泉，并非偶然，自我保全和自我復(fù)制是生物的兩種本能。不難發(fā)現(xiàn)，調(diào)查結(jié)果的幸福三大源泉“家庭和睦、身體健康、經(jīng)濟(jì)無(wú)憂(yōu)”形象地表達(dá)出這種生物學(xué)思想。同時(shí)，我們也可以從中獲得負(fù)面的啟發(fā)。如果我們把這三大源泉中任意一種破壞了，甚至只是破壞與幸福源泉有關(guān)的資源，就會(huì)給人們帶來(lái)極大的不幸。
二、錢(qián)越多越幸福？
依據(jù)常識(shí)可以知道，幸福與經(jīng)濟(jì)收入多半相關(guān)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家伊斯特林（Easterlin）于20世紀(jì)70年代在行為科學(xué)高級(jí)研究中心時(shí)，已經(jīng)著手研究人們的快樂(lè)水平。他通過(guò)對(duì)20多個(gè)國(guó)家的統(tǒng)計(jì)、抽樣調(diào)查資料進(jìn)行分析，得出了著名的“伊斯特林悖論”(Easterlin Paradox)：通常在一個(gè)國(guó)家內(nèi)，富人報(bào)告的平均幸福和快樂(lè)水平要高于窮人。但如果進(jìn)行跨國(guó)比較，結(jié)果尚難預(yù)測(cè)，窮國(guó)的幸福水平經(jīng)常與富國(guó)幾乎一樣高。比如美國(guó)居第一，古巴竟接近美國(guó)居第二。
在人均收入水平較低的時(shí)候，收入水平增長(zhǎng)與幸福程度的提高基本同步。然而一旦越過(guò)一個(gè)閾值（往往是年人均GDP一萬(wàn)至一萬(wàn)五千美元），收入水平與幸福水平就失去了關(guān)聯(lián)。有可能錢(qián)越多越快樂(lè)，也可能錢(qián)越多越痛苦。
伊斯特林對(duì)其發(fā)現(xiàn)的分析和解釋頗具說(shuō)服力：盡管文化傳統(tǒng)的差異會(huì)使某些國(guó)家人民的快樂(lè)感超過(guò)其他國(guó)家，但不同社會(huì)生活水平存在著差異的現(xiàn)實(shí)是超越國(guó)界的。問(wèn)題的關(guān)鍵是，越富有的國(guó)家，人們期望的就越多，從而降低了“財(cái)富振奮精神”(wealth lifts spirits)的機(jī)會(huì)。所以決定人們快樂(lè)程度的一個(gè)重要因素只是人們對(duì)幸福和快樂(lè)的“渴望”(aspirations)。這種渴望隨著收入的增加而增加，當(dāng)人們的基本生活需要得到滿(mǎn)足后，相對(duì)的而非絕對(duì)的收入水平開(kāi)始影響人們的幸福水平。對(duì)未來(lái)美好生活的渴望或期望值，對(duì)人們的快樂(lè)和幸福程度起著越來(lái)越重要的作用。知足者常樂(lè)就是這么個(gè)道理。
所以伊斯特林最終得出研究結(jié)論是，金錢(qián)與幸福的關(guān)系，從統(tǒng)計(jì)結(jié)論來(lái)看，有可能是正相關(guān)，但也可能負(fù)相關(guān)，總體來(lái)看，兩者不相關(guān)。
中國(guó)是不是也存在“伊斯特林悖論”呢？答案是肯定的。有一項(xiàng)研究指出，在中國(guó)，家庭月收入12001―15000元是一個(gè)“閾值”。當(dāng)月收入超過(guò)15000元時(shí)，幸福感與收入不再有關(guān)聯(lián)，有可能錢(qián)越多越痛苦。
另一份報(bào)告則試圖解答這個(gè)問(wèn)題。報(bào)告指出，62.3％的中國(guó)城鄉(xiāng)居民“有時(shí)”甚至“經(jīng)常”、“整天”地感到焦慮不安，但進(jìn)一步的交叉分析顯示，“個(gè)人年收入”與生活滿(mǎn)意度和心情并沒(méi)有顯著性差異。在回答“哪些事情經(jīng)常令您感到愉快？”的問(wèn)題時(shí)，排在前四名的依次是：家庭生活和諧、身體健康、幫助了別人、工作得到了別人的認(rèn)可，而“薪酬或收入提高”只是排在第五名。
錢(qián)也不是萬(wàn)能的。目前中國(guó)城市居民的人均可支配收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于農(nóng)村居民的收入，而幸福度卻比農(nóng)村居民普遍要差。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)，中國(guó)農(nóng)村居民2003―2005年家庭人均收入是2622元、2936元和3255元，而同期城鎮(zhèn)居民人均可支配收入依次達(dá)到了8472元、9422元和10493元，幾乎要相差3倍，而后者的幸福度卻反不如前者。顯然中國(guó)的城市居民承受了很大的壓力，壓力大到無(wú)法讓人快樂(lè)起來(lái)。
三、中國(guó)正變得越來(lái)越幸福？
前幾年，有一份關(guān)于“幸福指數(shù)”的調(diào)查報(bào)告，將浙江杭州列為中國(guó)最幸福的城市，麗江、青島、大連、蘇州等城市的排名都很靠前。其中理由很簡(jiǎn)單，“上有天堂，下有蘇杭”。雖然杭州的人均GDP未必有上海高，但西湖為全體杭州市民們帶來(lái)的快樂(lè)，是上海等城市根本無(wú)法想象的。
可是去年另一份報(bào)告的結(jié)果表明，中國(guó)經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的北京、上海、深圳、浙江等省市幸福指數(shù)最低，而江蘇、四川、福建、重慶四地幸福指數(shù)排名居前，幸福水平低的原因，主要由高懸的房?jī)r(jià)和地價(jià)所引致。
自然環(huán)境、生活氛圍對(duì)于中國(guó)人的幸福水平至關(guān)重要。可是隨著城市房?jī)r(jià)的猛漲、日用品的通貨膨脹、自然環(huán)境所帶來(lái)的微弱的幸福水平提升，被高房?jī)r(jià)輕易地打壓下去。西湖再好，終不能彌補(bǔ)無(wú)法買(mǎi)房（甚至無(wú)望買(mǎi)房）所導(dǎo)致的絕望。
有些實(shí)證研究表明，所有人群中，由單位建房的群體由于在住房上支出較少，幸福感最高。買(mǎi)房族其次，他們雖要?dú)w還巨額房貸，但對(duì)自己的生活充滿(mǎn)信心。而主流的租房族倒似乎是最不幸福的，甚至比單位集體宿舍居住者的幸福感還要低。
有趣的是，有學(xué)者的調(diào)查表明，有房貸的中國(guó)人更幸福。他們解釋說(shuō)，房奴多為70、80后，這些群體本身的幸福感就高于其他代際，因?yàn)樗麄冇蟹€(wěn)定的收入來(lái)源、有目標(biāo)、對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬。但是這種邏輯很荒謬。有房有貸的中國(guó)人，很可能是比無(wú)房無(wú)貸的中國(guó)人更幸福，因?yàn)樗麄儺吘惯€能買(mǎi)得起房，說(shuō)明有一定的收入基礎(chǔ)。但沒(méi)有證據(jù)表明，他們比有房無(wú)貸的人更幸福。扭曲房?jī)r(jià)對(duì)大城市居民造成的痛苦，實(shí)在與“有收入、有目標(biāo)、對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬”無(wú)關(guān)。
又有一份報(bào)告，主要調(diào)查不同職業(yè)工作人員的幸福水平。他們的結(jié)論是，從不同職業(yè)的幸福排名來(lái)看，公務(wù)員最幸福。公務(wù)員的職業(yè)優(yōu)勢(shì)給他們的家庭、婚姻生活帶來(lái)諸多好處，公務(wù)員在家庭、婚姻方面的幸福感體驗(yàn)尤其顯著。排在第二位的則是中國(guó)房地產(chǎn)從業(yè)人員。
這份報(bào)告與我們的直覺(jué)相符。近年來(lái)，中央的財(cái)政收入大幅度增加，各級(jí)公務(wù)員的待遇有了極大提高，一般也不需要承受巨大的工作壓力。所以公務(wù)員崗位競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度，遠(yuǎn)在其他崗位之上。很多學(xué)者都認(rèn)為，目前中國(guó)公務(wù)員的收入水平與他們實(shí)際應(yīng)得的收入水平不符。單純從幸福指數(shù)的角度來(lái)看，固然是公務(wù)員的幸福指數(shù)最高。但從社會(huì)公平角度來(lái)看，他們快速提高的幸福水平，往往損害其他就業(yè)者的利益，影響社會(huì)公平，降低了整個(gè)社會(huì)的幸福指數(shù)。
四、這一代人的怕和愛(ài)
我們這一代人很少談?wù)撌裁葱腋＃故歉嗟卣勀切┯绊懶腋５氖隆Ｓ幸环莨嫉膱?bào)告說(shuō)，現(xiàn)代人的幸福主要包括住房保證、收入穩(wěn)定、孩子爭(zhēng)氣和身體健康這四個(gè)方面。實(shí)踐告訴我們，即使這幾個(gè)方面達(dá)到一定的水平，也不能保證我們幸福，最多只是讓我們少一點(diǎn)擔(dān)憂(yōu)和害怕。
我們很難界定和研究幸福，只能做減法，看看哪些因素使得當(dāng)下中國(guó)人最不幸福。那么將這份報(bào)告反過(guò)來(lái)，住房擔(dān)憂(yōu)、失業(yè)擔(dān)憂(yōu)、教育擔(dān)憂(yōu)、醫(yī)療擔(dān)憂(yōu)和養(yǎng)老擔(dān)憂(yōu)是就中國(guó)人的五大心病，這十余年來(lái)的改革，始終未能除去這些心頭大患。
先來(lái)看工作中的憂(yōu)慮，這里有一系列的數(shù)字非常說(shuō)明問(wèn)題。大約有四分之一被調(diào)查者的工作與生活之間經(jīng)常發(fā)生沖突；三分之一的被調(diào)查者認(rèn)為他們的工作量不合理；40%的被調(diào)查者對(duì)工作環(huán)境和工作關(guān)系不滿(mǎn)意；將近50%的被調(diào)查者對(duì)自身的發(fā)展前途缺乏信心；近四成的被調(diào)查者并不喜歡自己的工作……
“工作的人是幸福的”，這句話(huà)恐怕應(yīng)該打上問(wèn)號(hào)。至少那么多的調(diào)查研究表明，相當(dāng)一部分人覺(jué)得工作不怎么幸福，大約有三成的人認(rèn)為工作是非常不幸福的，而真正能體會(huì)并享受工作快樂(lè)的人，只占所有工作人群的不到一成。而且有相當(dāng)數(shù)量的人對(duì)工作衍生出來(lái)的人際關(guān)系、薪酬問(wèn)題、生活問(wèn)題等存在不滿(mǎn)。工作占據(jù)了我們生命中最寶貴的一塊時(shí)間，卻給我們帶來(lái)大量的不幸，這似乎就是殘酷的工作現(xiàn)實(shí)。
再來(lái)看“孩子爭(zhēng)氣”這點(diǎn)上引發(fā)出來(lái)的焦慮。一項(xiàng)調(diào)查顯示：上海竟然有24.39%的中小學(xué)生曾有一閃而過(guò)的“結(jié)束自己生命”的想法，認(rèn)真考慮過(guò)該想法的也占到15.23%，更有5.85%的孩子曾計(jì)劃自殺，并有1.71%的中小學(xué)生自殺未遂。另外一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)將近1/3的在校大學(xué)生曾有過(guò)自殺念頭。北京大學(xué)生自殺率在9―24人/10萬(wàn)人之間，自殺死亡已占至大學(xué)生非正常死亡的61.38％。
心理學(xué)研究表明，絕大多數(shù)孩子內(nèi)心都有不同程度的創(chuàng)傷，有些隨著時(shí)間的逝去而好轉(zhuǎn)，還有些則沉淀下來(lái)，潛在地影響個(gè)人的性格。我國(guó)目前約有20%的兒童出現(xiàn)抑郁癥狀，其中4%為臨床抑郁，即需要接受臨床治療的重癥抑郁。5個(gè)孩子中會(huì)有一個(gè)出現(xiàn)不同程度的抑郁表現(xiàn)。可見(jiàn)中國(guó)的孩子們多半都不怎么幸福，默默承受著壓力。
接下來(lái)是“身體健康”問(wèn)題。雖然大家表示看重身體健康，但是真正時(shí)刻關(guān)注健康，健康意識(shí)較強(qiáng)的人只占總?cè)丝诘?7%。最近十年來(lái)，50歲左右的中年人死亡率上升最快，因?yàn)樗麄儫o(wú)暇顧及自己的健康；而社會(huì)上70―80%的人處于亞健康狀態(tài)，真正健康的人不到10%。以健康意識(shí)為例，在我國(guó)，每100萬(wàn)元醫(yī)療費(fèi)中，有99%的費(fèi)用用于治療，只有1%用于預(yù)防；而在發(fā)達(dá)國(guó)家，這個(gè)比例應(yīng)該是7比3。這項(xiàng)數(shù)字表明國(guó)人健康意識(shí)還有很大差距，特別是50歲左右的中年男性，由于事業(yè)和家庭等的拖累，健康意識(shí)最為淡漠。
一旦生病以后，問(wèn)題就變得很?chē)?yán)重。38.0%的受訪者認(rèn)為老百姓看病難/看病貴問(wèn)題形勢(shì)嚴(yán)峻。持這種觀點(diǎn)的受訪者在北京、上海、廣州三地的比例依次是33.0%、40.2%和41.0%。34.3%的受訪者認(rèn)為該問(wèn)題非常嚴(yán)峻。
這些數(shù)字是冷冰冰的，但背后折射出的問(wèn)題是觸目驚心的。病人無(wú)論在知識(shí)上還是身體上，都處在弱者的地位。疾病給他們帶來(lái)痛苦，對(duì)他們而言，克服疾病是追求幸福的最直接手段。可是，看病難、看病貴、假藥泛濫，給他們?cè)斐勺畲蟮耐{，有可能使他們的健康狀況進(jìn)一步惡化。
我在這里不想討論影響幸福四大因素中的“住房保證”。十年之前，這個(gè)問(wèn)題真還值得討論。可是到了今天，隨著房?jī)r(jià)不斷攀升，北京、上海等大城市里，絕大多數(shù)青年人都買(mǎi)不起房子，甚至完全放棄了買(mǎi)房的想法。而與住房密切聯(lián)系的婚姻、戀愛(ài)問(wèn)題卻不能這樣被放棄。住房問(wèn)題成為了年輕一代人心理上的重大創(chuàng)傷，不僅改變了幸福指數(shù)，很可能還改變了人們對(duì)于幸福的理解。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生；自尊；人際關(guān)系；相關(guān)關(guān)系
[DOI]10.13939/ki.zgsc.2016.01.172
1 大學(xué)生的自尊及影響因素分析
自尊作為自我系統(tǒng)的核心成分，目前對(duì)于自尊的概念，心理學(xué)界仍未形成一個(gè)完全統(tǒng)一的看法。文章中引用林崇德[1]提出的自尊的定義，“自尊是自我意識(shí)中具有評(píng)價(jià)意義的成分，是與自尊需要相聯(lián)系的、對(duì)自我的態(tài)度體驗(yàn)，也是心理健康的重要指標(biāo)之一”。
在大學(xué)生的自尊研究現(xiàn)狀及特點(diǎn)上可以總結(jié)為幾個(gè)方面：一是整體上大學(xué)生的自尊水平普遍偏高，國(guó)內(nèi)學(xué)者李虹[2]等人的研究認(rèn)為：大學(xué)生中高自尊學(xué)生占總數(shù)的大多數(shù)，而低自尊學(xué)生只占總數(shù)的小部分。二是大學(xué)生的自尊在不同年級(jí)存在差異，國(guó)內(nèi)學(xué)者黃希庭[3]的研究認(rèn)為，大學(xué)生自我價(jià)值感水平從大二快速上升，到大三升至頂點(diǎn)，而后在大四有所回落。三是大學(xué)生的自尊存在人口學(xué)變量上的差異，萬(wàn)正維[4]等人的研究結(jié)果表明：城市學(xué)生的自尊水平最高，農(nóng)村學(xué)生次之，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生最低。四是大學(xué)生的自尊存在性別差異，學(xué)者M(jìn).Bolognini[5]的研究表明，女青少年傾向于有著比男性青少年低的自尊。五是大學(xué)生的自尊水平在不同院校間存在差異，張小安、謝朝暉的研究表明，來(lái)自重點(diǎn)大學(xué)熱門(mén)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生的學(xué)業(yè)成就自尊明顯高于來(lái)自普通大學(xué)冷門(mén)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生。[6]
影響大學(xué)生自尊的因素是多方面的，包括自我意識(shí)、家庭、學(xué)校、社會(huì)文化以及支持程度，大學(xué)生本人的人格特征，大學(xué)生的年齡等都在自尊的發(fā)展過(guò)程中起到非常重要的作用。張文新等在研究中提出：父母的教養(yǎng)方式與自尊水平存在一定相關(guān)。此外，大學(xué)生的自尊與抑郁、焦慮、內(nèi)外向、應(yīng)對(duì)方式、神經(jīng)質(zhì)呈顯著相關(guān)。可見(jiàn)，個(gè)人的人格特質(zhì)是影響自尊水平的一項(xiàng)重要因素。
2 大學(xué)生的人際關(guān)系及影響因素分析
國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者都對(duì)人際交往下過(guò)定義，本文引用學(xué)者李宏翰和趙崇蓮的觀點(diǎn)，認(rèn)為大學(xué)生人際關(guān)系概念是指大學(xué)生在校期間和周?chē)c之有關(guān)的個(gè)體或群體的相處及交往的關(guān)系，而后者在國(guó)內(nèi)的大學(xué)生人際關(guān)系研究被廣泛使用。[7]
在大學(xué)生的人際關(guān)系的研究現(xiàn)狀及特點(diǎn)上可以總結(jié)為幾個(gè)方面：①整體上大學(xué)生人際關(guān)系困惑增長(zhǎng)，目前國(guó)內(nèi)學(xué)者駱佳梅[8]等的研究結(jié)果表明，大學(xué)生在人際關(guān)系中所受到的困惑日益增長(zhǎng)；②不同專(zhuān)業(yè)人際關(guān)系存在差異，王燕對(duì)大學(xué)生的人際關(guān)系研究得出結(jié)論，理工科的學(xué)生人際關(guān)系好于文科生；[9]③經(jīng)濟(jì)狀況與大學(xué)生人際關(guān)系存在聯(lián)系，國(guó)內(nèi)學(xué)者田代亮[10]認(rèn)為生活于低收入家庭大學(xué)生的困擾明顯于高收入家庭的大學(xué)生；④是否獨(dú)生子與大學(xué)生人際關(guān)系，國(guó)內(nèi)學(xué)者張靈等人研究表明，在人際關(guān)系方面獨(dú)生子女的均分高于非獨(dú)生子女；[11]⑤性別與大學(xué)生人際關(guān)系，國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究顯示，在人際關(guān)系方面男大學(xué)生明顯好于女大學(xué)生；[11]⑥家庭來(lái)源與大學(xué)生人際關(guān)系的研究，國(guó)內(nèi)學(xué)者王燕[9]等認(rèn)為城市生源大學(xué)生人際關(guān)系好于農(nóng)村生源大學(xué)生；⑦不同年級(jí)與大學(xué)生人際關(guān)系研究，劉天月研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的人際交往水平變化在不同年級(jí)存在差異，趨勢(shì)表現(xiàn)為大一學(xué)生最高，大二學(xué)生最低。[12]
大學(xué)生在人際交往中的問(wèn)題既受家庭環(huán)境影響，也涉及學(xué)校教育以及學(xué)生的自身認(rèn)識(shí)能力和行為發(fā)展水平等諸多因素。如果有因素出現(xiàn)了偏差，就有可能影響正常的人際交往。
國(guó)內(nèi)許多研究表明，大學(xué)生的人際關(guān)系受阻，主要是由于個(gè)體主觀方面的表現(xiàn)如自卑、自負(fù)、猜疑、膽小、害羞、嫉妒等原因造成的。
3 大學(xué)生自尊與人際關(guān)系的相關(guān)研究
作為心理學(xué)兩個(gè)重要的研究方向，國(guó)內(nèi)外學(xué)者也將關(guān)注點(diǎn)放在了自尊與人際關(guān)系的相關(guān)關(guān)系上，但是研究結(jié)果并未達(dá)到一致，國(guó)內(nèi)學(xué)者張玲[13]研究表明個(gè)體自尊、集體自尊和人際關(guān)系困擾均達(dá)到顯著負(fù)相關(guān)，并且個(gè)體自尊與集體自尊的交互作用對(duì)人際關(guān)系困擾具有很強(qiáng)的預(yù)測(cè)作用。人際關(guān)系困擾對(duì)個(gè)人自尊、集體自尊及其交互作用有顯著的負(fù)向預(yù)測(cè)作用。
國(guó)外研究學(xué)者Baumeister，Campbell，Krueger[14]對(duì)此的研究發(fā)現(xiàn)，高自尊的人的社會(huì)生活比低自尊的人要豐富，并且十分滿(mǎn)意。Vohs和Heatherton[15] 的研究結(jié)果表明，在受到威脅的情況下，高自尊個(gè)體，認(rèn)為不需要其他人，那么人際關(guān)系則越差，低自尊個(gè)體，人際關(guān)系越好。
綜合本文以上分析，國(guó)外學(xué)者對(duì)于自尊與人際關(guān)系相關(guān)的研究開(kāi)展較早，研究成果豐富。目前較突出之處在于，后人在先前研究的基礎(chǔ)上不斷完善研究結(jié)果，使研究的學(xué)術(shù)邏輯更嚴(yán)謹(jǐn)，但是不同時(shí)期的學(xué)者通過(guò)不同實(shí)驗(yàn)方法所得出的結(jié)論都有不一致之處。而這一點(diǎn)國(guó)內(nèi)在學(xué)者的研究成果中也是普遍存在。許多筆者分析了其中原因，在已發(fā)表的論文中可以看出目前研究主要集中在自尊與人際關(guān)系及其他變量之間的綜合研究上，對(duì)于二者之間的關(guān)系并未得到充分的開(kāi)展。筆者認(rèn)為，現(xiàn)有國(guó)內(nèi)對(duì)于二者之間的研究比較分散，理論和應(yīng)用方面需系統(tǒng)化的研究，鑒于國(guó)內(nèi)對(duì)于該問(wèn)題的研究結(jié)果仍存在不同之處，應(yīng)將對(duì)自尊與人際關(guān)系相關(guān)研究的探討居于重要位置，增強(qiáng)對(duì)該課題的關(guān)注。應(yīng)結(jié)合國(guó)外研究的實(shí)驗(yàn)范式進(jìn)行改進(jìn)，以得到外部效度更有保證的結(jié)論。
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1.大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)
1946年第三屆國(guó)際心理衛(wèi)生大會(huì)提出的心理健康標(biāo)準(zhǔn)有以下四個(gè)方面：（1）身體、智力、情緒十分協(xié)調(diào)。（2）適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系彼此謙讓。（3）有幸福感。（4）在職業(yè)工作中，能充分發(fā)揮自己的能力，過(guò)著有效率的生活[4]。另外，美國(guó)著名的心理學(xué)家馬斯洛和麥特曼提出了心理健康的10個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：有充分的安全感；充分了解自己，并能對(duì)自己的能力作恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)；生活目標(biāo)，理想的確定要切合實(shí)際；與現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持接觸；能保持個(gè)性的完整和諧；具有從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的能力；能保持良好的人際關(guān)系；適度的情緒控制和表達(dá)；在不違背集體利益的前提下，有限度的發(fā)展個(gè)性；在不違背道德規(guī)范的情況下，適度滿(mǎn)足個(gè)人的基本需要。部分國(guó)內(nèi)心理健康教育專(zhuān)家認(rèn)為心理健康應(yīng)該包含以下幾點(diǎn)：
保持對(duì)學(xué)習(xí)較濃厚的興趣和求知欲望；保持正確的自我意識(shí)，恰當(dāng)?shù)慕蛹{自我；協(xié)調(diào)和控制情緒，保持良好的心境；保持和諧的人際關(guān)系，樂(lè)于交往；保持完整統(tǒng)一的人格品質(zhì)，培養(yǎng)健全人格；保持良好的環(huán)境適應(yīng)能力，正確認(rèn)識(shí)環(huán)境，并處理個(gè)人與環(huán)境的關(guān)系；心理行為符合年齡特征。
2.大學(xué)生心理問(wèn)題的誘因
有研究表明心理問(wèn)題的產(chǎn)生是與眾多因素相關(guān)的。如個(gè)人因素、家庭因素、社會(huì)因素等。就大學(xué)生而言，其主要誘因有以下幾點(diǎn)：
學(xué)習(xí)與生活的壓力。大部分大學(xué)生都曾感到學(xué)習(xí)的壓力，但長(zhǎng)期處于高度學(xué)習(xí)緊張的狀態(tài)下，極可能導(dǎo)致強(qiáng)迫、焦慮甚至是精神分裂等心理疾病。目前，我校在校生中約15％是貧困生，其中4％—6％是特困生。調(diào)查表明，45%以上的貧困生認(rèn)為自己承受著巨大的學(xué)習(xí)、生活壓力，造成較大的心理困擾，而且不懂得如何緩解。
情感困惑和危機(jī)。情感問(wèn)題能否正確認(rèn)識(shí)與處理，已直接影響到大學(xué)生的心理健康。眾多個(gè)案表明，因戀愛(ài)所造成的情感危機(jī)，是誘發(fā)大學(xué)生心理問(wèn)題的重要因素，有人因此走向極端。
對(duì)獨(dú)生子女教育不當(dāng)造成的后遺癥。獨(dú)生子女群體已成為當(dāng)前大學(xué)生的主體，長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)他們教育不當(dāng)是導(dǎo)致大學(xué)生心理問(wèn)題頻發(fā)的又一誘因。專(zhuān)家指出，任性、自私、不善交際、缺乏集體合作精神等不良習(xí)性，不但易使大學(xué)生誘發(fā)心理疾病，甚至使人產(chǎn)生暴力傾向和行為。
角色轉(zhuǎn)換與適應(yīng)障礙。該情況頻頻出現(xiàn)在大一新生中，這種不適應(yīng)如果得不到及時(shí)調(diào)整，便會(huì)產(chǎn)生失落、自卑、焦慮、抑郁等心理問(wèn)題，有的學(xué)生還會(huì)因長(zhǎng)期不適應(yīng)而退學(xué)。
交際困難造成心理壓力。“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，我不吱聲；家事國(guó)事天下事，關(guān)我何事？”“宿舍里面不吭氣，互聯(lián)網(wǎng)上訴衷腸。”這些順口溜反映了相當(dāng)一部分大學(xué)生的交際現(xiàn)狀。現(xiàn)代大學(xué)生的交際困難主要表現(xiàn)為不會(huì)獨(dú)立生活，不懂如何與人溝通，缺乏交往的技巧。有的同學(xué)有自閉傾向，不愿與人交往；有的同學(xué)為交際而交際，隨波逐流。
家庭及外界環(huán)境的不利影響。比如不當(dāng)?shù)慕逃绞健斡H家庭及學(xué)校環(huán)境的負(fù)面影響、消費(fèi)上的浪費(fèi)攀比、對(duì)貧困生的歧視、學(xué)習(xí)節(jié)奏過(guò)于緊張等。
教育部調(diào)查顯示，因各種心理障礙或心理疾病而休學(xué)、退學(xué)的大學(xué)生已經(jīng)占休學(xué)、退學(xué)總?cè)藬?shù)的50%左右，我校也存在此種情況。造成這一現(xiàn)象的原因不但與大學(xué)生自身缺乏心理健康常識(shí)有關(guān)，也與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展變化、急速轉(zhuǎn)型有著密不可分的聯(lián)系。
3．大學(xué)新生的心理問(wèn)題
大學(xué)新生最易受“心理斷乳期”困擾。據(jù)中國(guó)青年報(bào)報(bào)道，一位心理學(xué)家近期在上海、北京、廣州完成的大規(guī)模心理癥狀自評(píng)查測(cè)結(jié)果顯示，大學(xué)新生的心理健康水平普遍低于全國(guó)成人正常水平，著重體現(xiàn)在人際關(guān)系敏感、強(qiáng)迫癥、焦慮、恐懼等癥狀。研究人員還發(fā)現(xiàn)，來(lái)自外地的新生心理健康狀況普遍比內(nèi)地生差。調(diào)查報(bào)告認(rèn)為，大學(xué)新生離開(kāi)自己所在地區(qū)或?qū)W校，到另一個(gè)陌生的環(huán)境求學(xué)，地域文化和生活環(huán)境的差異，使他們極易處于心理應(yīng)急狀態(tài)，存在的心理適應(yīng)問(wèn)題相對(duì)較多，反應(yīng)出來(lái)的心理和情緒問(wèn)題也比較突出。這些心理問(wèn)題突出表現(xiàn)在三個(gè)方面：
3.1自我意識(shí)的模糊與困惑。我校在新生心理狀況調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，23％的學(xué)生對(duì)如何發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)和克服缺點(diǎn)感到迷茫，有一部分進(jìn)入大學(xué)后感覺(jué)自己一無(wú)是處，事事不如人，產(chǎn)生自卑心理；有些學(xué)生認(rèn)識(shí)自己不足，但又不知道如何突破自我。心理輔導(dǎo)中心的老師指出，在大學(xué)階段，新生的個(gè)體自我意識(shí)逐步增強(qiáng)，但在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，他們并沒(méi)有形成關(guān)于自己的穩(wěn)固形象，看問(wèn)題往往片面主觀，加上心理的易損性，一旦遇上暫時(shí)的挫折和失敗，往往灰心喪氣，怯懦自卑。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)45％的新生特別關(guān)注周?chē)私o予的評(píng)價(jià)，以致對(duì)自我評(píng)價(jià)發(fā)生動(dòng)搖。
3.2環(huán)境改變與心理適應(yīng)障礙。調(diào)查中有42％的學(xué)生反映，由于環(huán)境的改變，自己出現(xiàn)了矛盾、困惑心理。其中一部分學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的失落感。中學(xué)教師總是把大學(xué)描繪成一個(gè)“人間天堂”，學(xué)生也將考大學(xué)作為唯一和最終的目標(biāo)來(lái)激勵(lì)自己。但跨入大學(xué)校園后，發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此，一部分學(xué)生還發(fā)覺(jué)身處高手如云的新集體內(nèi)，昔日那種“鶴立雞群”的優(yōu)越感蕩然無(wú)存，失落感由然而生；另有一部分學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的困惑。與中學(xué)相比，大學(xué)學(xué)習(xí)更具有自主性，靈活性和探索性。有些學(xué)生感覺(jué)突然從中學(xué)的嚴(yán)格管教中“松綁”，但又不知如何安排學(xué)習(xí)，以致心中憂(yōu)郁、焦慮；還有一部分學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)生活環(huán)境的不適應(yīng)。進(jìn)入大學(xué)后，由原來(lái)依賴(lài)父母的小家庭過(guò)渡到相對(duì)自立的大學(xué)集體生活，心理上產(chǎn)生一種孤獨(dú)、空洞感。
3.3人際交往困難。調(diào)查中35%的學(xué)生有人際交往方面的心理困惑，有些學(xué)生表現(xiàn)為人際敏感，在與他人交往過(guò)程中，經(jīng)常發(fā)生摩擦、沖突和情感損傷，引起孤獨(dú)感、壓抑和焦慮；有些學(xué)生缺乏人際交往技巧，譬如語(yǔ)言表達(dá)能力較差，所以害怕與人溝通，把自己的內(nèi)心情感世界封閉起來(lái)。這些學(xué)生經(jīng)常處于要求交往而又害怕交往的矛盾之中，很容易導(dǎo)致孤獨(dú)、抑郁或自卑。還有些學(xué)生因?yàn)樾愿裆系牟缓先海谛峦瑢W(xué)中不被理解而遭排斥，其中一部分人便獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不與他人接觸，久而久之就產(chǎn)生一種受冷落或性格孤僻、粗暴等心理傾向。
4.大學(xué)生心理教育對(duì)策
4.1建立一個(gè)良好的心理健康教育環(huán)境
大學(xué)生的心理健康離不開(kāi)良好的教育環(huán)境，離不開(kāi)學(xué)校和老師的關(guān)懷和教育。學(xué)校應(yīng)對(duì)大學(xué)生心理健康問(wèn)題給予高度重視，為新生營(yíng)造一個(gè)樂(lè)觀、積極向上、尊重、友善、寬容、朝氣蓬勃的心理健康教育環(huán)境，這對(duì)于一個(gè)新生的心理健康有著很大幫助。新生入學(xué)后，可以通過(guò)報(bào)告、座談會(huì)等活動(dòng)，向?qū)W生講述大學(xué)與中學(xué)的不同之處，可能遇到的問(wèn)題和困難，提高心理預(yù)測(cè)力。帶領(lǐng)學(xué)生盡快熟悉校園生活，組織有意義的集體活動(dòng)，促進(jìn)同學(xué)之間的溝通和交流。及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)思想出現(xiàn)波動(dòng)的同學(xué)，對(duì)癥下藥，幫助他們解決問(wèn)題，給予集體的溫暖。
4.2開(kāi)展多種形式的新生心理健康教育工作
做好心理咨詢(xún)的宣傳工作，讓廣大學(xué)生掌握咨詢(xún)的途徑和方式。如果新生了解了心理咨詢(xún)的作用，他們可以主動(dòng)去心理咨詢(xún)，在輔導(dǎo)老師的引導(dǎo)和幫助下，可以較快地緩解心理壓力。建立新生心理檔案，進(jìn)行跟蹤調(diào)查，進(jìn)行心理危機(jī)干預(yù)，并開(kāi)設(shè)心理選修課，舉辦心理講座、心理沙龍，出版心理健康讀物等。
4.3拓寬思路、發(fā)揮橫向渠道的育人功能。
過(guò)去的教育渠道主要是由學(xué)校到學(xué)院再到班級(jí)。由于學(xué)分制的推廣和公寓制的實(shí)行以及不及格率的產(chǎn)生，大學(xué)生的班集體觀念淡化，責(zé)任心不強(qiáng)，只關(guān)心自己的事情。加強(qiáng)新生的心理，必須拓寬思路，開(kāi)辟新的渠道，充分發(fā)揮中立渠道、平行渠道、科研渠道等橫向渠道的育人功能，使新生能夠多參與有益的課外活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)中，促進(jìn)學(xué)生之間的溝通，增進(jìn)他們之間的友誼。通過(guò)“思想道德修養(yǎng)”課的學(xué)習(xí)，讓新生了解大學(xué)集體生活、學(xué)習(xí)和人際交往的特點(diǎn)，以及心理適應(yīng)不良的表現(xiàn)、原因和對(duì)策，引導(dǎo)他們盡快完成從中學(xué)到大學(xué)的角色轉(zhuǎn)換，培養(yǎng)他們自我教育、自我管理和自我服務(wù)的能力。
4.4加強(qiáng)學(xué)生的自我保健教育
調(diào)查稱(chēng)畢業(yè)生最滿(mǎn)意專(zhuān)業(yè)是哲學(xué)
理學(xué)最不受待見(jiàn)
“學(xué)什么輕松點(diǎn)？”“哪個(gè)學(xué)科好就業(yè)？”相信這是每一個(gè)高中生在填報(bào)志愿時(shí)，都要頭疼的問(wèn)題。近日，蘇州大學(xué)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)對(duì)該校各專(zhuān)業(yè)的滿(mǎn)意度進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果頗令人意外。在專(zhuān)業(yè)滿(mǎn)意度問(wèn)題上，向來(lái)給人以“抽象高深”印象的哲學(xué)，逆襲成為畢業(yè)生滿(mǎn)意度最高的學(xué)科，67.5%的哲學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)很滿(mǎn)意，更有47.5%的學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)“非常滿(mǎn)意”。工學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)分別以52%、50%的滿(mǎn)意度位列二、三名。理學(xué)、體育類(lèi)、歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)則“不幸”成為不滿(mǎn)意度最高的三類(lèi)專(zhuān)業(yè)。
——《現(xiàn)代快報(bào)》
娛樂(lè)王室的消費(fèi)效應(yīng)
當(dāng)年查爾斯王子結(jié)婚時(shí)，英國(guó)的直播吸引了全球7億觀眾，給當(dāng)時(shí)處于經(jīng)濟(jì)衰退最嚴(yán)重階段的英國(guó)打了一針強(qiáng)心劑。威廉王子和凱特的婚禮給英國(guó)增加了至少20億英鎊的效益。據(jù)美國(guó)時(shí)代雜志估算，英國(guó)小王子的誕生將給英國(guó)帶來(lái)4億美元的收益。
時(shí)尚界早已熟知皇室成員的明星效應(yīng)，“凱特效應(yīng)”早已是時(shí)尚界的寵兒。不過(guò)，小王子應(yīng)會(huì)快速取代母親成為新寵。這對(duì)目前尚未恢復(fù)元?dú)獾挠?guó)經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，絕對(duì)算得上“重大利好消息”。在經(jīng)濟(jì)陰霾之中，無(wú)意間產(chǎn)生的幸福感也許會(huì)給平凡的生活增加些激情。
——《人民日?qǐng)?bào)》海外版
高考狀元為何一路向西
日前，中國(guó)校友會(huì)網(wǎng)的最新高考狀元調(diào)查報(bào)告稱(chēng)，高考狀元在國(guó)內(nèi)完成本科學(xué)業(yè)后，選擇在國(guó)內(nèi)直接就業(yè)或創(chuàng)業(yè)的比較少，大多數(shù)高考狀元選擇繼續(xù)出國(guó)留學(xué)攻讀碩士、博士學(xué)位，保守估計(jì)全國(guó)“狀元”中出國(guó)留學(xué)比例高達(dá)60%。
高分考生出國(guó)深造，一些學(xué)生放棄中國(guó)高考出國(guó)留學(xué)，越來(lái)越高漲的留學(xué)熱已成為近些年來(lái)普遍也值得深思的現(xiàn)象。這需要我們的高校深刻反思：如果不從整體實(shí)力上努力提升，不從教學(xué)理念、育人手段上真正加以完善，不逐漸縮小與世界一流大學(xué)的差距，必將會(huì)有更多的青年學(xué)子“用腳投票”。
——《人民日?qǐng)?bào)》
明星為什么拿“生命”炒作
現(xiàn)在各路女星為了搏版面真是拼了，就算對(duì)明星炒作已經(jīng)見(jiàn)怪不怪，網(wǎng)友還是忍不住調(diào)侃“向用生命在宣傳的星星們致敬”。以前，明星焦慮的是如何保護(hù)隱私，現(xiàn)在我們看到的是越來(lái)越多的人，正在為如何讓隱私換取最大化利益絞盡腦汁。微博、微信時(shí)代，話(huà)題和熱點(diǎn)不停更迭中，明星缺乏安全感和失去分寸的慌張內(nèi)心已經(jīng)掩飾不住了。
娛樂(lè)產(chǎn)能過(guò)剩的時(shí)代，一部作品不可能再像過(guò)去那樣捧紅、供養(yǎng)一個(gè)明星了，沒(méi)有話(huà)題，最好的結(jié)果也是戲紅人不紅。更為殘酷的是，微博時(shí)代，話(huà)題又在以前所未有的速度更新和消亡，在有限的亮相時(shí)間段里，不拼命的注定是炮灰。
——《北京青年報(bào)》
把高校“點(diǎn)招”當(dāng)做腐敗來(lái)打
2013年，教育部嚴(yán)令禁止高校“點(diǎn)招”，但禁令之下，“點(diǎn)招”不但沒(méi)有禁行，反而潛行得更加隱蔽，收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)也隨之“水漲船高”。某高校的“點(diǎn)招”收費(fèi)高達(dá)100萬(wàn)元，已經(jīng)成為教師福利和學(xué)校經(jīng)費(fèi)的重要來(lái)源，而自主招生則成為高校“點(diǎn)招”的新通道。
所謂“點(diǎn)招”，是指高校對(duì)一些分?jǐn)?shù)達(dá)到最低控制線但又達(dá)不到學(xué)校投檔線的考生點(diǎn)名錄取。高招本該“分?jǐn)?shù)面前人人平等”，“點(diǎn)招”卻是裸的“拼爹”和“拼錢(qián)”游戲：一些有權(quán)者打一個(gè)電話(huà)、遞一張條子就能讓高校點(diǎn)名錄取某個(gè)考生，一些有錢(qián)人花幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)元就能讓孩子“考”上心儀的大學(xué)。很顯然，“點(diǎn)招”是對(duì)高考公平的羞辱，是對(duì)世道人心的傷害。
——《新京報(bào)》
觀察
大學(xué)畢業(yè)可不可以去養(yǎng)豬賣(mài)肉
一邊是競(jìng)爭(zhēng)激烈的就業(yè)環(huán)境，一邊是追逐成功的財(cái)富夢(mèng)想，在兩難之中，許多大學(xué)畢業(yè)生，一出校門(mén)即加入了創(chuàng)業(yè)者的行列。
幾年前，北大中文系畢業(yè)生陸步軒賣(mài)豬肉一事曾引起社會(huì)關(guān)注，現(xiàn)在，又有北京大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)辦的“壹號(hào)土豬”品牌，吸納了500多名大學(xué)畢業(yè)生。而縱觀近幾年來(lái)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，很多項(xiàng)目的“層次”都不高，除了賣(mài)肉養(yǎng)豬，還有當(dāng)農(nóng)民的、擺攤的、送外賣(mài)的等等。
有人認(rèn)為這是人力資源的浪費(fèi)，也有人認(rèn)為這宣告了應(yīng)試教育的破產(chǎn)——高分?jǐn)?shù)、高學(xué)歷，并非指向讓人羨慕的就業(yè)崗位。大學(xué)畢業(yè)生如此就業(yè)，是高等教育的悲哀，還是開(kāi)辟了更多發(fā)展路徑？是適應(yīng)社會(huì)的需要，還是浪費(fèi)青春？
今年作為“最難就業(yè)年”，大學(xué)生該如何就業(yè)的話(huà)題，成為輿論焦點(diǎn)。
一位網(wǎng)民認(rèn)為，應(yīng)試教育的核心是唯分?jǐn)?shù)論，由此衍生出一系列功利化傾向，導(dǎo)致學(xué)生綜合素質(zhì)、個(gè)性特長(zhǎng)和自立意識(shí)被忽略：“沒(méi)有一技之長(zhǎng)和專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的不可替代性，大學(xué)生在就業(yè)壓力較大的社會(huì)背景下，只好與普通百姓‘搶飯碗’。”
畢業(yè)于廣東海洋大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的“壹號(hào)土豬”員工徐標(biāo)獻(xiàn)說(shuō)：“對(duì)于大學(xué)剛畢業(yè)的我們來(lái)說(shuō)，總想走一條不一樣的路，卻發(fā)現(xiàn)自己的能力頗為匱乏。不知道想要什么，不知道過(guò)去的堅(jiān)持有多大價(jià)值，迷茫或許是我們的集體代名詞。”
專(zhuān)家指出，將學(xué)生培養(yǎng)成為自食其力的勞動(dòng)者，是一種值得推崇的成才理念，一味地希望做“人上人”，將過(guò)高的目標(biāo)懸在空中，往往會(huì)陷入焦慮和迷惘。
復(fù)旦大學(xué)高等教育研究所所長(zhǎng)熊慶年認(rèn)為，一些人出于應(yīng)試教育邏輯和功利主義需求，認(rèn)為大學(xué)畢業(yè)生不應(yīng)該賣(mài)豬肉，其實(shí)沒(méi)有什么不可以，教育是培養(yǎng)人的，應(yīng)當(dāng)允許人有不同的發(fā)展路徑：“國(guó)外名校出來(lái)的人也有賣(mài)報(bào)紙、送牛奶的，不是說(shuō)高分進(jìn)名校就一定要高精尖就業(yè)。”
同時(shí)，專(zhuān)家也指出，大學(xué)畢業(yè)生賣(mài)豬肉說(shuō)明，大學(xué)時(shí)代所學(xué)專(zhuān)業(yè)與就業(yè)需求并不一致。如何培養(yǎng)學(xué)生走向社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力，怎樣讓學(xué)生能夠全面發(fā)展，擁有賴(lài)以生存的一技之長(zhǎng)，這值得高等教育認(rèn)真反思和研究。
高等教育本質(zhì)上是為了提高學(xué)生的獨(dú)立思考、判斷能力。上海交通大學(xué)就業(yè)指導(dǎo)中心主任錢(qián)靜峰說(shuō)：“應(yīng)用型學(xué)科可以強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，特別是人文、社會(huì)科學(xué)一類(lèi)的學(xué)科，應(yīng)該注重廣闊視野和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)自我和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的把握。”
——（摘編自《新華視點(diǎn)》）
鮮語(yǔ)錄
“比賽終于結(jié)束了。最開(kāi)心的不是得到了什么牌子什么名次。而是和你并肩站在了最后的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，—起接受了來(lái)自不同國(guó)家孩子們的祝福”。
——一對(duì)高中“學(xué)霸情侶”，雙雙獲得今年在俄羅斯舉行的第45屆國(guó)際化學(xué)奧賽金獎(jiǎng)，分別保送至清華北大。“學(xué)霸情侶”女主角雅禮中學(xué)的孫維維在自己的人人網(wǎng)主頁(yè)上寫(xiě)下這句話(huà)。
“或許以后的某一天我會(huì)想起這140多天的農(nóng)民工生活。但我記起的一定不是那4萬(wàn)元工錢(qián)。而是那甩掉的24斤肥肉。”
——白領(lǐng)涂建放棄年薪15萬(wàn)的工作，去工地當(dāng)農(nóng)民工，希望能通過(guò)工地這種苦行僧式的生活找到自我。體驗(yàn)結(jié)束后，他說(shuō)這段經(jīng)歷代表著告別過(guò)去那個(gè)頹廢、浮躁的自己。
關(guān)鍵詞：早期儒家；生死觀；生死教育；作用
近年來(lái)國(guó)內(nèi)大學(xué)生非正常死亡現(xiàn)象頻繁發(fā)生，隨之社會(huì)各界高度關(guān)注我國(guó)高校的生死教育問(wèn)題，越來(lái)越多的有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到生死教育應(yīng)成為高校教育的一部分。通過(guò)觀察我們發(fā)現(xiàn)高校的生死教育國(guó)內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r迥異，國(guó)外比較發(fā)達(dá)，國(guó)內(nèi)相對(duì)薄弱，國(guó)內(nèi)僅有一些醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)展死亡教育課程，還未曾普及。在目前的環(huán)境下可以從傳統(tǒng)儒家的生死觀入手，在高校生死教育過(guò)程中儒家的生死觀可以起到一定的借鑒作用。
一、樹(shù)立正確的死亡價(jià)值觀，促進(jìn)進(jìn)取心的形成
不同的人會(huì)有不同的死亡價(jià)值取向，就一般人而言逐利是人生的目標(biāo)，早期儒家有著更高層次的死亡價(jià)值取向。孔子曾說(shuō)：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。”在孔子的眼里死亡要以道德品質(zhì)、國(guó)家利益為取向，為了成就“仁”德，付出自己的生命也值得。這種愿為實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)而死的觀點(diǎn)亦為后儒所接受，孟子說(shuō)：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”在孟子看來(lái)，為取得“義”，舍棄生命也值得。荀子也認(rèn)識(shí)到君子會(huì)為“義”死，他說(shuō)：“君子易知而難狎，易懼而難脅，畏患而不避義死。”“畏患而不避義死”是說(shuō)君子雖畏懼禍亂但不會(huì)回避為義而死的壯舉。荀子的這種“不避義死”的思想與孔子“殺身成仁”、孟子的“舍生取義”說(shuō)一脈相承。早期儒家這種死亡價(jià)值觀對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，無(wú)數(shù)仁人志士為了國(guó)家復(fù)興、民族獨(dú)立及自身追求的道德品質(zhì)的實(shí)現(xiàn)付出了寶貴的生命，時(shí)至今日這種觀念在民眾中仍有一定的影響。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的生命價(jià)值觀，促進(jìn)進(jìn)取心的行成。目前自殺已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)大學(xué)生非正常死亡的主要原因。大學(xué)生自殺的原因很多，主要是學(xué)業(yè)、感情、就業(yè)等方面壓力大等。可以說(shuō)多數(shù)大學(xué)生自殺的主要原因是沒(méi)有樹(shù)立正確的死亡價(jià)值觀，他們對(duì)為何而死、是否“死得其所”認(rèn)識(shí)不夠深刻，沒(méi)有將自己的生死與所追求的價(jià)值觀念正確結(jié)合起來(lái)。有些大學(xué)生僅僅因?yàn)榍楦小W(xué)業(yè)上的挫折就匆匆結(jié)束了自己的生命，給家庭和社會(huì)帶來(lái)的巨大的痛苦和損失，令人惋惜。在高校開(kāi)展生死教育的過(guò)程中借鑒早期儒家的生死觀可以幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的死亡價(jià)值觀，使他們將個(gè)人的追求與人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)結(jié)合起來(lái)，認(rèn)識(shí)到為了國(guó)家、集體的利益或?qū)崿F(xiàn)自己的理想而不惜犧牲性命才值得，通過(guò)正確的教育引導(dǎo)，盡量減少大學(xué)生自殺的可能性。
二、端正生死態(tài)度，珍惜生命，克服對(duì)死亡的恐懼
面對(duì)生死，人們總會(huì)有個(gè)態(tài)度，一般來(lái)說(shuō)“貴生惡死”是人們對(duì)生死的基本態(tài)度。早期儒家認(rèn)識(shí)到人是天地間最尊貴的生靈，《孝經(jīng)?圣治》說(shuō)：“天地之性（生），人為貴。”可見(jiàn)天地之間唯有人的生命是最尊貴的。荀子又說(shuō)：“水火有氣而無(wú)生，草木有生而無(wú)知，禽獸有知而無(wú)義，人有氣有生有知亦有義，故最為天下貴”荀子又指出人的生命之所以尊貴是因?yàn)槿藫碛械赖缕焚|(zhì)。同時(shí)早期儒家認(rèn)識(shí)到生與死是一個(gè)自然過(guò)程，死亡無(wú)可避免，要將主要的精力放在“生”的方面。《論語(yǔ)?先進(jìn)》上記載子路與孔子這樣一段對(duì)話(huà)：“敢問(wèn)死。曰：‘未知生，焉知死？’”邢疏曰：“鬼神及死事難明又語(yǔ)之無(wú)益，故不答也。”由邢疏可知，“死”之事難以明了，論之無(wú)益，故孔子很少談?wù)撍劳鰡?wèn)題。早期儒家認(rèn)為死及死后世界不可認(rèn)知，應(yīng)該將主要的精力放在“生”的層面上，生命不息，奮斗不止，誠(chéng)如子貢說(shuō)的那樣：“大哉！死乎！君子息焉，小人休焉。”當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該正確對(duì)待生死，要認(rèn)識(shí)到生死是自然規(guī)律，要珍愛(ài)生命，珍惜生命中的分分秒秒。同時(shí)大學(xué)生也應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待死亡，認(rèn)識(shí)到死亡不可避免，不必太過(guò)在意，克服對(duì)死亡帶來(lái)的恐懼心理，將主要精力放在學(xué)習(xí)和將來(lái)的工作中。不斷提高自身的素質(zhì)，這一思想可以促進(jìn)大學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀，樹(shù)立對(duì)生死的正確認(rèn)識(shí)。
三、提升身體素質(zhì)，有利于身心健康
早期儒學(xué)十分注重對(duì)生命的保養(yǎng)，提及一些切實(shí)可行的養(yǎng)生之術(shù)。孔子認(rèn)識(shí)到若使生命延續(xù)下去需要對(duì)血?dú)饧右怨?jié)制，他說(shuō)：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩！彪m然認(rèn)識(shí)到養(yǎng)生需要對(duì)血?dú)饧右怨?jié)制，但孔子對(duì)養(yǎng)血?dú)獾木唧w方法并未深入探討，郭店儒簡(jiǎn)則在此基礎(chǔ)上將儒家的養(yǎng)生實(shí)踐提升到一個(gè)新的層面。《唐虞之道》說(shuō)：“節(jié)乎脂膚血?dú)庵椋B(yǎng)性命之正，安命而弗夭，養(yǎng)生而弗傷。”[1]（P.157）本句是說(shuō)根據(jù)體內(nèi)血?dú)膺\(yùn)行的實(shí)際情況，保養(yǎng)生命（通過(guò)模仿動(dòng)物的各種動(dòng)作或類(lèi)似舞蹈的動(dòng)作導(dǎo)引體內(nèi)的血?dú)猓蛊渫〞巢慧杖┻_(dá)到本應(yīng)長(zhǎng)壽的狀況，使生命得以延續(xù)下去避免夭亡的危險(xiǎn)，保養(yǎng)生命而不至于受到傷害。[2]荀子亦提及養(yǎng)氣，他說(shuō)：“扁善之度以治氣養(yǎng)生，則后彭祖。”彭祖長(zhǎng)壽的原因在于他善于導(dǎo)引血?dú)狻＼髯诱J(rèn)識(shí)到養(yǎng)氣的方式有二：導(dǎo)引血?dú)饧耙远Y治血?dú)狻H就延長(zhǎng)壽命而言，導(dǎo)引血?dú)獾男Ч獌?yōu)于以禮治氣。荀子認(rèn)為“治氣養(yǎng)心之術(shù)”[3]最重要的方式就是以“禮”治血?dú)狻？傊S著儒學(xué)的發(fā)展，儒者們更側(cè)重心理及社會(huì)道德層面上的養(yǎng)生，郭店儒簡(jiǎn)中還被推崇的“導(dǎo)引血?dú)狻闭f(shuō)在孟子、荀子那里則不被重視甚被忽略，而養(yǎng)心說(shuō)則被發(fā)揚(yáng)光大，成為儒家養(yǎng)生說(shuō)的一大特色。孟子指出：“理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。”孟子認(rèn)識(shí)到人心喜愛(ài)以禮義為代表的道德品質(zhì)，道德品質(zhì)對(duì)人心而言如同肉對(duì)口腹一樣應(yīng)該愉快地接受，這體現(xiàn)出孟子以道德品質(zhì)養(yǎng)心的思想傾向。荀子也說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。惟仁之為守，惟義之為行。誠(chéng)心守仁則形，形則神，神則能化矣。誠(chéng)心行義則理，理則明，明則能變矣。變化代興，謂之天德。”荀子主張通過(guò)守“誠(chéng)”之道來(lái)養(yǎng)心。至于守“誠(chéng)”的具體方式，荀子認(rèn)為應(yīng)該用“仁”與“義”，他指出只要能夠誠(chéng)心堅(jiān)守仁愛(ài)，仁愛(ài)一定會(huì)顯現(xiàn)于外，使人改過(guò)遷善；誠(chéng)心堅(jiān)守義，事情就會(huì)有條理且容易，能夠改變?nèi)说膼盒小?/p>
養(yǎng)心在完善人的道德生命的同時(shí)亦會(huì)促進(jìn)身體健康。早期儒學(xué)認(rèn)識(shí)到有德之人本應(yīng)長(zhǎng)壽，《論語(yǔ)?雍也》載孔子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。”孔子雖然認(rèn)識(shí)到有德之人會(huì)長(zhǎng)壽，但其中的原因未能言明，對(duì)此邢說(shuō)：“仁者少思寡欲，性常安靜，故多壽考。”邢指出有仁德的人本性安靜，能節(jié)制自身不正常的欲望因此能夠長(zhǎng)壽。董仲舒又云：“仁人之所以多壽者，外無(wú)貪而內(nèi)清凈，心平和而不失中正，取天地之美，以養(yǎng)其身，是其且多且治。”董仲舒指出具有仁德之人會(huì)內(nèi)心清凈、平和，不貪婪，以此養(yǎng)生則多會(huì)長(zhǎng)壽。早期儒學(xué)主張以道德品質(zhì)養(yǎng)心，養(yǎng)心在使內(nèi)心產(chǎn)生道德品質(zhì)的同時(shí)亦能節(jié)制人的欲望進(jìn)而達(dá)到養(yǎng)生保健的效果。
雖然近年來(lái)我國(guó)的國(guó)民生活水平不斷提高，然而大學(xué)生們的體質(zhì)卻在下降。有報(bào)道指出2010年國(guó)民體質(zhì)監(jiān)測(cè)結(jié)果顯示我國(guó)大學(xué)生身體素質(zhì)繼續(xù)緩慢下降。據(jù)《中國(guó)大學(xué)生健康與生活行為調(diào)查報(bào)告研究》的專(zhuān)題報(bào)告顯示，65.68%的中國(guó)大學(xué)生“感到運(yùn)動(dòng)不足”，7.57%的大學(xué)生不吃早餐，15.44%的大學(xué)生不懂得飲食要葷素搭配。又據(jù)學(xué)者針對(duì)國(guó)內(nèi)高校大學(xué)生健康狀況的研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)：“多數(shù)大學(xué)生有身體和精神疲勞感、運(yùn)動(dòng)不足感和生活壓力感……相當(dāng)一部分大學(xué)生不吃早餐、不喝牛奶，有挑食習(xí)慣；大學(xué)生吸煙率和飲酒率均低于前人的研究結(jié)果。”[3]相較于身體層面的健康，大學(xué)生的心理健康問(wèn)題更值得關(guān)注。大學(xué)階段正是人的心理成熟期，由于學(xué)習(xí)、情感、就業(yè)等壓力日益突出大學(xué)生的心理問(wèn)題更加值得關(guān)注。甚至有人因?yàn)樾睦韷毫Υ蠖詺ⅰＲ虼藢?duì)大學(xué)生進(jìn)行生命健康教育勢(shì)在必行。通過(guò)進(jìn)行早期儒家養(yǎng)生觀念的教育，可以使得大學(xué)生身體層面的養(yǎng)生（例如通過(guò)各種體育鍛煉）與心里層面的養(yǎng)心（例如通過(guò)各種恰當(dāng)?shù)男睦硪龑?dǎo)）結(jié)合起來(lái)，在提高體質(zhì)的同時(shí)積極促進(jìn)心理健康，全面提升大學(xué)生的生命質(zhì)量，提升他們的幸福感。
四、掌握自己的命運(yùn)，正視生命中的偶然與必然
命運(yùn)是偶然與必然的結(jié)合體，對(duì)人的生死窮達(dá)有著重要影響。鑒于此，孔子指出君子應(yīng)該知命，他說(shuō)：“不知命，無(wú)以為君子也。”但如何才能“知命”孔子卻未曾提及。命運(yùn)具有偶然性和不確定性，常人無(wú)法掌控。人雖不能掌控命運(yùn)，但這并不意味著人在命運(yùn)面前無(wú)所事事，相反卻能不斷完善內(nèi)在的道德品質(zhì)，體認(rèn)“人道”，正所謂“盡人事而聽(tīng)天命”。孟子提出“正命”與“立命”說(shuō)，他說(shuō)：“莫非命也，順受其正。是故知命者，不立乎巖墻之下。盡其道而死者，正命也。桎梏死者，非正命也。”孟子認(rèn)為生死由命運(yùn)決定，這種客觀力量人不能左右，只能接受命運(yùn)的安排，這是“知命”。人應(yīng)當(dāng)“盡其修身之道而死亡”即在道德實(shí)踐中死去，這正是由“知命”而達(dá)“知行”，可稱(chēng)之為“正命”。孟子又言：“夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也。”人在命運(yùn)面前能做到的只能是盡可能的提高自身的道德修養(yǎng)，以待際遇的來(lái)臨，這才是正確對(duì)待命運(yùn)的方式。死于巖墻之下或桎梏之刑則未能“盡道而死”，不是正確對(duì)待命運(yùn)的方式。荀子也曾提及“知命”與“知行”問(wèn)題，他說(shuō)：“自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無(wú)志。失之己，反之人，豈不迂乎哉！”知荀子認(rèn)識(shí)到知命的人不會(huì)怨天，無(wú)論身處何種際遇都不應(yīng)放棄修身（對(duì)道德品質(zhì)的踐行），修身過(guò)程中即便不能“遇命”也不應(yīng)埋怨。荀子的“知命者不怨天”與郭店儒簡(jiǎn)的由“知命”而達(dá)“知行”以及孟子的“正命”、“立命”說(shuō)是一致的。對(duì)命運(yùn)的深刻認(rèn)知使得早期儒學(xué)對(duì)人生有著更加準(zhǔn)確的把握，如果際遇未到也不會(huì)怨天尤人，身處困境亦能安貧樂(lè)道；一旦際遇來(lái)臨，則會(huì)把握機(jī)會(huì)從而飛黃騰達(dá)。
大學(xué)生要認(rèn)識(shí)到命運(yùn)具有必然性，非人力所能改變。命運(yùn)又具有偶然性，在命運(yùn)面前，人雖無(wú)能為力，但不能聽(tīng)之任之，要把握命運(yùn)，認(rèn)識(shí)命運(yùn)，做命運(yùn)的主人，誠(chéng)如人們所說(shuō)的那樣“知識(shí)改變命運(yùn)”，靠自己所掌握的知識(shí)技能，為自己爭(zhēng)取更好的生活，在追求自己的理想過(guò)程中去造就屬于自己的命運(yùn)。實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，為自己的生命增加一筆濃厚的色彩。
總之，通過(guò)以上論述，我們不難發(fā)現(xiàn)早期儒家的生死觀在當(dāng)代高校的生死教育過(guò)程中仍能起到一定的積極作用。早期儒家的生死觀可以幫助當(dāng)今的大學(xué)生形成正確的生死觀念，克服他們的人生中的生死煩惱，促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，有利于培養(yǎng)出新一代的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人。
參考文獻(xiàn)
[1]荊門(mén)市博物館.郭店楚墓竹簡(jiǎn)[M].北京：文物出版社， 1998.
薪酬福利不再是唯一
隨著90后進(jìn)入職場(chǎng)，“閃跳族”越來(lái)越多，辭職理由更是千奇百怪：“伙食不行，不想待了”、“家人生病，請(qǐng)假太麻煩”、“感覺(jué)主管對(duì)我太好，不怎么習(xí)慣”、“沒(méi)發(fā)展空間”、“工資太低了”……這些從調(diào)查問(wèn)卷上搜集到的離職理由，讓人力資源工作者（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“HR”）們有些抓狂。除此之外，渴望換個(gè)工作環(huán)境、崗位壓力大、深造學(xué)習(xí)、希望找一個(gè)更好的職位等，也是頻繁出現(xiàn)的離職理由。事實(shí)上，讓HR更加納悶的并不單單是這些理由，而是現(xiàn)在很多90后在職場(chǎng)中“不走尋常路”的態(tài)度。大到跨國(guó)公司，小到私營(yíng)企業(yè)，管理者不得不開(kāi)始思考，90后都在想些什么？90后到底需要什么樣的雇主？
如何成為員工心目中的最佳雇主，這是很多企業(yè)在思考的問(wèn)題――良好的雇主形象、廣闊的晉升空間、或許還有舒適的工作環(huán)境……就算你的企業(yè)都已經(jīng)做到了這些，員工也并不一定會(huì)向老板豎起大拇指。對(duì)90后來(lái)說(shuō)，想要成為他們眼中的最佳，并不能只用“薪資”來(lái)說(shuō)話(huà)。
曾有一家企業(yè)部門(mén)總監(jiān)抱怨，他們部門(mén)招聘了十來(lái)個(gè)90后，結(jié)果不到3個(gè)月，就只剩下1個(gè)人了。現(xiàn)在只能靠老員工拼命加班在支撐。企業(yè)老板不禁感慨，連年終獎(jiǎng)都拴不住90后了。那么，企業(yè)該用什么拴住90后呢？智聯(lián)招聘曾在《中國(guó)年度最佳雇主（2012）》的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，雖然“優(yōu)厚的薪酬福利”指數(shù)高達(dá)22.75%，無(wú)可非議地成為求職者心中最佳雇主的首選特征，但并不是所有的求職者都會(huì)被公司的福利光環(huán)吸引，隨著90后進(jìn)入職場(chǎng)，求職者眼中的拜金光環(huán)正在慢慢消退，求職者對(duì)“培訓(xùn)發(fā)展”、“組織管理”、“雇主形象”的需求悄然躍升，如今的求職者，特別是90后，更在乎自身的發(fā)展和企業(yè)的前景。
“金飯碗”的誘惑
調(diào)查顯示，90后畢業(yè)生打算去外企工作的比例變化不大，而選擇繼續(xù)深造的比例則明顯下降。而近四成90后表示希望去國(guó)企工作。為何個(gè)性張揚(yáng)、頻頻跳槽的90后，卻對(duì)“穩(wěn)定安逸”的國(guó)企情有獨(dú)鐘？這或許源于現(xiàn)實(shí)的壓力和新生代求職者的焦慮情緒。作為新一代的求職者，90后青睞“金飯碗”，不僅僅體現(xiàn)在企業(yè)性質(zhì)上，更反映出了其對(duì)職業(yè)、對(duì)生活的本質(zhì)
需求。從某種意義上來(lái)說(shuō)，這也算是職場(chǎng)價(jià)值取向的“另一種回歸”。
隨著90后求職者的持續(xù)涌入，好工作的標(biāo)準(zhǔn)已從“追求物質(zhì)成功”，逐步轉(zhuǎn)向“工作是否幸福、生活是否快樂(lè)、能否相互尊重”等多元化發(fā)展。因此，企業(yè)的用人策略亦要與時(shí)俱進(jìn)。要想留得住人才，先要了解人才。
如今，90后求職者的求職觀念已經(jīng)發(fā)生改變，在最佳雇主的特征中，90后求職者選擇最佳雇主標(biāo)準(zhǔn)的前5項(xiàng)依次是：“完善的福利待遇”、“企業(yè)具有良好的發(fā)展前景”、“和諧的內(nèi)部人際關(guān)系”、“公平公正的用人原則”以及“提升個(gè)人核心能力的機(jī)會(huì)”。和他們的前輩80后、80前相比，更加重視“完善的福利待遇”；而在“有競(jìng)爭(zhēng)力的薪酬”和“穩(wěn)定的雇傭關(guān)系”上，90后的觀念明顯與眾不同，他們已經(jīng)不再只看重高薪酬，為了追求自己所看重的幸福感、平衡感和企業(yè)能為其提供的“內(nèi)在價(jià)值”，他們可以隨時(shí)換一份工作，這也給90后的“閃辭”、“裸辭”現(xiàn)象一個(gè)較為合理的解讀。
最佳雇主從何做起
企業(yè)不僅要面對(duì)90后求職者的挑剔，還要應(yīng)對(duì)來(lái)自“人口紅利逐漸消退”、“職場(chǎng)轉(zhuǎn)入賣(mài)方市場(chǎng)”、“人才結(jié)構(gòu)性矛盾突出”、“大學(xué)生源逐年下降”、“中國(guó)雇員創(chuàng)業(yè)熱情全球第一”等多方面的壓力，如何找到并留住人才，轉(zhuǎn)“危”為“機(jī)”，企業(yè)人力資源部門(mén)將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。
和個(gè)性張揚(yáng)的性格相比，90后的求職心態(tài)卻傾向于求穩(wěn)、務(wù)實(shí)。他們對(duì)福利、企業(yè)前景、人際和諧等方面的重視均能體現(xiàn)出其求穩(wěn)的心態(tài)。他們渴望理想但不缺乏理智，不像上一代求職者那樣狂熱。他們對(duì)“成功”有了新的定義，不在乎高薪而是期望獲得生活和工作的平衡感。要想成為90后心目中的最佳雇主，或許可以從以下三方面做起：
首先，重視員工福利的多樣性。從調(diào)查中可以看出，90后求職者對(duì)“福利”的重視程度可見(jiàn)一斑，重要性遠(yuǎn)高于“薪酬”。最佳雇主調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，企業(yè)在“福利”的平均得分遠(yuǎn)低于“薪酬”平均得分，可見(jiàn)其對(duì)福利重視程度還跟不上職場(chǎng)的變化。而在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩和CPI指數(shù)高位運(yùn)行的壓力下，福利待遇對(duì)于求職者更具“殺傷力”，或許可成為企業(yè)吸引人才的磁場(chǎng)。
其次，重視員工培訓(xùn)和企業(yè)文化。通過(guò)調(diào)查，培訓(xùn)再次成為企業(yè)“短板”，即便是獲得百?gòu)?qiáng)提名的雇主也難以幸免，位于最佳雇主各項(xiàng)指標(biāo)最末。而90后求職者非常重視個(gè)人能力的提升，培訓(xùn)恰恰是重要一環(huán)。所以企業(yè)應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變用人思維，不可視求職者為單純的勞動(dòng)力，要重視員工各方面素質(zhì)的提升。要知道，個(gè)性鮮明和具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)員工，反過(guò)來(lái)會(huì)助推企業(yè)加快技術(shù)改造和產(chǎn)品創(chuàng)新，拓寬經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域、擴(kuò)大市場(chǎng)規(guī)模。
一、中小學(xué)生體質(zhì)健康問(wèn)題原因分析
一是在思想觀念上，沒(méi)有把健康問(wèn)題放在第一位。就目前整個(gè)社會(huì)教育環(huán)境，決定了學(xué)校和家庭更注重中小學(xué)生的成績(jī)，體質(zhì)健康往往被忽視，尤其是各年齡段臨近畢業(yè)班的學(xué)生，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重，學(xué)習(xí)擠占了體育課和體育活動(dòng)的時(shí)間，導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有時(shí)間和精力參加體育鍛煉。同時(shí)，學(xué)校體育教學(xué)時(shí)間安排少、內(nèi)容不夠豐富、體育器材比較單一，以及安全事故考慮，中小學(xué)生經(jīng)常參加諸如跑圈等枯燥的體育活動(dòng)，使得學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)不感興趣，容易產(chǎn)生厭煩情緒和逆反心理，挫傷了學(xué)生參加體育鍛煉的積極性。
二是大部分中小學(xué)生閑暇時(shí)、雙休日或節(jié)假日，熱衷于把有限的一點(diǎn)空閑時(shí)間用來(lái)玩手機(jī)、看電視、玩游戲或上網(wǎng)聊天等，缺乏體育鍛煉的自覺(jué)性，沒(méi)有養(yǎng)成每天鍛煉的習(xí)慣和健康的生活方式，如不認(rèn)真做課間操，每天體育活動(dòng)時(shí)間仍然呆在教室里，甚至對(duì)籃球、足球、乒乓球、跳繩等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目毫無(wú)興趣，根本沒(méi)有自己喜好的體育運(yùn)動(dòng)。
三是現(xiàn)在許多家長(zhǎng)都過(guò)度地給予學(xué)習(xí)成績(jī)的壓力，認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)好就行，相互攀比心理尤為嚴(yán)重，并不重視孩子的身體素質(zhì)，除了正常的課業(yè)外，往往還給孩子報(bào)各種家教、補(bǔ)習(xí)班、特長(zhǎng)班等課外學(xué)習(xí)任務(wù)，導(dǎo)致孩子們經(jīng)常挑燈夜戰(zhàn)，嚴(yán)重威脅孩子的身體和心理健康發(fā)展。
四是社會(huì)上真正適合中小學(xué)生運(yùn)動(dòng)鍛煉的場(chǎng)館和設(shè)施匱乏，許多學(xué)生所住的小區(qū)缺少體育活動(dòng)場(chǎng)所，免費(fèi)為中小學(xué)生開(kāi)放的體育場(chǎng)館更是少之又少，替而代之更多的是商場(chǎng)、超市中的電子游戲娛樂(lè)，像戶(hù)外拓展、室內(nèi)特色運(yùn)行場(chǎng)館收費(fèi)較高，空氣質(zhì)量較差，嚴(yán)重阻礙了中小學(xué)生培育體育愛(ài)好的積極性。
二、加快全市中小學(xué)生體質(zhì)健康事業(yè)發(fā)展建議
一是進(jìn)一步完善中小學(xué)體質(zhì)健康管理制度，牢固樹(shù)立健康第一的教育理念，強(qiáng)化學(xué)校體育，保證健康教育，落實(shí)減負(fù)措施，提升治理能力，保障學(xué)生健康成長(zhǎng)，不斷提升廣大學(xué)生的健康獲得感、幸福感和生活質(zhì)量，為健康中國(guó)打牢堅(jiān)實(shí)根基。建議市將中小學(xué)生體質(zhì)健康狀況納入對(duì)各學(xué)校的年終績(jī)效考核，結(jié)合學(xué)生年齡階段，以多種方式對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)、健康知識(shí)進(jìn)行測(cè)評(píng)，將體育納入。
二是加大對(duì)社會(huì)公共體育場(chǎng)所以及中小學(xué)體育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)投入，提高體育場(chǎng)館的使用率和利用率，合理降低收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，要在居民區(qū)或者一定范圍內(nèi)配套建設(shè)體育場(chǎng)所；本市各公共體育場(chǎng)館和運(yùn)動(dòng)設(shè)施應(yīng)免費(fèi)或優(yōu)惠向周邊學(xué)校和青少年開(kāi)發(fā)，真正發(fā)揮公共體育設(shè)施的作用，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)。
三是加強(qiáng)中小學(xué)體育教師隊(duì)伍建設(shè)，充實(shí)體育師資力量，強(qiáng)化體育教師的培訓(xùn)和深造學(xué)習(xí)，增加在校學(xué)生體育課、課外鍛煉，增加各類(lèi)體育運(yùn)行項(xiàng)目器材，進(jìn)一步豐富體育教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)和鼓勵(lì)中小學(xué)生喜歡上體育課，切實(shí)保障中小學(xué)生在校期間參加體育鍛煉的時(shí)間。
四是持續(xù)加大對(duì)校園及周邊食品安全監(jiān)督檢查力度，校內(nèi)食堂要實(shí)現(xiàn)“明廚亮灶”，增加直飲水和熱水配套設(shè)施，保障學(xué)生在校期間充足飲水，嚴(yán)厲打擊學(xué)校和學(xué)校周邊食品安全違法違規(guī)行為，切實(shí)保障中小學(xué)生食品安全。
五是深入開(kāi)展中小學(xué)近視防控行動(dòng)，嚴(yán)禁學(xué)生將手機(jī)、平板等電子產(chǎn)品帶入課堂，帶入學(xué)校的要統(tǒng)一保管，嚴(yán)格控制電子教學(xué)時(shí)限，每日要按時(shí)督促學(xué)生認(rèn)真做眼保健操，在保護(hù)視力的同時(shí)，還要養(yǎng)成護(hù)眼愛(ài)眼的好習(xí)慣。
六是加強(qiáng)中小學(xué)醫(yī)務(wù)室、衛(wèi)生室等醫(yī)療基礎(chǔ)保障，建立學(xué)校與就近醫(yī)療機(jī)構(gòu)的迅速對(duì)接機(jī)制，加強(qiáng)防治知識(shí)宣傳和防控工作，切實(shí)減少中小學(xué)流行性感冒、結(jié)核病等傳染病例發(fā)生，定期對(duì)在校學(xué)生開(kāi)展健康體檢活動(dòng)，及時(shí)將有身體健康隱患的學(xué)生轉(zhuǎn)至醫(yī)療機(jī)構(gòu)檢查和救治。
七是進(jìn)一步加強(qiáng)健康知識(shí)教育，在原有學(xué)校健康教育工作基礎(chǔ)上，要進(jìn)一步明確和完善健康教育的內(nèi)容和教學(xué)方式，要把預(yù)防近視、食品安全、強(qiáng)身健體等作為健康教育的重要內(nèi)容，幫助學(xué)生提高健康意識(shí)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
格畈小區(qū)是位于杭州城東郊九堡鎮(zhèn)的一個(gè)“農(nóng)改居”住宅區(qū),這里毗鄰江干工業(yè)園,雖然常住人口只有3000多人,卻由于便利的交通和相對(duì)低廉的房租吸引了在園區(qū)打工的1萬(wàn)多名農(nóng)民工在此租住。
小區(qū)內(nèi)800多幢農(nóng)民房整齊劃一,但位于北苑四排28號(hào)的這幢兩層農(nóng)民房卻讓附近的工友感到格外親切。每當(dāng)夜幕降臨,結(jié)束了一天的勞累工作,他們中的一些人會(huì)選擇走進(jìn)這幢樓房。在這里,他們可以上網(wǎng),可以看書(shū)讀報(bào),也可以與工友和志愿者聊聊生活中的困難和郁悶。
這個(gè)由江西籍農(nóng)民工徐文財(cái)于2006年發(fā)起的農(nóng)民工自助組織“草根之家”,如今已有會(huì)員600多人。它不僅為附近的工友提供了一個(gè)“精神家園”,也為租住地農(nóng)民工管理開(kāi)啟了另外一種可能。
自己組織,自己參與
1994年,徐文財(cái)初中畢業(yè)后到杭州一家服裝廠打工。他深深體會(huì)到了在外務(wù)工的艱辛,“當(dāng)時(shí)服裝廠的用工環(huán)境比較惡劣,上班時(shí)間經(jīng)常超過(guò)12個(gè)小時(shí),有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)老板欠薪逃跑的情況。”
他從媒體上得知人們管農(nóng)民工叫“草根”時(shí),心靈深處產(chǎn)生了觸痛,而不斷見(jiàn)諸報(bào)端的農(nóng)民工因?yàn)槠髽I(yè)日夜加班加點(diǎn)生產(chǎn)導(dǎo)致“過(guò)勞死”的悲劇,以及他本人的一次討薪無(wú)果反遭報(bào)復(fù)的經(jīng)歷,讓他深切地感覺(jué)到:農(nóng)民工是城市建設(shè)的主力軍,但不應(yīng)當(dāng)淪為弱勢(shì)群體!
當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)農(nóng)民工的看法雖有改變,但是大多數(shù)人還是持同情和憐憫的態(tài)度來(lái)對(duì)待這一群體,這讓徐文財(cái)感到很不自在。“似乎農(nóng)民工總是低人一等。有時(shí)候得到社會(huì)上一點(diǎn)物質(zhì)的幫助,卻帶來(lái)心靈上的更大創(chuàng)傷”。
“打工者要改變自身的狀況,就要自己參與進(jìn)來(lái)。”徐文財(cái)告訴記者,創(chuàng)辦“草根之家”的初衷,不僅是希望把工友團(tuán)結(jié)起來(lái),改變自身權(quán)益經(jīng)常受到侵害的情況,而且也要讓全社會(huì)看到,農(nóng)民工群體也是健康的,“我們只想把打工者積極向上的一面展現(xiàn)給城市居民。”
他于2006年向杭州市民政局申請(qǐng)注冊(cè)成立社團(tuán),但苦于沒(méi)有業(yè)務(wù)主管單位,未能如愿。不得已之下,只有初中學(xué)歷的他通過(guò)自學(xué)網(wǎng)頁(yè)制作,創(chuàng)辦了為農(nóng)民工提供維權(quán)、學(xué)習(xí)、就業(yè)等服務(wù)的“草根之家”網(wǎng)站。
“你做的事,我也想做,但就是下不了決心去做。”網(wǎng)站一開(kāi)通,就引起了很多有著類(lèi)似經(jīng)歷的農(nóng)民工朋友的共鳴,許多網(wǎng)友紛紛留言。金華、永康等地的不少農(nóng)民工還專(zhuān)程趕到杭州,希望能和徐文財(cái)一起來(lái)做這個(gè)事情。
湖南籍打工者劉明就是眾多志同道合者中的一個(gè)。他告訴記者,當(dāng)時(shí)他正在廣東打工,自己也組建了一個(gè)簡(jiǎn)單的工友俱樂(lè)部,但當(dāng)他看到徐文財(cái)?shù)摹安莞摇本W(wǎng)站時(shí),還是毅然辭去了工作,加入到“草根之家”中來(lái)。“‘草根之家’的理念是‘自助互助,自強(qiáng)不息’,強(qiáng)調(diào)的是我們農(nóng)民工自己應(yīng)該怎么樣,而不是社會(huì)上一些居高臨下的論調(diào),認(rèn)為‘農(nóng)民工他們需要怎么怎么樣’。正是這種理念吸引了我。”劉明說(shuō)。
在網(wǎng)上聚集了大量人氣之后,2007年至2008年間,“草根之家”也開(kāi)展了各式各樣的活動(dòng)。如2007年他們策劃的“草根文化藝術(shù)節(jié)”在浙江勝利劇院成功舉辦;如去工廠、小公園放映露天電影,豐富農(nóng)民工業(yè)余生活。但這過(guò)程中,也受到了很多委屈,遭受了許多誤解:許多工廠的保安不理解,以維護(hù)治安為由阻攔他們的放映活動(dòng)。在這種情況下,他們意識(shí)到需要擁有一個(gè)屬于農(nóng)民工自己的平臺(tái)和場(chǎng)地,一個(gè)脫離網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的實(shí)實(shí)在在的“陣地”。
2008年11月,徐文財(cái)?shù)?位工友租下了格畈小區(qū)的這幢農(nóng)民房,“草根之家”終于從網(wǎng)絡(luò)延伸到了現(xiàn)實(shí)。
自助互助的愛(ài)心平臺(tái)
走進(jìn)位于九堡鎮(zhèn)格畈小區(qū)的“草根之家”,記者看到,這里其實(shí)并不寬敞,不過(guò)還是設(shè)立了“棋藝區(qū)”、“讀書(shū)看報(bào)區(qū)”、“電子閱覽區(qū)”。
正對(duì)著大門(mén)的一面墻上,貼滿(mǎn)了小紙條,上面詳細(xì)記錄著每一筆收到的捐助。記者了解到,目前“草根之家”的經(jīng)費(fèi)來(lái)源為自籌資金和社會(huì)捐助。“光房租一年就要2萬(wàn)元。”徐文財(cái)和其他4名組織者每人每月出500元,中心的書(shū)籍、電腦、投影儀等都是愛(ài)心人士和大學(xué)生志愿者捐贈(zèng)的。“杭州一家民工醫(yī)院每月捐助2000元,杭州市勞動(dòng)監(jiān)察大隊(duì)在‘草根之家’成立時(shí)也捐了4600多元。”徐文財(cái)說(shuō),“還有一個(gè)在金華打工的湖南籍工友,現(xiàn)在已經(jīng)是企業(yè)的管理層,他每年承擔(dān)房租的1/5,一年總會(huì)過(guò)來(lái)二三次。”
“草根之家”有自己明確的理念和價(jià)值觀,其宗旨是豐富工友的文化生活,提高工友的素質(zhì),改善工友的生存現(xiàn)狀。核心理念是自助互助,自強(qiáng)不息。
“草根之家”組織方式采取會(huì)員制,外地打工者可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)名注冊(cè),本地打工者則憑身份證登記注冊(cè)。目前,“草根之家”會(huì)員已經(jīng)有600多人,還有60多人的固定志愿者服務(wù)隊(duì)伍。2009年4月,他們還創(chuàng)辦了自己的刊物《草根》。
20多歲的小姑娘錢(qián)燕是志愿者之一,記者見(jiàn)到她時(shí),她正拿著自己寫(xiě)的文章過(guò)來(lái)投稿。她告訴記者,她來(lái)杭州打工已經(jīng)3年了。自2009年加入到“草根之家”以來(lái),自己最大的變化就是“以前膽子小,現(xiàn)在膽子變大了”。“以前我住單位提供的員工宿舍,下班之后只有在房間里與工友聊聊天。現(xiàn)在,我可以到這里來(lái)上上網(wǎng),看看報(bào)紙,還能參加‘草根之家’組織的一些電腦知識(shí)等技能培訓(xùn),收獲很大。”現(xiàn)在,她是“草根之家”“姐妹組”的組長(zhǎng),從受益者成為服務(wù)者。
2009年,一名會(huì)員的工友――在杭州打工的安徽籍農(nóng)民工黃根鄰患上了尿毒癥,急需換腎,可23歲的他根本無(wú)法負(fù)擔(dān)起10多萬(wàn)元的醫(yī)療費(fèi)。“草根之家”知道這個(gè)消息后,立即著手為他募集善款。大冬天,他們到銀泰百貨門(mén)口義演,到街上義賣(mài)報(bào)紙,終于為小黃籌集到了醫(yī)療費(fèi)。
格畈社區(qū)黨委副書(shū)記潘珍芬說(shuō),“草根之家”作為一個(gè)新杭州人自發(fā)組成的民間組織,他們通過(guò)自助互助,倡導(dǎo)社會(huì)公益,不僅促進(jìn)了農(nóng)民工生存生活環(huán)境的改善,提升農(nóng)民工朋友自我服務(wù)、自我管理和自我發(fā)展的能力,而且促進(jìn)了農(nóng)民工更好地融入都市,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,對(duì)社區(qū)更好地管理和服務(wù)也發(fā)揮了積極的作用。
“草根之家”也引起了很多專(zhuān)家學(xué)者的注意。曾赴這里進(jìn)行調(diào)研的浙江大學(xué)社會(huì)學(xué)教授王小章說(shuō),農(nóng)民工在城市大多孤立無(wú)援,遇到困難時(shí)只能找老鄉(xiāng),因此在一些地方出現(xiàn)了老鄉(xiāng)會(huì)等組織。“‘草根之家’扭轉(zhuǎn)了此前農(nóng)民工組織存在的幫會(huì)意識(shí),更接近于真正意義上的公民組織,國(guó)家公民社會(huì)的建立需要大量的這樣的組織作為基本框架。”
中國(guó)人民大學(xué)鄉(xiāng)村建設(shè)中心的劉香波教授還專(zhuān)門(mén)找到了徐文財(cái),了解到他只有初中文化水平后,安排其去中國(guó)人民大學(xué)參加培訓(xùn),還派了志愿者過(guò)來(lái)幫忙。
一個(gè)有趣的現(xiàn)象是,“草根之家”經(jīng)媒體報(bào)道之后,吸引了許多在杭高校大學(xué)生的注意,許多人紛紛把這里當(dāng)作是一個(gè)志愿者服務(wù)中心,要求前來(lái)幫忙。在記者采訪的短短半天時(shí)間里,就有兩撥大學(xué)生來(lái)到“草根之家”。“我們還曾協(xié)助中國(guó)計(jì)量學(xué)院的學(xué)生,做了《幸福在哪里――當(dāng)前在杭農(nóng)民工的幸福感》大型調(diào)查走訪活動(dòng)。這個(gè)調(diào)查報(bào)告后來(lái)還被中央媒體采用了呢。”徐文財(cái)說(shuō)。
“草根之家”被納入工會(huì)組織
2010年6月17日晚,杭州市九堡鎮(zhèn)下著小雨,格畈社區(qū)籃球場(chǎng)內(nèi)外卻擠滿(mǎn)了來(lái)自五湖四海的新杭州人,大家身披雨衣期待著。19時(shí)許,“草根之家”發(fā)起人之一劉明從杭州市總工會(huì)副主席劉英手中接過(guò)了“九堡鎮(zhèn)格畈社區(qū)工會(huì)新杭州人志愿者服務(wù)站”的牌匾,這標(biāo)志著杭州市首家由工會(huì)組織的新杭州人志愿者服務(wù)站正式成立。
從“草根之家”到“新杭州人志愿者服務(wù)站”,一個(gè)由農(nóng)民工自創(chuàng)的公益機(jī)構(gòu)終于“名花有主”,被納入到了工會(huì)組織。不過(guò),許多工友在高興的同時(shí),也產(chǎn)生了疑問(wèn):這會(huì)不會(huì)影響“草根之家”的獨(dú)立性?
徐文財(cái)坦言,剛開(kāi)始時(shí)也有顧慮,“但轉(zhuǎn)念一想,我們的宗旨和目標(biāo)是一致的,就是為工友服務(wù)。而且,有了工會(huì)這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)后盾,也解決了我們的后顧之憂(yōu)。”
徐文財(cái)告訴記者,將“草根之家”納入工會(huì)組織,這為“草根之家”的可持續(xù)發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇。
他說(shuō),有了社區(qū)工會(huì)的指導(dǎo)和支持,志愿者活動(dòng)的舞臺(tái)更大了,也更有信心了。今后,服務(wù)站將組織豐富多彩的文化、體育活動(dòng),豐富外來(lái)務(wù)工人員特別是新生代農(nóng)民工的業(yè)余文化生活,增強(qiáng)外來(lái)務(wù)工人員之間的相互交流和感情溝通,維護(hù)勞動(dòng)關(guān)系的和諧穩(wěn)定。
關(guān)鍵詞：學(xué)生培養(yǎng)；機(jī)制創(chuàng)新；探索實(shí)踐
中圖分類(lèi)號(hào)：G710 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）15-0029-03
自1978年，天津、無(wú)錫等地開(kāi)始試辦為地方經(jīng)濟(jì)服務(wù)的高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院以來(lái)，我國(guó)的高等職業(yè)教育發(fā)展迅速，逐漸成為高等教育的一個(gè)重要組成部分，為各地的地方經(jīng)濟(jì)輸送了大量的高技術(shù)技能型人才。同時(shí)，形勢(shì)的發(fā)展對(duì)人才的要求也越來(lái)越高，這就要求高職院校進(jìn)一步完善人才培養(yǎng)模式機(jī)制，提高人才培養(yǎng)水平。本文基于各系“畢業(yè)生的社會(huì)需求和培養(yǎng)質(zhì)量的調(diào)研報(bào)告”及“學(xué)校課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查研究報(bào)告”以及各專(zhuān)業(yè)對(duì)相關(guān)企業(yè)調(diào)研的資料和數(shù)據(jù)，結(jié)合高職教育的特點(diǎn)，對(duì)我校的人才培養(yǎng)模式，素質(zhì)教育、過(guò)程管理等進(jìn)行初步思考和探索。
一、我國(guó)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)需要高職教育改革發(fā)展
（一）高職教育的發(fā)展
我國(guó)的高職開(kāi)始于20世紀(jì)70年代，即1978年，天津、無(wú)錫等中心城市開(kāi)始試辦為地方服務(wù)的高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，自此我國(guó)的職業(yè)教育進(jìn)入了初創(chuàng)、發(fā)展和快速發(fā)展階段。特別是近10來(lái)，高職發(fā)展的重點(diǎn)已經(jīng)從量的擴(kuò)張轉(zhuǎn)為質(zhì)的提升上，2003年，教育部在全國(guó)高等院校（包括高職高專(zhuān)）啟動(dòng)了精品課程建設(shè)工作。2004年教育部辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面開(kāi)展高職高專(zhuān)院校人才培養(yǎng)工作水平評(píng)估的通知》（教高廳（2004）16號(hào)），正式建立起了五年一輪的高職高專(zhuān)院校評(píng)估制度。2006年，教育部和財(cái)政部聯(lián)合推出“國(guó)家示范性高等職業(yè)院校建設(shè)計(jì)劃”，同年，《教育部關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》（教高[2006]16號(hào)）文件）出臺(tái)，文件針對(duì)目前高等職業(yè)教育發(fā)展面臨的問(wèn)題，提出了措施[1]。這些政策和舉措對(duì)全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量起到了很大的促進(jìn)作用，也提升了高職教育在高等教育體系里的地位和作用。
（二）高職教育發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
產(chǎn)業(yè)人才需求對(duì)高職教育的發(fā)展提供了機(jī)遇，同時(shí)對(duì)高職教育提出了新的要求。高職教育源于地方經(jīng)濟(jì)，也服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)，各地的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和技術(shù)人才的需求直接影響到高職教育的發(fā)展。現(xiàn)在浙江企業(yè)招工中遇到的人才梯隊(duì)問(wèn)題是：兩頭大，中間小。大學(xué)生多、沒(méi)有技術(shù)的農(nóng)民工多；熟練技工少。結(jié)果是：對(duì)雇員而言，大學(xué)生的工資比熟練技工的工資低，為了增加自己的“技術(shù)含量”，一些大學(xué)生還專(zhuān)門(mén)去職業(yè)學(xué)校或技工學(xué)院“回爐”再造；對(duì)雇主而言，產(chǎn)品質(zhì)量常常難以保證；新產(chǎn)品上線周期長(zhǎng)；這表明：熟練技工培養(yǎng)是整個(gè)教育體系的短板。加強(qiáng)熟練技工培養(yǎng)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。熟練技工需要長(zhǎng)期實(shí)踐鍛煉，需要大量設(shè)備和資源的支持，這對(duì)學(xué)校提出了較高的要求。
高職教育重視實(shí)踐實(shí)訓(xùn)，學(xué)生畢業(yè)后很快就能把學(xué)到的技能用于工作實(shí)踐中，但是學(xué)校教育不是短期培訓(xùn)，學(xué)生如果只是學(xué)到專(zhuān)業(yè)技能，而沒(méi)有進(jìn)一步提升的空間和可持續(xù)發(fā)展的能力，學(xué)生就不可能成為一個(gè)高素質(zhì)的技能型人才。同時(shí)學(xué)生的敬業(yè)愛(ài)崗精神、學(xué)生的奉獻(xiàn)精神、學(xué)生的合作態(tài)度和合作能力等，都直接影響到學(xué)生自身的發(fā)展和學(xué)校的聲譽(yù)。這些也對(duì)高職教育提出了更高的要求。
二、高職院校學(xué)生培養(yǎng)中的難題
高職教育雖然說(shuō)在我國(guó)的整個(gè)高等教育中已經(jīng)占有半邊天的地位，但是由于傳統(tǒng)觀念的作用，家長(zhǎng)和學(xué)生普遍認(rèn)為只有學(xué)習(xí)不夠好才會(huì)去選擇高職學(xué)校，很少有學(xué)生把高職學(xué)校作為首選，所以在歷年的高考招生中，進(jìn)入高職學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生都是高考招生中的最后一批，高職學(xué)校成了考生無(wú)可奈何的選擇。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)自主性不高。現(xiàn)在就以我校為例談?wù)剬W(xué)生培養(yǎng)中的難題。
我校是1999年開(kāi)始創(chuàng)辦的，也和其他高職院校的發(fā)展歷程相似，經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)階段和自身快速發(fā)展階段。近年來(lái)，我校的教學(xué)工作進(jìn)行了一系列的改革，通過(guò)實(shí)踐專(zhuān)家訪談，名家名師理論指導(dǎo)，對(duì)人才培養(yǎng)模式、師資培養(yǎng)、教學(xué)方式、課程教材、教學(xué)管理和學(xué)生管理進(jìn)行了摸索和實(shí)踐，形成了“對(duì)接產(chǎn)業(yè)（行業(yè)）、工學(xué)結(jié)合、提升質(zhì)量、促進(jìn)職業(yè)教育鏈深度融入產(chǎn)業(yè)鏈，有效服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”的發(fā)展思路，實(shí)施工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新工程，整個(gè)教學(xué)工作得到了很大提高。但是在發(fā)展的同時(shí)，我們也看到了很多的不足和值得提升的地方。學(xué)校高職研究所為了更好地了解教學(xué)現(xiàn)狀，專(zhuān)門(mén)做了一項(xiàng)“課堂教學(xué)現(xiàn)象調(diào)研報(bào)告”，很多系（分院）也對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行了跟蹤調(diào)查，從調(diào)查的數(shù)據(jù)來(lái)看，有很多值得我們思考的地方。
（一）課堂教學(xué)現(xiàn)象分析
為全面了解目前我校課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，以及學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的“滿(mǎn)意度”，校高職研究所對(duì)學(xué)生的課堂教學(xué)情況進(jìn)行了全面的調(diào)查，我抽取了期中四個(gè)部分的調(diào)查結(jié)果（見(jiàn)下圖）。[2]
1.學(xué)生課堂學(xué)習(xí)投入情況：學(xué)生到課率較高，但是隱形缺課（玩手機(jī)、打嗑睡、看小說(shuō)、聊天）率較高，而且學(xué)生在課堂的參與度非常不足。教師認(rèn)為學(xué)生存在缺勤與隱性逃課問(wèn)題的首要原因是“學(xué)生自控能力差”（68.1%）；其次是“學(xué)生基礎(chǔ)差”（31.4%）；再次是“自身教學(xué)水平有待提高”（17.3%）；最后是“課程內(nèi)容不合適”（14.3%）。而學(xué)生認(rèn)為導(dǎo)致缺勤與隱性逃課的首要原因是“老師上課枯燥乏味”（45.2%）；其次是“課程內(nèi)容不感興趣”（42.5%）；再次是“自身基礎(chǔ)太差，聽(tīng)不懂”（14.3%）；最后是“課堂缺乏師生交流與互動(dòng)”。
2.課外學(xué)習(xí)投入情況：學(xué)生平均每周課外學(xué)習(xí)時(shí)間介于“2～4小時(shí)”和“4～6小時(shí)”之間，學(xué)生請(qǐng)教問(wèn)題次數(shù)介于“少于2次”和“3～6次”之間，“圖書(shū)館使用情況”說(shuō)明學(xué)生只是偶爾去一下圖書(shū)館和閱覽室，從學(xué)生閱讀課外書(shū)籍的種類(lèi)來(lái)看，以文學(xué)類(lèi)和娛樂(lè)體育雜志為主（52.1%和40.4%），閱讀專(zhuān)業(yè)類(lèi)書(shū)籍的為（27.5%）。完整的學(xué)習(xí)過(guò)程至少應(yīng)該包括思考、記憶、表達(dá)、傳遞以及行動(dòng)。從以上4個(gè)指標(biāo)的統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，我校學(xué)生用于專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的課外投入明顯不足，課堂學(xué)習(xí)行為和內(nèi)容沒(méi)有在課外進(jìn)行拓展、延伸、反思、評(píng)估與行動(dòng)，所以學(xué)習(xí)效果不甚理想。
3.教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)：學(xué)習(xí)是學(xué)生享受教師的服務(wù)，因此要關(guān)注滿(mǎn)意素質(zhì)。此項(xiàng)指標(biāo)主要從“學(xué)風(fēng)評(píng)價(jià)”、“授課效果評(píng)價(jià)”、“課程符合期望程度”、“課程收獲程度”四個(gè)方面進(jìn)行觀察。學(xué)生認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容是影響學(xué)風(fēng)的主要原因，教學(xué)手段不夠豐富、教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有針對(duì)性、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)關(guān)注不夠、考試方式與內(nèi)容單一等直接影響了學(xué)風(fēng)，同時(shí)學(xué)生也認(rèn)為自身要求不高也是影響學(xué)校學(xué)風(fēng)的一個(gè)主要原因。
4.教師素質(zhì)及表現(xiàn)總體評(píng)價(jià)：學(xué)生對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)實(shí)務(wù)操作相對(duì)滿(mǎn)意，我們也發(fā)現(xiàn)，調(diào)查結(jié)果表明教師在教學(xué)態(tài)度、教學(xué)組織、作業(yè)反饋和教書(shū)育人等方面有很大的提升空間。
（二）畢業(yè)生跟蹤調(diào)查數(shù)據(jù)分析
最近幾年我校各專(zhuān)業(yè)對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行了跟蹤調(diào)查，對(duì)畢業(yè)生的社會(huì)需求和培養(yǎng)質(zhì)量進(jìn)行了大量的研究和分析，同時(shí)調(diào)研了相關(guān)企業(yè)的崗位設(shè)置情況以及這些崗位對(duì)人才知識(shí)、能力和素質(zhì)的要求，獲得了很多寶貴的資料。
1.專(zhuān)業(yè)核心課程：總體來(lái)說(shuō)，畢業(yè)生對(duì)專(zhuān)業(yè)核心課程的評(píng)價(jià)較高，認(rèn)為專(zhuān)業(yè)核心課程整體設(shè)置較為合理，但也認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)習(xí)和實(shí)踐環(huán)節(jié)，特別是改進(jìn)專(zhuān)業(yè)技能相關(guān)實(shí)訓(xùn)。[3]
2.基本工作能力：總體滿(mǎn)足度為78%，和同類(lèi)學(xué)校的全國(guó)骨干校持平。（基本工作能力是指理解與交流能力、科學(xué)思維能力、管理能力、應(yīng)用分析能力、動(dòng)手能力）。而在對(duì)各專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生最重要的前三項(xiàng)基本工作能力及滿(mǎn)足度的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，雖然各專(zhuān)業(yè)不盡相同，但積極學(xué)習(xí)、服務(wù)他人、積極聆聽(tīng)等方面學(xué)生的反應(yīng)都不是很理想。[3]
3.價(jià)值觀的提升：有一半以上的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生活幫助自己在“人生的樂(lè)觀態(tài)度”、“積極努力、追求上進(jìn)”方面得到明顯提高，而較少提高的兩方面分別為“人文美學(xué)”、“健康衛(wèi)生”方面。
4.企業(yè)對(duì)畢業(yè)生的要求：不同專(zhuān)業(yè)的企業(yè)除了相關(guān)的專(zhuān)業(yè)能力要求外，都對(duì)學(xué)生的素質(zhì)能力提出了相應(yīng)的要求，主要為：
具有與本專(zhuān)業(yè)相適應(yīng)的良好思想道德和職業(yè)道德；
較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力、學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、交際能力、演講表達(dá)、職業(yè)規(guī)劃能力；
能擁有實(shí)干精神、團(tuán)隊(duì)合作精神和職業(yè)道德；[4]
具有較強(qiáng)的知識(shí)遷移能力。
三、適應(yīng)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求創(chuàng)新高職學(xué)生培養(yǎng)機(jī)制
高職教育作為高等教育中的其中一個(gè)類(lèi)別，培養(yǎng)的是服務(wù)于生產(chǎn)一線的技術(shù)應(yīng)用型人才和具有綜合職業(yè)能力的技術(shù)型人才。而我們面對(duì)的學(xué)生的特點(diǎn)是不喜歡抽象的學(xué)習(xí)、自控能力差、喜歡動(dòng)手、自尊心強(qiáng)，還有部分學(xué)生是被父母親逼著來(lái)學(xué)習(xí)的，有相當(dāng)強(qiáng)的自卑感。從學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)和服務(wù)對(duì)象出發(fā)，我們提出了校企合作、工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，而且在以下方面做了嘗試和設(shè)想。
（一）基于工作過(guò)程的課程開(kāi)發(fā)
傳統(tǒng)的教學(xué)邏輯采取理論在前、實(shí)踐在后的模式，導(dǎo)致在學(xué)生沒(méi)有感性認(rèn)識(shí)的情況下，對(duì)理論知識(shí)難以理解，而高職學(xué)生最為缺乏的就是對(duì)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，感覺(jué)課堂教學(xué)的枯燥，導(dǎo)致了很多課程教師一個(gè)人唱獨(dú)角戲的現(xiàn)象。高職教育顛覆了傳統(tǒng)的教學(xué)，高職教育的基本邏輯是要把學(xué)生導(dǎo)入工作體系，其規(guī)律是從工作過(guò)程系統(tǒng)化進(jìn)入學(xué)科系統(tǒng)化，按照職業(yè)能力發(fā)展的基本規(guī)律，即從初學(xué)者/新手生手熟手能手專(zhuān)家/高手這一規(guī)律設(shè)置課程，實(shí)施教學(xué)。針對(duì)這一規(guī)律，各高職院校積極進(jìn)行專(zhuān)業(yè)調(diào)研，以工作能力要求為依據(jù)，確定教學(xué)內(nèi)容；以工作項(xiàng)目和任務(wù)為載體，開(kāi)發(fā)工學(xué)結(jié)合課程，以技術(shù)能力的逐步提高為主線，使知識(shí)和文化整合對(duì)應(yīng)；在職業(yè)情境中通過(guò)“學(xué)會(huì)做事”落實(shí)工作標(biāo)準(zhǔn)，貫徹“把事做好”的教育標(biāo)準(zhǔn)，形成基于工作任務(wù)的課程內(nèi)容。專(zhuān)業(yè)知識(shí)不僅包括知道是什么（know that），如何做（how that），為什么這樣做（why that）三方面，也包括功能性、展示性、過(guò)程性、經(jīng)濟(jì)性、創(chuàng)造性、使用價(jià)值、社會(huì)接收性等八個(gè)維度。[5]要完成這樣的知識(shí)學(xué)習(xí)，傳統(tǒng)的課程內(nèi)容與教學(xué)方式是難以實(shí)現(xiàn)的，只有通過(guò)工學(xué)結(jié)合理論與實(shí)踐一體化的課程才能實(shí)現(xiàn)。所以學(xué)校投入大量的精力，邀請(qǐng)企業(yè)專(zhuān)家進(jìn)行面對(duì)面的座談，同時(shí)，安排教師到企業(yè)進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，校企雙方對(duì)人才培養(yǎng)模式、課程設(shè)置、教材編寫(xiě)、課堂教學(xué)、實(shí)踐實(shí)訓(xùn)等進(jìn)行了多方的合作。學(xué)生在“做中學(xué)、學(xué)中做”，在做的過(guò)程中了解應(yīng)該獲得的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和基本技能，也取得了較好的成績(jī)。但是由于教師對(duì)開(kāi)發(fā)的課程認(rèn)識(shí)不一，在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和理論知識(shí)的歸納和演繹不能符合學(xué)生的認(rèn)知水平，教學(xué)效果受到一定程度的影響。這一點(diǎn)也引起了學(xué)校教學(xué)部門(mén)的重視，“授之以魚(yú)”不如“授之以漁”，在重視基本技能訓(xùn)練的同時(shí)，我們也要求同時(shí)關(guān)注理論知識(shí)的教學(xué)。
（二）促使學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)教育
這幾年里，學(xué)校對(duì)專(zhuān)業(yè)核心課程的開(kāi)發(fā)花了大量的人力和物力，也取得了卓有成效的成績(jī)，畢業(yè)生對(duì)專(zhuān)業(yè)核心課程的評(píng)價(jià)也較高，基本工作能力的總體滿(mǎn)足度為78%。但是大學(xué)生的素質(zhì)教育體系不僅僅是由業(yè)務(wù)素質(zhì)教育構(gòu)成的，還包括思想政治素質(zhì)教育、身心素質(zhì)教育、文化素質(zhì)教育和創(chuàng)新（創(chuàng)業(yè)）素質(zhì)教育等方面。[6]從上面幾份調(diào)查報(bào)告可以看出，企業(yè)和社會(huì)對(duì)高職畢業(yè)生的要求也不只局限于專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。
“兩課”教學(xué)是國(guó)家規(guī)定必須開(kāi)設(shè)的，有100多個(gè)課時(shí)，但從過(guò)去的課堂情況看，“兩課”教學(xué)是學(xué)生隱形逃課率最高的課程，主要原因是課堂教學(xué)模式陳舊，師生互動(dòng)少。專(zhuān)業(yè)核心課的課程開(kāi)發(fā)也帶動(dòng)了“兩課”的教學(xué)改革，教師采用調(diào)研、師生討論、小組討論、學(xué)生演示等方式進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)方式的改變提高了教學(xué)效果，同時(shí)，《心理健康教育》、《職業(yè)生涯和就業(yè)指導(dǎo)》等課程的開(kāi)設(shè)也在一定程度上提高了學(xué)生的各方面素質(zhì)。但是從學(xué)生反映的情況看，說(shuō)教、理論教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足他們的要求。很多欣賞類(lèi)的課程由于教師自身水平的不足和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的缺乏，少有學(xué)生獲益，最后不得不從課程中取消，所以學(xué)校也下大力度提高公共課教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，到企業(yè)一線工作崗位積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，訪學(xué)獲取更高理論水平，橫向交流獲得更多教學(xué)體會(huì)等等，同時(shí)開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)通識(shí)課，使學(xué)生在網(wǎng)上聽(tīng)到名師授課，獲得名師指點(diǎn)。
不僅僅專(zhuān)業(yè)知識(shí)可以從“做中學(xué)”，很多理念、思想、觀念也是可以從實(shí)踐中領(lǐng)悟到的，所以除了課堂教學(xué)外，社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐的組織顯得尤為重要。現(xiàn)在的學(xué)生缺乏勞動(dòng)鍛煉，缺乏服務(wù)意識(shí)，所以開(kāi)設(shè)一些沒(méi)有學(xué)分但是必修的課程很有必要。比如勞動(dòng)課，培養(yǎng)的是勞動(dòng)精神和服務(wù)意識(shí)，“一屋不掃，何以?huà)咛煜隆保笠粚W(xué)生入校后，每個(gè)人負(fù)責(zé)搞好自己的“一畝三分地”的衛(wèi)生，由高年級(jí)學(xué)生負(fù)責(zé)監(jiān)督，沒(méi)有達(dá)到一定的要求不能畢業(yè)，補(bǔ)考過(guò)程就是參加公益事業(yè)。同時(shí)，也可以布置學(xué)生任務(wù)，要求他們以小組為單位，針對(duì)自己身邊發(fā)生的不良現(xiàn)象，編寫(xiě)劇本，并以FLASH的形式播放出來(lái)。這種看似簡(jiǎn)單的課程，如果持之以恒，會(huì)對(duì)學(xué)生本人乃至整個(gè)學(xué)校的風(fēng)氣帶來(lái)很大的變化，既可以改觀校園環(huán)境，也能幫助學(xué)生增強(qiáng)責(zé)任感和幸福感。
（三）課堂組織形式和教師軟實(shí)力
課堂教學(xué)是主要的、基本的教學(xué)模式，是學(xué)生受教育最直接、最重要的方式，也是學(xué)校課程改革的最終落腳點(diǎn)。課堂組織形式要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)資源和環(huán)境。高職的學(xué)生不善于理論學(xué)習(xí)，但喜歡動(dòng)手，而且年輕人好強(qiáng)，所以在課堂上，以小組討論的形式，小組配合完成任務(wù)，以小組展示、集體評(píng)議、個(gè)人評(píng)議等方式完成，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)性強(qiáng)，形成一個(gè)很有動(dòng)感的教學(xué)場(chǎng)面。助理教師在這種教學(xué)組織中成了不可缺少的一部分，助理教師在主講教師講解的時(shí)候進(jìn)行演示，給學(xué)生以直觀的感受，同時(shí)，在學(xué)生動(dòng)手完成任務(wù)時(shí)，進(jìn)行輔導(dǎo)和提供咨詢(xún)。來(lái)自企業(yè)和富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的助理教師是最受學(xué)生歡迎的。在這種教學(xué)情境中，原來(lái)以“教”為中心的課堂設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變成了以“學(xué)”為中心，教師從“幕前”轉(zhuǎn)入“幕后”，教師是課堂組織者、講解者、輔導(dǎo)者、示范者、伙伴、贊助者，[7]同時(shí)負(fù)擔(dān)著教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生的責(zé)任。一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的教學(xué)，也離不開(kāi)教師的教育和幫助。從學(xué)生調(diào)查的情況看，教師是導(dǎo)致學(xué)生隱形逃課的主要原因，所以提高教師的軟實(shí)力刻不容緩。
教師的軟實(shí)力包括教師的思想和理論、教師的人格魅力、教師的情感體現(xiàn)等，它不同于專(zhuān)業(yè)能力、知識(shí)素養(yǎng)、學(xué)歷職稱(chēng)等。我曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)調(diào)查，問(wèn)題是“如果同一門(mén)課有兩個(gè)老師，一個(gè)是很有學(xué)問(wèn)課教得也不錯(cuò)，但脾氣很壞，對(duì)學(xué)生極其嚴(yán)格，到了不近人情甚至粗暴的地步，要求學(xué)生絕對(duì)服從，近似軍事化的教學(xué)方式。另一個(gè)老師的課教得不是很出色，但人很好，學(xué)生很喜歡。你愿意選擇哪個(gè)老師呢？”大部分學(xué)生的答案是“選擇人好但課教得不是很好的老師”。一個(gè)學(xué)生的答案反映了很多人的想法：“如果不喜歡那個(gè)老師，他再有學(xué)問(wèn)我都不愿意跟他學(xué)。如果我喜歡一個(gè)老師，就會(huì)喜歡這門(mén)課。是否喜歡一門(mén)課對(duì)我來(lái)說(shuō)非常重要。喜歡的課我會(huì)通過(guò)各種方式去主動(dòng)學(xué)習(xí)，老師的教課只是其中的一個(gè)部分。”而且通過(guò)平時(shí)聊天了解到我們很多學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)的原因有很大一部分是因?yàn)樵诔踔谢蚋咧校欣蠋煛皞怂麄兊男摹薄Ｗ罱才既豢吹搅恕皽丈蛉恕钡墓适拢米约旱膼?ài)心挽救了一個(gè)孩子，讓這個(gè)世界多了一個(gè)人才，我深深地為之感動(dòng)。這些都說(shuō)明教師軟實(shí)力對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響和作用有時(shí)候大大超過(guò)了教師的硬實(shí)力。所以學(xué)校在強(qiáng)調(diào)教師的專(zhuān)業(yè)水平、職稱(chēng)知識(shí)等方面的同時(shí)，更要提高被忽視的教師的軟實(shí)力，提高教師為人師表的形象，注重教師的人格魅力。因?yàn)樽詈玫臓I(yíng)養(yǎng)只有被吸收了才能發(fā)揮作用。
（四）評(píng)價(jià)方式和制度保障
把一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人是我們的目標(biāo)，但目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)取決于教師和學(xué)生在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中的表現(xiàn)。“匯涓流而成大海”，過(guò)程性評(píng)價(jià)的作用和功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于終結(jié)性評(píng)價(jià)，檔案袋評(píng)價(jià)法就是一個(gè)行之有效的過(guò)程性評(píng)價(jià)方式，檔案袋評(píng)價(jià)法以學(xué)生為中心、師生共同評(píng)價(jià)、重視學(xué)習(xí)過(guò)程、因材施教，通過(guò)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步激勵(lì)學(xué)生，有利于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中的不足和進(jìn)步，改變不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹(shù)立學(xué)習(xí)自信心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)責(zé)任心。[8]這種評(píng)價(jià)方式特別適合現(xiàn)在的課堂組織形式，小組討論，小組合作完成任務(wù)，學(xué)生之間互評(píng)，教師點(diǎn)評(píng)，學(xué)生演示或者展示成果等等，都可以充實(shí)、豐富檔案袋的內(nèi)容。
“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)除了良好的評(píng)價(jià)機(jī)制之外，制度的保障非常重要，我們的學(xué)生自我克制力弱，更需要制度去約束。“教書(shū)育人”，就是在教會(huì)學(xué)生技能，幫助學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立良好的人生觀和價(jià)值觀。每個(gè)學(xué)校都有很多的學(xué)生管理規(guī)定，但“如果制度制定出來(lái)不執(zhí)行，比沒(méi)有制度更加糟糕”，[9]所以執(zhí)行不力、執(zhí)行不嚴(yán)，造成了一定程度上的精神懈怠。曾經(jīng)一時(shí)，學(xué)生作弊現(xiàn)象非常嚴(yán)重，曾經(jīng)有學(xué)生在年級(jí)的教學(xué)信息員QQ群中公開(kāi)求代考，這種危險(xiǎn)的信息也給學(xué)校、二級(jí)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)敲響了警鐘，如何規(guī)范行為、如何幫助學(xué)生不受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，除了前面介紹的素質(zhì)教育課程和活動(dòng)外，制度的保障也是必不可少的。
四、結(jié)語(yǔ)
高職教育具有高教性、職教性和地方性，和其他的高等教育相比，高職教育的課程結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置源于地方經(jīng)濟(jì)，所輸出的人才也大多服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)。所以在課程設(shè)置、課堂組織形式、課程評(píng)價(jià)等方面都有它的特殊性，但高職教育不能偏離它的高教性，學(xué)校的培養(yǎng)機(jī)制不僅要使學(xué)生獲得就業(yè)必備的能力和知識(shí)，更要提高學(xué)生技能、知識(shí)、價(jià)值觀、人生觀等方面的可持續(xù)發(fā)展的能力。我們只有充分了解學(xué)生的需求，了解社會(huì)的需求，從實(shí)際出發(fā)，適時(shí)調(diào)整和進(jìn)一步完善人才培養(yǎng)模式機(jī)制，才能完成我們的培養(yǎng)目標(biāo)，才能為社會(huì)輸送更多高質(zhì)量的人才。
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關(guān)鍵詞：勞動(dòng)力異質(zhì)性；勞動(dòng)力流動(dòng)；自發(fā)流動(dòng)；自主流動(dòng)
中圖分類(lèi)號(hào)：F241.22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-2674（2013）09-061-06
近年來(lái)，“民工荒”、“民工返鄉(xiāng)潮”等現(xiàn)象成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。蔡昉（2010）、于學(xué)軍（2003）、田雪原（2006）、穆光宗（2008）、姚引妹（2010）等認(rèn)為是我國(guó)劉易斯拐點(diǎn)到來(lái)的標(biāo)志。然而，劉易斯拐點(diǎn)的到來(lái)只能解釋我國(guó)勞動(dòng)力供給的總量變化，難以對(duì)勞動(dòng)力流動(dòng)的結(jié)構(gòu)變化作出有力解釋。我們認(rèn)為，這些現(xiàn)象是我國(guó)勞動(dòng)力異質(zhì)性作用的表現(xiàn)，在此帶動(dòng)下，勞動(dòng)力流動(dòng)正在逐步由自發(fā)流動(dòng)轉(zhuǎn)為自主流動(dòng)。
一、勞動(dòng)力異質(zhì)性及其發(fā)展
異質(zhì)性原本是一個(gè)生物化學(xué)的概念，遺傳異質(zhì)性是指表現(xiàn)型一致的個(gè)體或同種疾病臨床表現(xiàn)相同，但可能具有不同的基因型。后來(lái)，異質(zhì)性被推廣到生態(tài)學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科，空間異質(zhì)性是指生態(tài)學(xué)過(guò)程和格局在空間分布上的不均勻性及其復(fù)雜性；企業(yè)異質(zhì)性資源為有價(jià)值性、稀缺性、難以模仿性和難以替代性的資源，它構(gòu)成了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的內(nèi)生來(lái)源。勞動(dòng)力是蘊(yùn)藏在人體中的腦力和體力的總和。馬克思將勞動(dòng)力“理解為人的身體即活的人體中存在的、每當(dāng)人生產(chǎn)某種使用價(jià)值時(shí)就運(yùn)用的體力和智力的總和。”然而，這種體力和智力對(duì)于不同的人是不同的，“一個(gè)人在體力或智力上超過(guò)另外一個(gè)人，所以在同一時(shí)間內(nèi)可以提供較多的勞動(dòng)，或者能夠勞動(dòng)較長(zhǎng)的時(shí)間；……這種平等的權(quán)利，對(duì)不同等的勞動(dòng)來(lái)說(shuō)是不平等的權(quán)利。它不承認(rèn)任何階級(jí)差別，因?yàn)槊總€(gè)人都像其他人一樣只是勞動(dòng)者；但是它默認(rèn)不同等的個(gè)人天賦，因而也就默認(rèn)不同等的工作能力是天然特權(quán)”。英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家配第也注意到由于人的差異而導(dǎo)致的勞動(dòng)力差異的存在：一個(gè)人，如果技藝高超，可以和許多人抗衡；有的人，由于他有技藝，一個(gè)人就能夠做許多沒(méi)有本領(lǐng)的人所能做的工作。我們將這種不同人的勞動(dòng)能力的差異稱(chēng)為勞動(dòng)力的異質(zhì)性。
勞動(dòng)力的異質(zhì)性不僅僅來(lái)自于天賦，更多的來(lái)自于后天的教育、培訓(xùn)、經(jīng)歷等。古希臘思想家柏拉圖在《理想國(guó)》中論述了教育和訓(xùn)練的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，認(rèn)為可以通過(guò)基礎(chǔ)教育來(lái)發(fā)展人的先天能力。斯密將勞動(dòng)力的異質(zhì)性看作是投資的結(jié)果，并將所有社會(huì)成員后天獲得的有用才能作為固定資本的一部分，“這些才能，對(duì)于他個(gè)人自然是財(cái)產(chǎn)的一部分，對(duì)于他所屬的社會(huì)，也是財(cái)產(chǎn)的一部分。……學(xué)習(xí)的時(shí)候，固然要花一筆費(fèi)用。但這種費(fèi)用，可以得到償還，并賺取利潤(rùn)。”能則直接賦予勞動(dòng)力以資本的屬性，他首次將資本概念應(yīng)用于人，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)力的差異源于勞動(dòng)者擁有的教育程度的不同，不僅認(rèn)為教育可以使勞動(dòng)與物質(zhì)資本結(jié)合創(chuàng)造出更大的價(jià)值，而且主張將這種價(jià)值增值歸因于“教育”差異導(dǎo)致的勞動(dòng)力的不同。馬歇爾雖然不主張將資本屬性賦予人，但他首次將勞動(dòng)力從實(shí)質(zhì)上劃分為普通勞動(dòng)力和資本型勞動(dòng)力，在使勞動(dòng)力異質(zhì)性的內(nèi)涵更加清晰的同時(shí)，關(guān)注人作為勞動(dòng)生產(chǎn)要素所有者的特殊性，將“具有特殊天才的人”看作是資本型勞動(dòng)力的所有者，從而明確了勞動(dòng)力異質(zhì)性作為投資產(chǎn)物取得價(jià)值增殖的歸屬。正是由于將勞動(dòng)力視為投資的結(jié)果，以舒爾茨為代表的人力資本理論突破了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)同質(zhì)性和資本同質(zhì)性假設(shè)，提出了與物質(zhì)資本對(duì)應(yīng)的人力資本概念。舒爾茨認(rèn)為，將“個(gè)人具備的才干、知識(shí)、技能看作是一種生產(chǎn)出來(lái)的生產(chǎn)資料，看作是投資的產(chǎn)物”時(shí)，即成為人力資本。至此人力資本成為勞動(dòng)力異質(zhì)性的主要內(nèi)容。原來(lái)籠而統(tǒng)之的勞動(dòng)力一方面分化為一般勞動(dòng)力與人力資本，從而使抽象的勞動(dòng)力異質(zhì)性通過(guò)勞動(dòng)力與人力資本的區(qū)分得以表征。另一方面，人力資本也不是同質(zhì)的，對(duì)于不同的勞動(dòng)者有人力資本層次和多寡的區(qū)分，勞動(dòng)力的異質(zhì)性通過(guò)不同勞動(dòng)者擁有人力資本的層次、多寡來(lái)體現(xiàn)，從而有了一般人力資本、技術(shù)人力資本、管理人力資本、企業(yè)家人力資本的區(qū)分。
勞動(dòng)力的異質(zhì)性是勞動(dòng)者勞動(dòng)能力的差異，然而，勞動(dòng)能力是發(fā)展變化的。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，勞動(dòng)力主要是體力，勞動(dòng)力的異質(zhì)性主要體現(xiàn)在體力的大小；到了工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，智力成為勞動(dòng)力的主要內(nèi)容，智力轉(zhuǎn)化為人力資本后，勞動(dòng)力的異質(zhì)性就體現(xiàn)為人力資本的層次和多寡。進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代（或服務(wù)經(jīng)濟(jì)時(shí)代）后，在人力資本成為勞動(dòng)力主要內(nèi)容的同時(shí)，勞動(dòng)力的外延發(fā)生了拓展：在勞動(dòng)者體外存在又依附于活著勞動(dòng)者個(gè)體而存在的以文化、制度為支撐的信任、規(guī)范、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)等社會(huì)資本開(kāi)始逐步成為勞動(dòng)力的組成部分。因?yàn)樗欣趧趧?dòng)者知識(shí)共享與傳播，有利于聲譽(yù)和信任機(jī)制的建立，從而減少機(jī)會(huì)主義帶來(lái)的成本和損失，有利于信息市場(chǎng)傳遞中的溝通、減少信息不對(duì)稱(chēng)造成的市場(chǎng)失靈，有利于集體理性的實(shí)現(xiàn)。擁有同等體力、智力和人力資本的勞動(dòng)者，由于社會(huì)資本的差異表現(xiàn)出不同的勞動(dòng)能力，從而使社會(huì)資本的積累成為勞動(dòng)力異質(zhì)性的又一來(lái)源。
二、勞動(dòng)力異質(zhì)性演變與勞動(dòng)力流動(dòng)階段變遷
勞動(dòng)力的異質(zhì)性是客觀存在的，但在不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件的差異使得其表現(xiàn)方式和程度均有不同，勞動(dòng)力異質(zhì)性的不同表現(xiàn)推動(dòng)了勞動(dòng)力流動(dòng)階段的變遷。
1.勞動(dòng)力同質(zhì)化與勞動(dòng)力自發(fā)流動(dòng)
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期，資本嚴(yán)重短缺，勞動(dòng)力大量過(guò)剩，生產(chǎn)過(guò)程表現(xiàn)為大量剩余勞動(dòng)在激烈競(jìng)爭(zhēng)中尋求與資本結(jié)合的過(guò)程，初級(jí)生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)勞動(dòng)力的要求較低，導(dǎo)致高層次勞動(dòng)者被迫從事低級(jí)的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，勞動(dòng)力的異質(zhì)性在競(jìng)爭(zhēng)中被抹煞，異質(zhì)的勞動(dòng)力被“削平”為同質(zhì)勞動(dòng)力。這種勞動(dòng)力的同質(zhì)化現(xiàn)象在工業(yè)化初期和中期體現(xiàn)得最為顯著。在工業(yè)化過(guò)程中，工業(yè)的快速發(fā)展推動(dòng)工業(yè)部門(mén)急劇擴(kuò)張，產(chǎn)生了巨大的勞動(dòng)力需求，大量農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力和新增就業(yè)人口進(jìn)入工業(yè)部門(mén)。然而，工業(yè)部門(mén)對(duì)勞動(dòng)力需求的增長(zhǎng)隨著工業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn)逐步釋放，且勞動(dòng)力需求還受工業(yè)結(jié)構(gòu)等因素影響。因此，一方面，出現(xiàn)了勞動(dòng)力供給遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于需求的狀況，就業(yè)難成為普遍現(xiàn)象，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇，為了找到一份工作，出現(xiàn)了大學(xué)生、研究生與高中生競(jìng)爭(zhēng)一個(gè)崗位的現(xiàn)象，高層次勞動(dòng)力不得不從事一般性工作，勞動(dòng)力的異質(zhì)性難以體現(xiàn)。另一方面，工業(yè)化對(duì)勞動(dòng)力的需求是技術(shù)型勞動(dòng)力，現(xiàn)代化生產(chǎn)和精細(xì)的分工使得工作崗位對(duì)勞動(dòng)力的要求大大降低，大量接受了中等教育的勞動(dòng)力經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的崗前培訓(xùn)就可以勝任，從而使得高等教育勞動(dòng)力的勞動(dòng)力異質(zhì)性被同質(zhì)化為技術(shù)工人，從事低層次工作，獲得相應(yīng)的薪酬。勞動(dòng)力同質(zhì)化在勞動(dòng)力市場(chǎng)得到充分體現(xiàn)：一是接受職業(yè)教育和培訓(xùn)的勞動(dòng)者比接受高等教育的勞動(dòng)者更易于就業(yè)，據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，2007年至2011年，中國(guó)中職生的就業(yè)率超過(guò)95%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于目前大學(xué)生的就業(yè)率水平；二是高級(jí)技工的工資遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于大學(xué)生，甚至博士生，據(jù)報(bào)道，濟(jì)南市2013年人才招聘會(huì)上，高級(jí)技工崗位給到8000元的月工資，仍是一才難求。
勞動(dòng)力的同質(zhì)化反映到勞動(dòng)力流動(dòng)中，使得勞動(dòng)力流動(dòng)呈現(xiàn)出自發(fā)流動(dòng)的特征：一是勞動(dòng)力的流動(dòng)是自發(fā)的。在勞動(dòng)力同質(zhì)化時(shí)期，勞動(dòng)力僅僅作為簡(jiǎn)單勞動(dòng)要素尋求與資本結(jié)合，勞動(dòng)力流動(dòng)僅僅是勞動(dòng)者為追求更高勞動(dòng)收入而自發(fā)地在不同地區(qū)、部門(mén)、行業(yè)之間的流動(dòng)。二是勞動(dòng)者追求的目標(biāo)是收入最大化。由于整個(gè)社會(huì)發(fā)展水平低，如何提高家庭收入是勞動(dòng)者追求的唯一目標(biāo)，親情、家庭生活、兒女教育等均讓位于收入提高，大量勞動(dòng)者背井離鄉(xiāng)外出務(wù)工，出現(xiàn)了大量“留守兒童”、“留守婦女”等現(xiàn)象。三是工資是決定勞動(dòng)力流動(dòng)的主要因素或者唯一因素。由于勞動(dòng)力被同質(zhì)化，勞動(dòng)力的需求基本上是同質(zhì)的，工資成為勞動(dòng)者決定務(wù)工地和從事行業(yè)的唯一因素，哪里的工資水平高就向哪個(gè)地區(qū)流動(dòng)，哪個(gè)崗位工資水平高就進(jìn)入哪個(gè)行業(yè)，從而導(dǎo)致勞動(dòng)力流動(dòng)頻繁，跳槽現(xiàn)象頻發(fā)。四是勞動(dòng)力流動(dòng)具有集聚效應(yīng)。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)域差距，大量欠發(fā)達(dá)地區(qū)的勞動(dòng)者流向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，形成了集聚效應(yīng)，在我國(guó)表現(xiàn)為典型的“孔雀東南飛”現(xiàn)象。劉易斯勞動(dòng)力流動(dòng)理論描述的人口紅利時(shí)期勞動(dòng)力的流動(dòng)就體現(xiàn)出這種自發(fā)流動(dòng)的特點(diǎn)。
2.勞動(dòng)力異質(zhì)性與勞動(dòng)力自主流動(dòng)
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，生產(chǎn)力水平不斷提高，對(duì)勞動(dòng)力的需求開(kāi)始升級(jí)分化，勞動(dòng)力需求的層次性越來(lái)越明顯，引發(fā)了勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)和競(jìng)爭(zhēng)的變化，中高層次的勞動(dòng)力逐漸占據(jù)主動(dòng)地位，勞動(dòng)力的異質(zhì)性開(kāi)始凸現(xiàn)出來(lái)。一方面，有良好教育背景、受過(guò)系統(tǒng)教育、有較長(zhǎng)工作經(jīng)歷、掌握一定技能的勞動(dòng)者越來(lái)越占據(jù)主動(dòng)地位，即勞動(dòng)力異質(zhì)性中的人力資本優(yōu)勢(shì)開(kāi)始顯現(xiàn)，這些勞動(dòng)者不僅工資水平大幅提高，而且薪酬結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，部分高層次人力資本擁有者開(kāi)始獲得年薪、股權(quán)等。另一方面，勞動(dòng)者的社會(huì)資本開(kāi)始發(fā)揮作用，勞動(dòng)者利用自己的社會(huì)資本整合自身人力資本和社會(huì)物質(zhì)資源，擁有較好社會(huì)資本的勞動(dòng)者獲得較高的市場(chǎng)地位，得到了市場(chǎng)資源配置能力。
勞動(dòng)力異質(zhì)性的顯現(xiàn)直接引發(fā)了勞動(dòng)力流動(dòng)的變化。在勞動(dòng)力異質(zhì)性時(shí)期，由于勞動(dòng)力已經(jīng)分層，勞動(dòng)力流動(dòng)呈現(xiàn)出典型的自主流動(dòng)特征。與自發(fā)流動(dòng)相比，勞動(dòng)力自主流動(dòng)具有以下特征：第一，勞動(dòng)力流動(dòng)呈現(xiàn)主動(dòng)流動(dòng)。勞動(dòng)者運(yùn)用自身人力資本和社會(huì)資本主動(dòng)地尋求自身勞動(dòng)力價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式、實(shí)現(xiàn)區(qū)域、實(shí)現(xiàn)領(lǐng)域，從而使勞動(dòng)力流動(dòng)的方向、方式、模式等發(fā)生重大變化。盧卡斯通過(guò)對(duì)非洲博茨瓦納的微觀數(shù)據(jù)進(jìn)行研究，結(jié)果證明受到更高教育的人更傾向于遷移到城市；趙力濤研究表明，教育促進(jìn)了農(nóng)民從農(nóng)業(yè)部門(mén)向農(nóng)村非農(nóng)業(yè)部門(mén)的流動(dòng)，每增加一年教育，進(jìn)入非農(nóng)部門(mén)就業(yè)的機(jī)會(huì)相對(duì)于仍然從事農(nóng)業(yè)的機(jī)會(huì)就增加18.8%；卜長(zhǎng)莉提出，中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)中社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)起著非常重要的作用，勞動(dòng)力外出流動(dòng)主要依靠親緣、地緣等關(guān)系紐帶。第二，非經(jīng)濟(jì)因素成為勞動(dòng)力流動(dòng)的重要影響因素。勞動(dòng)者對(duì)出生地的眷戀、對(duì)家庭因素的考慮、對(duì)社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境的選擇、對(duì)社會(huì)認(rèn)同和滿(mǎn)意度的反應(yīng)以及對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)同等非經(jīng)濟(jì)因素成為影響勞動(dòng)力流動(dòng)的重要因素，勞動(dòng)力會(huì)由于以上某一因素而做出其流動(dòng)決策，經(jīng)濟(jì)因素的影響日趨減弱。楊榮海研究表明，城市基礎(chǔ)設(shè)施、教育經(jīng)費(fèi)投入以及社會(huì)保障體系與勞動(dòng)力流動(dòng)有著正相關(guān)關(guān)系。第三，勞動(dòng)者效用發(fā)生變化。由于勞動(dòng)力異質(zhì)性中社會(huì)資本的影響，收入不再是決定勞動(dòng)者效用的唯一因素，幸福感的最大化成為勞動(dòng)者的追求目標(biāo)。2013年中國(guó)農(nóng)民工“生存感受”調(diào)查報(bào)告顯示，2012年，中國(guó)農(nóng)民工整體幸福感67.9分，其中社會(huì)參與幸福感52.9分，較2011年下降近5分，社會(huì)地位幸福感51.5分，較2011年下降4分左右，調(diào)查發(fā)現(xiàn)很多農(nóng)民工都因缺少社會(huì)交往和社會(huì)地位較低而感到失望。第四，勞動(dòng)力自主流動(dòng)不再具有集聚效應(yīng)。勞動(dòng)者不再被動(dòng)尋求資本，而是結(jié)合自己的主觀意志，主動(dòng)與各類(lèi)資本相結(jié)合，選擇適合的區(qū)域、部門(mén)、行業(yè)作為流動(dòng)方向。由于勞動(dòng)力的主體性作用，不同的勞動(dòng)力會(huì)有不同的決策依據(jù)，因此勞動(dòng)力流動(dòng)呈現(xiàn)出分散性，一定程度上促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)走向均衡。斯卡利對(duì)二十世紀(jì)上半葉美國(guó)南北勞動(dòng)力流動(dòng)的研究發(fā)現(xiàn)，勞動(dòng)力異質(zhì)性使得盡管南北地區(qū)工資差距持續(xù)擴(kuò)大，但從低工資地區(qū)遷出的勞動(dòng)力幾乎可與遷入的勞動(dòng)力相抵消。
3.勞動(dòng)力自發(fā)流動(dòng)向自主流動(dòng)轉(zhuǎn)換的條件
無(wú)論在自發(fā)流動(dòng)階段還是在自主流動(dòng)階段，勞動(dòng)力的異質(zhì)性都是客觀存在的，之所以由自發(fā)流動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾髁鲃?dòng)，主要是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，具備了勞動(dòng)力異質(zhì)性顯現(xiàn)的條件。這些條件主要有：第一，勞動(dòng)力有限供給。在勞動(dòng)力無(wú)限供給階段，大量剩余勞動(dòng)的存在，使勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素完全處于被動(dòng)地位，勞動(dòng)力流動(dòng)呈現(xiàn)出自發(fā)流動(dòng)特征。達(dá)到劉易斯拐點(diǎn)之后，剩余勞動(dòng)力規(guī)模降低，勞動(dòng)由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，工資開(kāi)始上升，允許勞動(dòng)者表達(dá)個(gè)人意愿的環(huán)境逐漸形成，勞動(dòng)者才有了更多的選擇，有了自主流動(dòng)的基礎(chǔ)條件。第二，勞動(dòng)力需求升級(jí)。工業(yè)化是“國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中一系列基本的生產(chǎn)要素組合方式不斷發(fā)生的由低級(jí)向高級(jí)的創(chuàng)新過(guò)程”。當(dāng)工業(yè)化進(jìn)程到一定階段之后，對(duì)復(fù)雜勞動(dòng)的需求隨著產(chǎn)業(yè)升級(jí)會(huì)不斷上升，而簡(jiǎn)單勞動(dòng)會(huì)逐漸退出核心區(qū)域和核心產(chǎn)業(yè)，原來(lái)對(duì)勞動(dòng)力的同質(zhì)化需求被打破，由簡(jiǎn)單體力勞動(dòng)者為主逐漸過(guò)渡為技術(shù)型體力勞動(dòng)者和智力型腦力勞動(dòng)者為主，勞動(dòng)力的異質(zhì)性開(kāi)始凸現(xiàn)，從而具備了勞動(dòng)力自主流動(dòng)的社會(huì)條件。第三，人力資本積累。勞動(dòng)者擁有的人力資本是勞動(dòng)力流動(dòng)的決定性因素，只有當(dāng)勞動(dòng)者的人力資本積累達(dá)到一定程度之后，勞動(dòng)力的異質(zhì)性才能夠體現(xiàn)出來(lái)，勞動(dòng)者在流動(dòng)中才能夠擁有主導(dǎo)和控制能力，才能夠體現(xiàn)出不同的主觀能動(dòng)性和意愿。第四，勞動(dòng)者效用多元化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低時(shí)，勞動(dòng)報(bào)酬是勞動(dòng)者效用的唯一決定因素，勞動(dòng)者效用最大化等價(jià)于收入最大化；經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高使得勞動(dòng)者的生產(chǎn)生活狀態(tài)極大改善，勞動(dòng)者追求的是幸福感的提升而不再僅是收入的增加，效用的影響因素由一元轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣曳墙?jīng)濟(jì)因素越來(lái)越成為決定效用的重要因素。此時(shí)，勞動(dòng)力流動(dòng)過(guò)程中更多考慮的是勞動(dòng)者的個(gè)體意志而非集體意愿，勞動(dòng)者的異質(zhì)性不斷得到彰顯，勞動(dòng)力流動(dòng)過(guò)程中自主性不斷增強(qiáng)。
三、自主流動(dòng)：我國(guó)勞動(dòng)力流動(dòng)新階段
正如前文所述，我國(guó)在改革開(kāi)放至今三十多年的人口紅利時(shí)期，由于勞動(dòng)力需求的有限，勞動(dòng)力的異質(zhì)性被抹煞，勞動(dòng)力流動(dòng)呈現(xiàn)出典型的自發(fā)流動(dòng)特征，民工潮時(shí)常引發(fā)經(jīng)濟(jì)社會(huì)波動(dòng)。當(dāng)前，勞動(dòng)力流動(dòng)呈現(xiàn)的諸多現(xiàn)象已經(jīng)表明，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入勞動(dòng)力自主流動(dòng)階段。
第一，從2003年季節(jié)性“民工荒”現(xiàn)象到當(dāng)前常態(tài)化的用工荒，中國(guó)勞動(dòng)力的供給不再無(wú)限已成不爭(zhēng)的事實(shí)，我國(guó)勞動(dòng)力自主性流動(dòng)的基礎(chǔ)條件已經(jīng)具備。從長(zhǎng)期勞動(dòng)力供求關(guān)系來(lái)看，我國(guó)勞動(dòng)年齡人口增速在2004～2011年間呈下降趨勢(shì)，據(jù)蔡昉等人研究測(cè)算，期間每年以13.6%的速度減少。根據(jù)聯(lián)合國(guó)2009年對(duì)中國(guó)分年齡的人口預(yù)測(cè)，我國(guó)的人口總規(guī)模在2030年達(dá)到最大，預(yù)計(jì)為14.62億，我國(guó)勞動(dòng)年齡人口將在2015年就達(dá)到最大值。然而隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和工業(yè)化進(jìn)程的不斷加快，對(duì)勞動(dòng)力的需求在不斷增長(zhǎng)，這種勞動(dòng)力需求增長(zhǎng)速度超過(guò)供給增長(zhǎng)速度的形勢(shì)，即表明我國(guó)劉易斯拐點(diǎn)的到來(lái)。勞動(dòng)力市場(chǎng)已經(jīng)對(duì)這些變化的到來(lái)作出回應(yīng)，工人工資的不斷上漲是極具特征的反映。我國(guó)制造業(yè)的工資最近每年增長(zhǎng)15%到20%，自2000年以來(lái)的12年中，我國(guó)制造業(yè)實(shí)際工資已經(jīng)增長(zhǎng)至原來(lái)的4倍。
第二，我國(guó)對(duì)勞動(dòng)力的需求結(jié)構(gòu)已發(fā)生了變化。目前，我國(guó)已進(jìn)入工業(yè)化的中后期階段，處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的關(guān)鍵時(shí)期。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展過(guò)程中，一方面對(duì)勞動(dòng)力的需求在升級(jí)，根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)研究，從事R&D的人員總量與GDP增長(zhǎng)呈正相關(guān)關(guān)系，我國(guó)2020年要實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)人均GDP3500美元的目標(biāo)，教育規(guī)模增長(zhǎng)速度亦應(yīng)與GDP增長(zhǎng)相適應(yīng)；另一方面也使勞動(dòng)力分層：東部地區(qū)在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的過(guò)程中，對(duì)技術(shù)型、知識(shí)型勞動(dòng)的吸引力和需求會(huì)逐漸增強(qiáng)，簡(jiǎn)單體力勞動(dòng)者流向東部地區(qū)的趨勢(shì)會(huì)逐漸減弱；中西部地區(qū)在承接?xùn)|部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移中將吸收大量中低層勞動(dòng)力。產(chǎn)業(yè)布局的調(diào)整與需求結(jié)構(gòu)變化使得不同層次勞動(dòng)者主動(dòng)選擇的權(quán)利和范圍擴(kuò)大，勞動(dòng)力的異質(zhì)性作用凸顯，農(nóng)民工大量“東南飛”的傳統(tǒng)流動(dòng)模式正在消失，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力選擇就近就業(yè)，技術(shù)知識(shí)型勞動(dòng)力表現(xiàn)出更強(qiáng)的流動(dòng)性，且聚集于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)域和高端產(chǎn)業(yè)，勞動(dòng)力流動(dòng)進(jìn)入自主流動(dòng)階段。
第三，勞動(dòng)者素質(zhì)大幅提高，勞動(dòng)力自主流動(dòng)的能力顯著增強(qiáng)。我國(guó)經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十多年飛速發(fā)展，人民群眾物質(zhì)文化生活水平不斷提高，經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化等領(lǐng)域都獲得了飛躍性的進(jìn)步和發(fā)展，勞動(dòng)者的資本積累水平已經(jīng)顯著提升。一方面，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力外出就業(yè)的同時(shí)，在農(nóng)村擁有土地、住宅等生產(chǎn)要素作為其生活的物質(zhì)保障，同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革開(kāi)放進(jìn)程的加快，勞動(dòng)者對(duì)土地等物質(zhì)資本的權(quán)利在不斷完善。另一方面，隨著勞動(dòng)力流動(dòng)過(guò)程社會(huì)網(wǎng)絡(luò)日趨成熟和完善，勞動(dòng)力也在就業(yè)地獲得越來(lái)越多的社會(huì)信任和社會(huì)認(rèn)同，并逐漸接受了城市的生活方式與消費(fèi)觀念，勞動(dòng)者的社會(huì)資本日益增加，新生代農(nóng)民工的資本積累程度顯著高于第一代農(nóng)民工。更為重要的是，不斷加大的教育投資使得勞動(dòng)力受教育程度普遍提高，職業(yè)與技能培訓(xùn)使勞動(dòng)力積累的人力資本越來(lái)越豐富。據(jù)最新公布的全口徑人才資源統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，截至2010年底，我國(guó)人才資源總量比2008年增加780萬(wàn)人，已達(dá)1.2億人。我國(guó)勞動(dòng)力素質(zhì)提升明顯，每萬(wàn)勞動(dòng)力中研發(fā)人員達(dá)到33.6人年，高技能勞動(dòng)力占技能勞動(dòng)者比例為25.6%，主要?jiǎng)趧?dòng)年齡人口受過(guò)高等教育的比例為12.5%。勞動(dòng)力對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)到26.6%。勞動(dòng)者已經(jīng)從簡(jiǎn)單勞動(dòng)生產(chǎn)要素的提供者轉(zhuǎn)變?yōu)閿y帶更多人力資本的復(fù)雜勞動(dòng)的提供者，勞動(dòng)者已經(jīng)成為整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新力和推動(dòng)力。
第四，我國(guó)勞動(dòng)力流動(dòng)的決定因素已由經(jīng)濟(jì)（物質(zhì)）因素轉(zhuǎn)變?yōu)榉墙?jīng)濟(jì)（精神）因素。2011年，全國(guó)農(nóng)村居民人均純收入實(shí)際增速為1985年以來(lái)最高，達(dá)到6977元，連續(xù)兩年快于城鎮(zhèn)居民。與此同時(shí)，城鄉(xiāng)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)明顯改善，2010年我國(guó)城鎮(zhèn)居民恩格爾系數(shù)為35.7%，農(nóng)村居民恩格爾系數(shù)為41.1%，生活消費(fèi)支出中用于教育文化、醫(yī)療保健、交通通訊的支出在不斷上升。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2012年統(tǒng)計(jì)公報(bào)顯示，2012年城鄉(xiāng)居民收入差距進(jìn)一步縮小，由2011年的3。13：1縮減為3.1：1。城鄉(xiāng)居民收入不斷增加且收入差距的不斷縮小，使得勞動(dòng)力在空間流動(dòng)過(guò)程中滿(mǎn)足生存性需求的同時(shí)，越來(lái)越多的適應(yīng)性需求和發(fā)展性需求不斷產(chǎn)生，包括勞動(dòng)力對(duì)流入地工作生活的滿(mǎn)意度、對(duì)流入地的歸屬感、對(duì)自我經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位的判斷以及自我的社會(huì)認(rèn)同程度等。此外，新生代農(nóng)民工作為我國(guó)勞動(dòng)力流動(dòng)的主體，其受社會(huì)記憶、社會(huì)環(huán)境等因素的影響，有著不同于第一代農(nóng)民工的生活方式、價(jià)值觀和生存觀，更加濃厚的自我意識(shí)，使得勞動(dòng)力流動(dòng)行為的經(jīng)濟(jì)因素作用日漸弱化。勞動(dòng)者對(duì)多元效用的追求，使得影響最終決策的因素多元化，僅用工資差距難以解釋的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)為失業(yè)與民工荒并存、返鄉(xiāng)潮、就近就業(yè)、用工短期化、“農(nóng)民荒”等現(xiàn)象。
四、推動(dòng)我國(guó)勞動(dòng)力由自發(fā)流動(dòng)向自主流動(dòng)轉(zhuǎn)變
勞動(dòng)力異質(zhì)性的凸顯推動(dòng)勞動(dòng)力流動(dòng)進(jìn)入自主流動(dòng)階段，標(biāo)志著傳統(tǒng)勞動(dòng)力流動(dòng)模式的改變。如何通過(guò)制度設(shè)計(jì)更好地迎接勞動(dòng)力自主流動(dòng)，是未來(lái)我國(guó)勞動(dòng)力合理流動(dòng)、產(chǎn)業(yè)合理布局、經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵。
第一，加大人力資本投資，增強(qiáng)勞動(dòng)力異質(zhì)性，提升流動(dòng)能力。加強(qiáng)農(nóng)村義務(wù)教育、職業(yè)教育和勞動(dòng)技能培訓(xùn)，尤其是農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的技能培訓(xùn)，提高農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)的能力。加快職業(yè)教育改革發(fā)展步伐，大力推行訂單培養(yǎng)等方式。推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，提高高層次創(chuàng)新人才和復(fù)合型應(yīng)用人才的培養(yǎng)質(zhì)量。制定優(yōu)惠政策，積極引導(dǎo)企業(yè)、個(gè)人等向人的全面發(fā)展投資。
第二，加快體制改革，為勞動(dòng)力自主流動(dòng)提供要素支持。推動(dòng)土地制度改革，出臺(tái)征地制度改革方案，分配好土地非農(nóng)化和城鎮(zhèn)化產(chǎn)生的增值收益，大幅度提高農(nóng)民在土地增值收益中的分配比例，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民土地財(cái)產(chǎn)權(quán)，為勞動(dòng)力流動(dòng)提供物質(zhì)資本。加快改革戶(hù)籍、教育、就業(yè)、住房、社會(huì)保障等制度，構(gòu)建勞動(dòng)力自主流動(dòng)的保障體系，尤其要加快推動(dòng)農(nóng)民工在城市的就業(yè)定居。
